林希逸相关论文
南宋理学家林希逸注解了《老子》《庄子》《列子》三部道家经典,其在注解时对如何阅读这三部经典提出了自己的观点--别具一只眼。......
明末清初,浙江余杭人陈元赟(1587~1671)于明万历四十七年(1619)东渡日本,之后寓居日本52年。在寓居日本期间,陈元赟于日本宽文十年......
杨起元的《南华经品节》是《诸经品节》中的一部分,此书是书肆坊贾假借杨起元之名翻刻的陋本。但《四库全书总目》、《续文献通考......
【正】《庄子·养生主》篇开头一段说:吾生也有涯,而知也无涯。以有涯随无涯,殆已;已而为知者,殆而已矣。为善无近名,为恶无近......
《四庫全書總目》是我國目録學的集大成之作。全書卷帙浩繁,分經、史、子、集四個部分,著録各類書籍一萬餘種,其中收入《四庫全書......
作为诠释《庄子》的经典文本,《庄子口义》遵循了三教合一的治学路径。在价值论的层面上,承认逍遥游与儒家之乐相通,是想说明庄子......
南宋理学家林希逸能够超越儒士的正统立场,对道家始祖老子给予同情之理解。其《老子鬳斋口义》归纳《老子》长期受到蒙蔽误读的原......
《庄子》一书,向称难读,虽旧注繁浩,然其解不能尽原文之义或偏离本义者,仍多有所见,特别是外、杂诸篇,笔者在研读中,对旧解不能畅......
《考工记》是战国时期手工业发展水平的一部总结性著作,为齐人所作,西汉时将其以补《周礼·冬官》一缺,但是仍以《冬官》为名.汉以......
关于文章的开篇,前人早有关注,如宋代理学家林希逸在中即有说明,清代宣颖的对文章的开篇尤为关注.唯宣颖所论,虽时有精辟之言,却颇......
庄子《逍遥游》的第二段里有这样一句话：“《谐》之言曰：‘鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。’” 关......
历史上解老的版本数不胜数，而以心解老，不同于以往拘泥于从本义上解释，大胆杂糅儒佛思想，从心上理解和体悟道家思想。研究《老子鬳斋口......
《庸斋考工记解》是现存最早的《考工记》插图单行注本,在《考工记》学史上有着非常重要的地位.其以图解经,形象生动；文字“明白浅......
经过镰仓到室町时代五山禅僧对宋学的研究和传播,以朱子学为代表的儒学渐渐在日本发展起来。江户时代初期,以藤原惺窝和林罗山为代......
中国国家图书馆藏＂元初刻本＂,影印收入《中华再造善本》,其书版心每半叶九行,行十八字。原北京图书馆藏＂元刻本＂,影印收入《续修四库全......
<正> 《庄子》一书,秦汉时期不甚称引。在汉代流传的是五十二篇,司马彪,孟氏注本。据《汉书·艺文志》著录:'《庄子》五十......
<正> 由于“必死于暴人之前”、“莫则传言者殃”、“意有所至而爱有所亡”此种行事环境的险恶,从而产生出破除师心及戒之慎之、勿......
《养生主》虽是短短的一篇,但文字中的疑难歧异之处却是很多的。本文旨在对这些疑难歧异之处,作出一些解说。一“为善无近名,为恶......
<正> 已刊行近三十年的高校文科教材《中国历代文学作品选》和《古代汉语》,其间虽经修订,但所收作品如林,注释似海,涉及面极广,千......
本文主要论述刘克庄诗歌的独创性。在思想上，他的诗贴近现实，能够表现出强烈的政治敏感，在艺术上，他师法四灵，却又不拘一格，不断寻求超越......
南宋末年最后一名理学家林希逸,置身儒学,参引释道,以当时口语所注解的《列子鬳斋口义》,在东亚文化圈影响极大,尤其是在日本。本......
南宋末期理学名儒林希逸,在宋代士大夫参禅的背景下,与佛门缘分稠密,他既与多位僧人多层次往来,又热心佛事,大量引佛禅入诗文,思想......
林希逸是南宋庄学家,他的<庄子口义>是宋代庄学的代表作.作为儒学阵营中的一位理学家,他阐释<庄子>除了以儒解庄的特点外,又一个突......
【正】 《诗经》是我国最早的一部诗歌总集,是一部具有世界意义的文学杰作。但是,这部闪烁着绚丽光彩的文学瑰宝,自其诞生之日起,......
<正> (一)说王维《老将行》“今日垂杨生左肘”唐人王维《老将行》是名篇,自明清以来即屡经选家收入选本。其中有两句写老将今昔......
【正】 自"夫言非吹也"开始,《齐物论》进入第二段。这一段中的理论概念较多。"欲是其所非而非其所是,则莫若以明。"这是一个重要......
福建画家可查考的主要在唐以后。据清代浙江海盐人黄锡蕃编撰的《闽中书画录》载,福建画家,计唐4人,五代1人,北宋52人,南宋24人,金......
各位先生,各位同學:大家好.今天很榮幸能站在八閩大地的講臺上來做一場關於'莊子學史'的講演。我之所以説榮幸,@是有原因......
沖虚至德真經八卷(晉)張湛注(唐)殷敬順釋文(清)黄丕烈校並跋黄丕烈(1763—1825),字紹武,號蕘夫,又號復翁,江蘇吴縣人,乾隆五十三......
褚伯秀注解《莊子》而以'義海纂微'爲書名,'義海'正顯示歷代《莊子》義理注解如海洋一般浩瀚,'纂微'則彰......
艾轩学派为南宋时期＂别为源流＂的理学宗派,在道艺双修思想引导下,艾轩学派衍生出艾轩诗派,形成一个内部联系十分紧密的文学团体。他......
宋释行海撰《雪岑和尚续集》两卷,由南宋末名儒林希逸编辑而成,共收录雪岑诗歌289首,为宋代罕见版本,现存于日本国立国会图书馆.卷......
文学评点作为一种独特的文学批评形式，是在宋代发展起来的。《庄子》散文有着极高的艺术感染力，明清两朝评点者甚众。文章选取《庄子......
宋学在镰仓时代前期传入日本后,经过室町时代五山禅僧的研习,到日本江户时代逐渐成为主导学术思潮,在此期间,道家思想也成为儒学崛......
儒道释三教合流蜕变是宋以后中圜思想文化发展的时代趋势，宋代理学的产生正是这种时代思潮的产物，它改造利用了道家的自然本体学说，使......
唯道集虚——读《庄》札记之六王锺陵一儒家和道家为中国人构造了两个乌托邦：儒家构造的乌托邦是大同理想：《礼记·礼运》篇云：“......
