闲情偶寄相关论文
中西方戏剧文学在表现内容和审美特质等方面呈现出较大的不同，代表了各自民族的思维模式和价值倾向。然而，在中西迥异的文化背景下却......
李渔是中国明末清初的戏剧家和戏剧理论家,在实践过程中积累了扎实的戏曲创作和演出经验,得以创立较为完善的戏剧理论体系.李渔在......
对我们的眼睛来说，看见美人自然是一大快事，对我们的鼻子呢，令人高兴的味道显然也是香醇或清新之类的玩艺。《闲情偶寄》是一本难得的......
近日，翻看明末清初戏曲家、养生家李渔的《闲情偶寄》，精彩之处，随处可见， “行走坐卧”之中，皆有学问。不能不佩服李渔对生活的无比挚......
禽畜之中，雄性的肉质比不上雌性，老的比不上小的，就像母鸡比公鸡好吃，小鸡比老鸡好吃，小母鸡比什么鸡都好吃。为什么呢？清代美食家李渔在......
最早知道古人的书房也有保健装置和设施，是在李渔的《闲情偶寄·居室部·书房壁》中。亏这位老夫子想得出来，他在自己的书房里竟然装......
动画剧本是整部动画的基础,也是一部动画片成败的前提。李渔在《闲情偶寄·演习部》中针对戏剧表演方面做出了关于剧本在一部作品......
摘要：科举失意的李渔向往归隐的闲适生活，他擅长造园，其文学作品中也蕴含了丰富的园林美学思想。本文从造园要因地制宜、讲究创新、取......
中国古文献种类繁多,囊括了中国各个时代的生活水平、 物质基础和科学状况的记载.明清时期被视为我国园林发展的全盛时期,产生了大......
程砚秋先生为京剧四大名旦之一，师事罗瘿公、王摇卿、梅兰芳等名家，他的表演风格独树一帜，提出的戏曲理论更是发人深省，可说是一位......
“态”的美学思想源于李渔《闲情偶寄》中仪容美学的一部分，本文试图以“态”为切入点，将仪容美学的概念引入到戏曲美学当中，从而......
若不读《牡丹亭》全本,仅看后人删削淹留的舞台之作,便会以为这部明代戏剧无非也是小姐怀春、公子痴情、感天动地、终成眷属的老套......
它正倾听着这园子里细微的声响…… 李渔在《闲情偶寄》里说蔬菜中最干净的，要数笋、蘑菇和豆芽。可是他忘了木耳，他在书里没有提......
李渔在他的之中,对人体的情志活动、气机升降、脾胃运化等均有自成流派的理论.例如,在“止忧”一节中,对人生情绪与养生保健关系的......
一堂成功的课就如一篇好的文章,开头是极其重要的。清朝戏剧理论家李渔在《闲情偶寄》中说:“使之一见而惊,不敢弃去。”意思是说,......
《闲情偶寄》是李渔一生艺术和生活经验的结晶,他追求功能形式兼具、朴素、雅致、创新的设计主张及审美理念对后人有着深远影响.本......
李渔:中国古代的一位小资rn年轻时读书,总以应试为第一要务,这样免不了投机取巧,常常只背教材和讲义,而不去读更为精彩的原著,因此......
李渔(1611—1679),字笠翁,是明末清初著名的戏剧理论家,同时又是戏剧创作和导演的实践家。他晚年写成的《闲情偶寄》等著作,全面系......
李渔(1611-680),一位学识丰富才气横溢的知识分子.无心于仕途经济,却毕生投入戏曲、妆饰、烹调、器玩等娱乐生活门类的研究,尤其是......
李渔在中说:“开卷之初,当以奇句夺目,使之一见而惊,不敢弃去,此一法也.”当然,他说的是如何写好一篇文章开头,不过,这句话对语文......
若不读全本,仅看后人删削淹留的舞台之作,便会以为这部明代戏剧无非也是小姐怀春、公子痴情、感天动地、终成眷属的老套戏法;更会......
素食与肉食rn素食最适于人类,从人的自然生理结构上看,与动物相比较,肠道相对冗长,胃酸含量较低,本是最适合五蔬、五谷、五果的.rn......
这座城就是如此,冬日难熬,阴冷缠绵,沁入骨髓.很少有我在北方见到的酣畅大雪,多的只是那淅沥碎雪,夹杂雨珠,湿湿黏黏,纠缠着人的心......
昆曲的唱词优美洗练,文学性强,虽与唐诗宋词一脉相承,却又有所不同.昆曲并不是供文人学士反复咀嚼的案头文学,而是勾栏瓦肆红氍毹......
《闲情偶寄》是清朝文人李渔晚年创作的一部广涉戏曲、营造、园艺、工艺、饮馔、种植等多方面的艺术全书。全书8部,在《词曲部》、......
一rn清代戏剧家李渔的名著《闲情偶寄》在论及戏曲艺术时,有“别解务头”之说.rn“别解务头”的李渔,这样极富意味地放言:一曲有一......
《语文教育心理学》中说：好的导语像磁石，能把学生分散的思维一下子聚拢起来；好的导语又是思想的电光石火，能给学生以启迪，提高整个智力......
李渔,清初著名的戏曲家、小说家和文艺理论家。他的文学理论见于其著作《闲情偶寄》,主要观点是强调戏曲的教化功能,重视虚构,强调......
古典文化蕴含着深厚的文化寓意,是中华文化的精粹,但其如何译出去却是一大难题.本文旨在以阿皮亚深度翻译理论为基础探讨节选翻译......
李渔在《闲情偶寄》中记载的游历西北所见的头发菜就是现在西北地区的发菜。目前许多学术研究、商业宣传中把发菜与中国古代典......
明末清初，思想启蒙的作用下使得思想解放、社会生活渐渐拥有了较大的空间，"情趣"成了精神生活的一部分。 "情趣"的追寻不再是从"......
《闲情偶寄》一书中居室、器玩两部关于园林、建筑营造技巧和美学思想的论述，对于研究传统园林建筑和士大夫阶层的审美取向具有......
李渔的《闲情偶寄》，是从反传统的路径大大弘扬了中华传统文化，是中华民族文化养生的民间古典教科书。其中推行"积极休闲"以养生......
本文对李渔的 《闲情偶寄》“居室部”篇,以及阿尔伯蒂 《论建筑》 进行比较研究,试图总结出两人在美学思想方面的异同.......
《闲情偶寄》是清代戏剧理论家、戏剧作家李渔的重要著作之一，包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养等8部，内容较为......
如果要从古人堆里推举出消闲文化的第一大天才、奇才、大宗师，那么这人很可能是李渔。一部《闲情偶寄》，举凡饮食、玩好、园艺、居室......
我国清代戏剧家李渔有部名著《闲情偶寄》，其中有一些关于美食的论述，他认为蔬菜是最上等的美食：“吾为饮食之道，脍不如肉，肉不如蔬，亦以......
俗话说，秋风起，螃蟹肥。九十月是吃蟹的最佳季节。当你手持螃蟹，回味古时的蟹名品及文化，蟹味会美上加美。 清代吃蟹名家“蟹仙”李......
简介雅趣与物质无关,也与年代无关。在喧嚣浮躁中,仍然可以营造一份雅趣人生。快乐的源泉,来自生活中一个个雅致的细节。做生活的......
千百年来，中国历代声乐家们对民族唱法的特点和规律都曾作过精辟的论述。其中具有代表性的论著多半集中于元、明、清三代。元代燕南......
