说唱文学相关论文
关德栋教授是我国著名俗文学专家,是20世纪三四十年代以郑振铎、赵景深为代表的“俗文学”学派的重要成员,其长达六十余年的学术生涯......
“指示代词+指人名词”结构最早见于敦煌变文中,其用法与说唱文学的发展历程深度吻合。在说唱文学及后世的叙事语篇中,叙述者对人物......
<正> 一《尼山萨满》传说,由于流传民族和地区的不同,形成了各种异文。从记录传说的文字来看,有三种情况:一是满文手抄本;二是汉文......
《云门传》是一部明代说唱词话的诵唱本,相比于明成化说唱词话,从散文比例的增长、句式的多样化、用韵的改进、在诗赞中加入曲牌等......
瞿秋白作为中国共产党的早期领导人,在主编《热血日报》、领导左联、赴中央苏区工作的不同历史时期,持续不断地学习、模仿、宣传和......
震惊中外的庚子事变发生后,围绕这一主题创作的戏曲和说唱文学作品纷纷面世,从中可以折射出当时的社会面貌和人们的心理状态。但是......
变文是唐五代时期佛教通俗性讲唱文学作品的总称。20世纪初,敦煌变文的出现,不仅弥补了宋前说唱文献资料不足的缺憾,而且极大地推......
摘 要: 说唱文学是我国非物质文化遗产的重要门类,将其融入高中语文教学,是极具创新意义的改革思路。教师引导学生耳闻目染,体验文化韵......
[摘要] 敦煌文献与中国的信息传播史有着密不可分的渊源,敦煌文献中的说唱文学作为古代一种人与人之间口耳相传的语言传达行为,其传......
说唱文学是我国非物质文化遗产的重要门类,将其融入高中语文教学,是极具创新意义的改革思路。教师引导学生耳闻目染,体验文化韵味;......
20世纪80年代,《农民日报》办了《说唱百家》专栏,我作为该报特约撰稿人,在进行“解放区说唱文学”调查的过程中结识了韩起祥。韩......
富育光先生口述、王慧新整理的《雪妃娘娘与包鲁嘎汗》一书,是我国非物质文化遗产——满族说部的优秀内容之一,是《满族口头遗产——......
由于史学家们对水族双歌(旭早)文学说唱形态的肯定(《水族文学史》认定为“说唱文学”),1988年秋季在三都水族自治县召开的水族“......
戏剧表演艺术有两个显著的特征:一是当众进行创作和完成创作,二是由演员扮演剧中人。第一个特征决定了在整个演出过程中,表演者(......
“剖象”,是戏曲表演在抒情写意艺术上重要的美学特征之一。剖象化的艺术规律把“程式化”和“行当化”推向了表现人物精神世界的......
侗戏是在侗族说唱文学的基础上吸收侗族大歌以及汉族的桂戏、桂北彩调、贵州花灯、阳戏、辰河戏的某些演唱方式逐渐演变而形成的独......
潮州歌册是用潮汕方言口语表述的以唱为主的民间说唱文学。其印制成册的时间大约始于清咸丰至同治年间(1851-1874),清代印制发行的歌......
在我国文学史上,贾凫西是一位具有特殊地位和影响的作家,题名“鼓词”的说唱文学作品,当以他的《木皮词》传世最早。校注、出版这部有......
说唱文学是我国非物质文化遗产的重要门类,将其融入高中语文教学,是极具创新意义的改革思路.教师引导学生耳闻目染,体验文化韵味;......
19世纪60年代中期,乔治·卡特·司登德作为英国公使馆护卫队的一员来到北京。他具有出色的汉语学习能力,也对当时北京流行的小说、......
快板的格式,人所共知,即不在话下。大家也都知道,写快板应当遵循文艺为工农兵服务的方针,并顾及说唱文学的特点,故亦不必在这里再......
来到风光旖旎的南国海滨旅游胜地、国家文化部命名的中国民间艺术(音乐)之乡——福建东山岛旅游,有时可在街头巷口、居家茶间看到......
我国东北满族、达斡尔族、锡伯族的文学与汉文学交流较为密切,其叙事诗即说唱文学大部分来源于明清小说.这说明汉族与少数民族密不......
2020年在抗击新冠肺炎疫情过程中,在网络上,在手机微信、抖音等平台上,赞美众志成城抗击疫情精神及展示人们宅家状态的说唱作品数......
本文从以下几个方面对南戏宣德写本《刘希必金钗记》的研究做了评述:宣德写本《金钗记》的文物及其研究价值;宣德写本《金钗记》......
赫哲族是中国56个民族中人口最少的少数民族之一。赫哲族在改革开放之前的传统从业方式是捕鱼和狩猎,改革开放后农业经济的地位......
文章在阐述说唱文学发展历程的基础上,分析说唱文学在传承地区文化中的意义,并借助新媒体形式就如何更好地传承和发展说唱文学进行......
任何艺术形式都是它那个时代的产物,探讨《聊斋俚曲》的成因,也应当从蒲松龄生活的那个时代的诸种因素及各种条件去分析去认识。......
语言起源于语音,语音则关乎人心.《礼记·乐记》中称“凡音者,生人心者也.情动于中,故形于声,声成文谓之音.”[1]摹声辞格是文本中......
通过对蒙古民族多元经济形态的探讨,梳理出蒙古民族在不同经济时代下,生活方式的不同,因而产生的说唱文学形态也不同的结论,全面展......
宝卷是下层民间文化的结晶,与上层社会的精英雅文化绝然不同。它既是一种集音乐与文学于一体的讲唱艺术,又是民间宗教信仰的......
会议
同一题材,在不同历史时期反复演绎成多部作品,这在中国古代长篇小说创作中是一个普遍现象。“说唐”系列历史小说创作历程漫长,作品众......
本文主要以北移汉民来到蒙古族地区之后,所形成的蒙汉杂居的生活方式为背景,论述了汉族移民所带来之文化与蒙古地区原有说唱文学传统......
本论文截取了中国说唱文学发展的一个特殊时期——清代中晚期,作为研究的横断面,旨在对这一时期流行在北京的说唱文学与伎艺做全景式......
鼓词是俗文学中讲唱文学的一个重要曲种,有着悠久的历史渊源。它从唐五代俗讲变文发展演变而来,到明末逐渐定型,清代走入兴盛。清末民......
蒙古族胡仁乌力格尔《三国演义》是在汉文章回小说《三国演义》的基础上改编而成的说唱文学作品。本文运用文本与社会调查相结合的......
宾白作为元杂剧“唱、科、白”三大要素之一,明代曲论家孟称舜认为“元曲故不可及,其宾白妙处更不可及”;清代李渔认为“有最得意之曲......
鄂伦春族与赫哲族在说唱方面存在着很多的不同之处,也有着相应的可比性。其中表现为所说唱的主题、相应的故事结构内容、以及演唱时......
“朱春”是满族传统的民间艺术形式之一,它融汇了民歌、说唱文学、“倒喇”(歌舞渔唱)和百戏散曲等诸种表演艺术的精华为一体的民......
【正】在说唱文学的编目工作方面,弹词是做得比较好的,据笔者所知,就有:谭正璧的《弹词叙录》②和《评弹通考》③、胡士莹的《弹词......
宝卷是承袭唐代的佛教俗讲传统,经宋至元末明初,逐渐演变而形成为一种广泛流传于寺院和民间的说唱文学,至清盛极而衰,其内容主要是宣讲......