岔曲相关论文
“每一分钟我们的田野里、山坳里，都有大量的、迷人的、灿烂的民间文化无声无息地死去。” 伴随着隆隆的推土机和R&P乐音交相呼......
通过对北京市内三个典型仪式个案,即西山八大处灵光寺“礼舍利塔”仪式、基督教海淀堂“英语崇拜”仪式、北京八角鼓票房“过排”......
"赞而不露"这种写作艺术最早出现于唐代,清代已广为流传,尤其是在清代岔曲中运用得十分纯熟,是我国古典文学中宝贵的财富.分析探讨......
大调曲子原称'鼓子曲',是以明中期以后至清乾隆年间流行在原汴梁(今开封)的小曲为基础,吸收了雍正、乾隆年间在北方盛行的......
大调曲子是一种具有悠久历史的曲艺曲种，广泛流传于河南，由于年代久远、史料欠缺，其源流始终是一个尚未清楚的问题。本文从研究大调曲......
清中叶在北京兴起的岔曲、单弦等八角鼓曲种，既是传统的曲艺形式，体现了传统文化的观念；又是北京旗人艺术的典型标志，影响着一代代人。......
<正> 满族作为一个独立存在的民族,在漫长的历史发展过程中,创作了自己独具特色的文艺作品和艺术形式。《八角鼓》、《子弟书》便......
岔曲作为满族特有的曲种和独有的曲调,一直为京城百姓所喜闻乐见,其中的抒情短章更是汲取了我国古典诗歌的营养。以写景类抒情岔曲......
子弟书和岔曲是北京地区的两种韵文.它们诞生于清代中叶并流传至今.它们是珍贵的满汉民族文化遗产,兼有通俗文艺与高雅文艺的特性.......
岔曲，是北京八角鼓的早期形式，因唱腔仅六个乐句又称“六句脆唱”。它在清中期以来满族文化的传播、满汉文化的交融中逐渐形成，并受到......
《醉翁亭记》乃欧阳修留下的脍炙人口的文学名篇,至清乾隆年间,则将其改编为岔曲唱词而广泛流传,为朝野所喜爱。此种方式,无疑为中......
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