越绝书相关论文
<正> 我国早期史书《春秋》、《左传》、《国语》以及《史记》等对越民族的记载,是浙江最原始的文献资料,但简略而久系统。对浙江......
本文探讨周代吴越民族原始宗教的主要内涵、祭祀形式及主要特点等。认为吴越民族存在自然崇拜、鸟及蛇图腾崇拜、祖先鬼神崇拜及占......
《越绝书》是一部十分奇特的地方史著作,由于未著作者姓名,因而长期以来关于成书时代和作者一直是悬而未决的疑案。自明代杨慎根据......
我在阅读施谢捷《点校本校勘拾遗》,核对点校本《越绝书》时,发现我于1986年6月应山东大学历史系之邀参加硕土生研究《越绝书》论......
公元230年,东吴孙权遣将军卫温、诸葛直将甲士万人,到达夷州(今台湾)。虽未能在当地留下长期统治的据点,但也带回山民数千以及有......
本文拟从中国历代刑法的名称及字形,音义方面的发展变化作简略的探讨。中国最早的法律产生于黄帝时代,名曰《李法》或《理法》。......
苏州是个名城，也是个古城，它的古名是“姑苏”。唐人张继诗：“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船”，成为古今名句。旁边的“无锡”，也是个古......
兼听则明“兼听则明,偏信则暗”的意思是:广泛地听取多方面的意见,就能明白事情的真相,做出正确的判断;只听信一方面的意见就会不......
<正> 吴、越先民的精神信仰,明显地保留着氏族社会蒙昧野蛮状态图腾崇拜的遗俗。《尹文子》、《韩非子》、《越绝书》等文献都记......
铜的古代史,是古代人们认识、生产和使用铜的历史。1957年和1959年,我国考古学家先后在甘肃武威皇娘娘台“齐家文化”遗址发掘出......
於越,也称于越、大越、内越,是百越的一支。最早的首领叫无余,《吴越春秋·越王无余外传》说:“无余始受封,人民山居,虽有鸟田之......
越国王室迁葬考董楚平《历史研究》１９９３年第５期所载拙文《〈国语〉“防风氏”笺证》，为论证会稽原在山东，越国王室从山东迁来，曾列举九条证......
红山文化的玉器,已被学者们誉为中国古代出现最早的礼器。中国是礼仪之邦,红山文化玉器的内涵当然是形成中华传统礼制的精髓之一。......
虎丘剑池位于苏州城外七里处的虎丘山上。据《吴越春秋》、《越绝书》等古籍记載,吴王夫差将父亲阖闾安葬在这里。当时,为了修建......
近来读了两篇批评古人的文章。一篇载于1996年11月11日济南日报,题为《之瑕》,指出司马迁的《史记》有“五”个缺点。缺点之一,认......
《吴越春秋·夫差内传》载夫差于姑胥台梦见“两鋘殖吾宫墙”,召臣下为之占梦。伯嚭谓系“农夫就成、田夫耕也”之征,公孙圣谓系......
秦汉帝国时代的出现是中国历史的重要转折,对于诸如越地这样的边裔而言,进入秦汉时代不但意味着政权的更迭,更意味着民族成分的换......
本稿は日中両語の?傾城?の意味と用法の異同について分析する。考察した結果、中国語の“倾城”は主に形容詞として、“形容女子貌......
《解读大师·文学卷》(中国文联出版社2005年5月版)是部好书,笔者对其中的《永恒的荷马》一文特别感兴趣。文中有这样一句话:“荷......
李步嘉著 “中国典籍与文化研究丛书”之一种。自六朝汉族朝廷定都江南,至隋唐统一时,我国南北方社会区域经济的发展基本趋于平
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<正> 越与楚,是春秋战国时期南方两个大的民族与国家。它们的文化与习俗,颇多相似之处。其因在于:越与楚“接比,数相并兼,故民俗......
一 石器在文化上之价值 中国考古学之发达,较西国为早;然石器之研究,则较西国为迟。中国之有考古学,由来久矣,其科目本分金石二类......
我国在新石器时期,北方农业以禾(小米)黍为主,南方以水稻为主。随着南北氏族的交往,民族的融合,禾、黍、麦等传入南方,水稻也进入......
据清代大学者袁枚先生考证,怕老婆的典故始于春秋战国时期的游侠专诸.里记载:伍子胥看见专诸跟很多人打架,有万大莫当之气,闻妻一......
巫文化是世界各民族普遍存在的文化现象，对社会生活产生了重要作用，而巫文化一直又是文化中最为神秘的一块，故巫文化成为人类学研究的......
三、铸剑和御剑之术rn在中国古代,没有哪一种兵器能像剑一样,两千多年来一直得到了上至帝王,下至庶民的喜爱,以致赋予它以生命和品......
一、《国语》相关记载与《越绝书》的关系《越绝书》和《国语》都记载春秋吴越争霸之事,《国语》成书于战国早期,在编撰思想和具体......
《越绝书》作为春秋时期描写吴越地区的专著，对后世影响巨大，历代学者也对其有研究。在此基础上，笔者回归原著，采用了穷尽式的检索方式......
律回岁转,万象更新.金鸡三唱,迎来新世纪第一个鸡年!rn中国是农牧业大国,是世界上最早养鸡的国家之一.家鸡的祖先是原鸡,现在的家......
我国古代治水英雄大禹,死后葬于现绍兴市东南6公里处的会稽山,此处建有禹陵、禹陵祠、禹陵庙供后人凭吊。这恐怕在国内外知晓的人......
《吴越春秋》是东汉赵晔所撰写的一部记述春秋末期吴越两国的史事,特别是关于吴越争霸情况的著作。尽管史家对其有“不类汉文”①......
张仲清先生的《越绝书校注》，是关于越地古文献整理的一项重要成果。该书在史地类词语注释、吸收前人校注成果等方面表现出不少特色......
《越绝书》是一部争议颇多的古籍。流传过程中的亡佚、窜改，使该书书名问题成为了一个悬而未决的疑案。文章从《越绝书》与《越纽录......
从文献记载看越国的青铜冶铸业钟越宝自五十年代初以来，在绍兴地区乃至浙江全省，东周时期的青铜器不断出土，不但数量多而且型制工。以......
【正】恩格斯曾经指出:“马克思了解古代奴隶主,中世纪封建主等等的历史必然性,因而了解他们的历史正当性,承认他们在一定限度的历......
吴王阖闾元年(公元前514年)筑吴城,为今苏州建城之始.由于吴城城址为后世苏州城所沿,无法通过全面的考古勘探和发掘揭示其原貌.一......
<正> 看了贵刊一九八二年第二期刊载的肖东发、陈慧杰二同志所编写的《中国古代图书事业史一览表(上)》,总的感觉简明、系统。但其......
【正】 我国地方志源远流长,其内容之丰富,卷帙之浩繁,在世界各国是无与伦比的。据《中国地方志联合目录》统计,现存方志有8500多......
【正】 方志的渊源,是研究我国方志史首先遇到的问题。不辨明它的源,就无从缕析它的流;不清楚方志的最早形态,也就不能认识方志的......
【正】 一、于越族源越,金文作“戉”(者(氵弓)钟),或作“(戉阝)”(越王剑);文献有作“於越”、“於粤”、“粤”或“大越”的。卜......
