《马说》相关论文
将《马说》中的“呜呼”一词作为文本解读的切入点,既能引领学生从中体悟作者愤懑、期待、斥责、嘲讽、心痛、担忧等多重情感,又能将......
内容摘要:《马说》的文学史传统主要来自孟子,包括“托物寓意”的写作手法、对比和排比的句式、严密的逻辑结构。对于“说”体的创新......
通过分析文言文教学中课堂提问的种种现状,试图找到一些改良办法来提高课堂提问的有效性,并增加学生学习文言文的兴趣。
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农村初中文言文教与学还存在着某些遗憾.笔者对它的原因进行分析,以《马说》为例有针对性地提出实践策略:战术上以“言”“文”兼......
《马说》是一篇托物寓意的杂文,属论说文体,是韩愈《杂说四首》中的第四篇,“马说”这个标题是后人加的。“说”是“谈谈”的意思,......
唐代文学家韩愈在《马说》一文中发出"千里马常有,而伯乐不常有"的感叹。在植物界里,也有一种中国特有的、非常珍稀濒危的、古老的......
传统的解经式古文教学,往往只关注字词句和语法知识的落实,学生对作品的理解始终是被动的。文言文教学应致力于提高学生的文学修养......
一般来说,要在文学作品的欣赏中产生思想感情的共鸣需具备两方面的条件:一是作品本身的艺术感染力强,二是读者自身有丰富的社会体......
每每读到《马说》“故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”,目光总是来回审视,逡巡不前:“祗”“骈”“称”之读音......
对于课文由“文眼”披文入境的解读,我从不同的文体进行举例说明这种方法的妙处:例如文言文《马说》,我们从作者韩愈面对千里马的不幸......
“道”,即正确的方式方法。韩愈《马说》中提到,若“策之不以其道”,就算千里马近在眼前,食马者也只能发出“天下无马”的喟叹。同......
语文课上,一名学生非常熟练地背诵完《马说》这篇课文后,教师十分生气地说:“怎么搞的,一点感情都没有,还背错了许多字,课下到办公室去…......
识马与驯马 人们盼望有更多的伯乐,有了伯乐,千里马就不致于老死在盐车之旁,这完全是正确的。但是,伯乐的可敬之处只在于发现已经......
《马说》是人教版八年级语文下册第五单元的第三篇课文,唐代大文学家韩愈所作。文章借伯乐与千里马的传说,将人才比作千里马,将愚妄浅......
【正】 中学语文统编教材《马说》一文中“马之千里者”课本未作注,现行的译法也较多,主要有三种: 1.将“千里”视作后置定语,“之......
我站在神圣的讲台上,把知识化作春雨,灌溉幼苗;用一腔心血,滋润莘莘学子的心田.在讲台这块贫瘠而净洁的热土,培育美的种子,催生希......
伯乐者,春秋人,善相马。在韩愈《马说》中曾有记载:“世有伯乐,然后有千里马,千里马常有,而伯乐不常有。”后世,伯乐乃化身为善发掘人、物......
韩愈的《马说》被选编于初中语文课本第四册中,编者对“呜之而不能通其意”一句是这样解释的:“它叫,却不能通晓它的意思。之,无意义。......
【教学目标】1.由对三种马形象的勾勒,领悟作者怀才不遇的悲愤以及课文蕴藏的丰富哲理。2.抓住文中反逻辑的语句,体味韩愈散文“韩......
曾记得唐宋八大家之一韩愈在《马说》中说:“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽......
整体把握唐代文学家韩愈的《马说》是一篇托物寓意的散文。文章借伯乐和千里马的传说,深刻揭露了封建统治者埋没人才、摧残人才的罪......
<马说>中有这样一组句子:"策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意".在课上,我解释这组句子的意思是:驱使它的时候,不能按......
记承天寺夜游苏轼元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下......
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有,故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一......
、范文的作用茫文对作文教学的作用主要有这样两点:1.激发情趣,开拓思路。一位老师曾给民师班的学生教写作课。这些人多是中小学理科教......
读罢《古文观止》,在感叹古人的文章出众、思想超群之余,更深思前人非凡的教育智慧。不少篇章与新课程改革倡导的“发挥特长、因材施......
课堂教学系统就好比一个大的生态系统工程,这个系统的进化就是一个不断由平衡到失衡再到新平衡的过程。当教学中失去平衡发展状态,......
当前在语文教学中,文言自读课的缺失,文言自读课上成教读课的现象可谓比比皆是。大家似乎是"教学"习惯了,突然放手让学生"自读",师......
【教学设想】《马说》是经典名篇,它体现了韩愈文章“如潮”的特点。语言上,长短句交错,语气词、否定词运用灵活;构思上,亮观点,摆事实,点......
艺术品的结构层次中的核心层次,乃是意象世界层,它集中体现着艺术品的审美特质。从这个意义上说,艺术品就是要创造意象世界,这是艺术品......
﹃『真无马邪,其真不知马也』究竟是什么句式?薛克谬“其真无马邪,其真不知马也”见于韩愈的《马说》,该文曾多次被选入中学语文课本。但......
《马说》选自《昌黎先生集》,是唐代文学家韩愈于贞元十一年(795年)至十六年(800年)间的所作《杂说》四篇中的一篇杂文.该篇以千里......
<正> 韩愈的《马说》文字并不艰涩,道理也并不难懂。通过教师范读,学生齐读,个别词句稍加点拨,再分组赛读,学生也就掌握了它的主要......