《愚公移山》教学已近尾声。我请学生说一下学习这篇文章的感受。学生聪说：“这个故事告诉我们要有顽强的毅力、坚强的意志和不怕困难的精神。”学生浩说：“愚公之所以敢去挖山，是因为有子子孙孙的前仆后继，靠的是集体的力量。”学生的分析正合教参，看来，前面的引导、讨论和分析是到位的、成功的。一切水到渠成，我正准备总结，一个不太响亮的声音传来：“我认为愚公实在是愚蠢至极。”大家把目光集中到他身上：是奇，一个平时最爱问一些牛角尖问题和发表奇谈怪论的家伙，不知他又要发什么怪论。
　　我心想：已经水到渠成了，要不要展开？这个问题探究起来有没有意义？备课时我没有准备到这个问题，会不会把握不住？能不能驾驭得了？但同时又觉得这个“火花”来之不易，不能轻易否决。放过它，有可能错失一次绝佳的教学机遇，不理会，更会打击他的积极性。既然已经出现了，不如因势利导，顺其自然，说不定会有意外的收获。
　　于是我示意他继续。他不慌不忙的站起来：“愚公的思维是直线性，大山挡了路，他想到的是去挖山，不仅劳民伤财，而且破坏了环境，山不过去，人过去，只是一种简单的换位思考，他就想不到，这跟那位‘何不中截而入’过城门的老者有何不同？做事不多想，靠死磕，怎能说不愚呢？！”说完，一脸得意的坐下了，有几个同学也点头赞同。
　　这不，同学璇说：“如果我们像愚公移山那样去死读书，大脑能变得聪明吗？那为什么不用那些既有智慧又能有坚韧不拔精神的真实的人物来教育我们呢？因为大家认为愚公移山的做法是愚蠢的，大家都不愿意去学。”
　　我想，从某方面来说，愚公的确是愚，用这种愚人创造的精神去教育学生，在现实中确有不妥之处。国外大概不会用这样的故事来教育学生吧。但愚公精神确实又是中华民族的脊梁，怎样用它来教育学生？我一时真想不出良策，但又不能就此尴尬……，我急中生智：那么，大家学学爱迪生吧！他是经过了无数的失败才发明了电灯，他的行动与他说的“天才是百分之一的灵感加上百分之九十九的汗水”可是一致的。对此，同学们都表示认同，要学习爱迪生。
　　欣喜之余，我又觉得不安。我知道爱迪生说的可不仅是这个意思。难道为了达到自己的教育目的就可以去欺骗他们？我不能！于是我说“‘天才是百分之一的灵感加上百人之九十九的汗水’，但那百分之一的灵感更重要，甚至比那百分之九十九的汗水更重要。大家在学习时不能只讲刻苦而不讲方法，也不能只讲方法而不知道努力去学，只有把智慧和坚韧不拔的精神有机结合起来，才能学习好。”
　　本节课在不经意中出现了“不期而至的精彩”，这正是课堂教学追求的一种境界。课堂上，学生们都能积极参与，更能倾情投入。他们的情感得到了宣泄，兴趣得到了激发，个性得到了张扬，风采得到的了展示，更为难能可贵的是，学生成为了课堂的真正主人，他们体会了成功的喜悦！可以说，学生造就了课堂精彩，学生是教师教学的实现者。
　　为此我们要尊重个性，尊重创新，尊重学生需求。学生的培养，需要我们抓住机会，作好“摆渡”工作。在教学中，老师要善于发现学生闪光点，抓住学生思维的火花，点燃学生的智慧之光。老师还要善于引导学生去发现学习中的疑问，不放过一切可疑之处，敢于质疑，教学应从小处着眼，善于发掘教学中看似不起眼的细枝末节，找出“微言大义”。同时，要保护学生的积极性，不能忽视学生的细微心理，无视学生质疑的需求，轻视学生稚拙的问题。
　　精彩源于瞬间，生成在于把握。创造出未曾预设的精彩，这是我们每个教师都梦寐以求的教学境界。课堂教学是一个动态生成的过程，具有极强的现场性。再好的预设，也无法预知课堂教学中的全部细节。所以，教师不仅需要课前的精心预设，而对富有价值的生成资源，教师还应独具匠心，独具慧眼，及时将动态生成资源捕捉并理智的纳入课堂临场预设的范畴之中。突破“预设”的樊笼，变“预设”为“生成与建构”，引导学生在“生成中”建构属于自己的认识结构。重新设置开放的适应学生需要的教学流程，从而真正让课堂呈现出不曾预演的精彩——灵动的生机和跳跃的活力。
　　在感受“精彩”的同时，我也感到一丝沉重。中国的现行教育，久陷于应试的泥淖，对教师教学的评价也不幸落入量化考核的窠臼，因此要真正解放学生，首先要打破旧的体制，解放教师，让教师放开手脚，冲破框框。这样，教师才能放松的教，投入的教，学生也才能快乐的学，入迷的学。我们的课堂上才能经常出现“不期而至的精彩”。