尹文子相关论文
谦卑,“谦虚,不自高自大”之意也。语出战国《尹文子·大道上》:“齐有黄公者,好谦卑。”宋代诗人李觏《回廖解元所业》云:“众恶吾虽察......
尹文子是先秦时代第一个系统讨论“形”与“名”关系的思想家,其正形名思想有着浓厚的时代背景和哲学基础。反映在如何“正形名”......
为善使人不能得从,为巧使人不能得为,此独善独巧者也,未尽巧善之理。为善與众行之,为巧与众能之,此善之善者,巧之巧者也。故所贵圣人之治......
大道至简。外在形式的简约往往内蕴极为丰富的精神,一方面的简单往往赢得另一方面更有价值的追求。人生便是如此,一舍一得,则一减一加......
大一统思想在中国传统文化中源远流长,其意义早已超出地理意义上的国家统一,形成一种包括政治、地理、文化、思想等多位一体的思想......
<正> 道法两家论人、论人性,实发源于老子的“多者不善”论。甚至荀子的性恶论的形成,也与“多者不善”论有关系。可惜后人竟悄然......
目次自序第一章绪言第二章法在我国文字学上之意义第三章法在我国思想史上之地位第四章法家对于法之观念及其诠释第五章附论古来崇......
回 回 产卜爹仇贱回——回 日E回。”。回祖 一回“。回干 肉果幻中 N_。NH lP7-ewwe--一”$ MN。W;- __._——————》 砧叫]们......
论先秦哲学的符号学致思趋向苟志效先秦思想对于中国文化,犹如古希腊思想对于西方文化的意义一样,具有发轫和启蒙双重作用。先秦的名......
关于先秦名家的对象、著作,早在汉代就有定论。但是最近100年来,学术界对古人的简单结论产生怀疑,由此引起争论。经过一次又一次的学术探......
<正> 尹文子(约前350—前285),战国齐宣王至齐湣王时人,与宋钘、彭蒙、田骈同学于名家学派代表公孙龙,智达聪敏,“公孙龙称之”(《......
<正> 在先秦哲史中,谁都承认名家学说占了一席重要的地位。可是哪些人应该称为名家?那些一向被称为名家的人用“各家”的名称来称......
<正>"道生法"出自《黄帝四经·经法·道法》,是战国黄老之学核心思想之一。"道生法"第一次从哲学意义上阐明了中国古代法律的起源......
该论文为导师赵逵夫先生主持、答辩人完成的99年度“国家哲学社会科学基金资助项目”——《先秦文学编年史》中《战国文学编年史》......
名学作为先秦诸子学的一个学派,代表人物有邓析、尹文、公孙龙、成公生、惠施、毛公等七人,共计三十六篇著作。由于历时久远,名家......
法家基本上可分为儒法家、名法家、道法家,尹文子应属于名法家之列。其基本的法哲学思想是:以道为本,为形上根据,以名学为工具,最......
<正> 《尹文子》之书,乃是战国时代在齐国都城临淄稷下学宫讲学的道家学者尹文及其学派的遗著。这部不算长的古文献内容丰富,对于......
尹文子在中国名学史上占有一席之地,虽然后人在其学术流派归属问题上有所争议,但是冠之以名家身份当无可非议。尹文子名学思想主要......
<正> 在人类社会中,任何一门学科的产生、发展,都不可能是偶然的、孤立的,它们总是互相影响、互相促进的。语言学也是这样。我国先......
<正> 齐国都城临淄的稷下学宫,是战国诸子百家争鸣的重要场所,那里的论争可以说是战国百家争鸣的缩影。但是,我认为学术界对稷下学......
【正】 宋钘、尹文学派,是战国时代的一个重要学派。宋钘所著书早已亡失;现存“尹文子”久称“伪害”。因此,这个学派,长期以来被......
最近孙开泰同志以其新作《从研究看郭沫若对新史学的贡献》文稿见示,文中专节讨论了郭沫若同志对《管子·心术》等篇研究的意义,......
【正】 一、尹文其人尹文,战国时齐国人。《汉书·艺义志》名家列《尹文子》一篇,班固自注:“说齐宣王,先公孙龙。”唐颜师古......
宋钘,亦称"宋牼"或"宋荣",《荀子》与《庄子·天下》中作"宋钘",《孟子》中作"宋牼",《庄子·逍遥游》与《韩非子》中作"宋荣子",是......