庶人相关论文
史学界长期流行着一种传统的看法:庶人没有自己的土地,因此不可能存在自己的宗法组织。多年以来,这似乎成了定论。《礼记·丧服小......
<正> 《诗·豳风·七月》是一首描写西周庶人一年四季劳动生活的诗篇,长期以来,人们对这首诗所揭示的西周庶人的社会身份却存在着......
禮始於冠,本於昏,重於喪祭.自宋以降,禮下庶人,官私典禮儀注都爲庶人制定了規範.本文主要以明清時期晉南方志爲根據,集中討論該地......
西周春秋之世,姓、氏为贵族阶级所独用,庶人称名不称氏(姓).战国时期,齐国仍秉持旧规,庶人称名;楚国无论贵族、平民,较普遍地使用"......
小时候,大人们常常会用“俗话说得好……”很多我们常听到的俗语在当初并不是我们现在所理解的意思,这些被误传了几千年的俗语,你是否......
中国古代极力架构的金字塔大致轮廓是:底层是黎庶四民,其上是各级地方官,再上是宰相统领的中央政府,最顶尖则是称孤道寡的“天子”。 ......
前汉最好的三篇文字,一篇是邹阳的《狱中上书自明》,一篇是司马迁的《报任少卿书》,第三篇便是杨恽的《报孙会宗书》。杨恽字子幼。是......
战国文献记叙当时官吏群体,有使用“士大夫”“官人百吏”用语。既往学界关注不多,唯刘泽华、阎步克等前辈学者加以留意,并作论说。“......
江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合汉、沔,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西......
北宋著名词人柳永,出身名门,词坛称雄,风流绝代。柳永先祖有柳下惠、柳宗元、柳公权,他们的道德、文章、书法,称雄当世,光耀后代。先祖遗......
春秋战国时期,伟大的思想家孔子,在他的著作《论语》中,就有不少关于饮食卫生的论述。“食不厌精,脍不厌细”,孔子的这一思想,指导人们要......
《礼记·大学》说:“身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。”修身而后成就事业,这几......
秦始皇灭六国,却留下了一个卫国,而且终他一生都没有去绝卫祀,这不能不说是一个谜。《史记·卫康叔世家》记载:卫国到卫元君时已经......
@@《儒行》中说:“孔子至舍,哀公馆之,闻此言也,言加信,行加义,终没吾世,不敢以儒为戏。”注6这可见当时的情形,上自国君,下至庶人,对儒的态......
1 量刑原则1.1 主从犯区分首从.中对共同犯罪的处罚除了十恶犯罪不分首从外,处处体现着“区分首从,分别最刑”的原则,以为例,“前......
每一年总有一段日子属于意志消沉时期,这个时期最令人深切地感受到“存在的虚无”,也促使我不断地探求生命存在的意义和价值问题。我......
曲艺艺术自来就有讽世传统。春秋时典籍《国语·周语》中就有这样的记载:“故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋颂,百......
《荀子·王制篇》中有这么一段话:“庶人安政,然后君子安位.传日:‘君者,舟也;庶人者,水也;水则载舟,水则覆舟’.”在唐代,魏征与......
《孝经》名为论孝,实则杂糅了先秦儒家关于不同社会阶层在养老义务、职业道德、社会公德等方面的道德要求,它对两汉以来古代封建......
《礼记·内则》载:“羹食,自诸侯以下至于庶人元等”,可见羹自古以来就是一种大众化的食品,在我国饮食结构中也占有重要一席。这一期,我......
三年之喪雖然在理論上是天下達喪,自天子至庶人都要實行,但在具體實踐上,天子諸侯與士大夫庶人之間却不可能没有差别。雖然在《喪......
一:中国是一个文明的古国,有着几千年的文明史,出现了许多历史名人.在文化·教育·科学·军事方面有很多卓著,对国家和世界产生着......
“士”在解释为“事”,原义为从事耕作的男子.在西周、春秋时,周王和诸侯的都城及其近郊地区,叫做“国”(国,城域也).在这个地区居......
要了解儒学对当代人类社会有什么意义,先得了解当前人类社会存在着一些什么要解决的问题,而儒学能不能为解决这些问题提供有意义的思......
古代肉类供应有限,只有贵族才有机会享用,故古代典籍中有以“肉食者”为其代称,上古礼制对于食肉亦有严格限制,《礼记·王制》云“......
南北朝时南朝宋文学家刘义庆(403-444)在著名的古代小说集中讲了一个故事,说东晋的蔡谟(他因被授以司徒,坚不肯就而被免为庶人)在......
先秦两汉文献中,作为具有社会、伦理意义的词“家人”,有三个不同来源,其间既有联系也有性质上的区别.《诗经·周南·桃夭》“宜其......
蔡放波先生: 读了您发表在2009年第11期《书屋》的大作《战国时期的“国”是“主权”国家吗?》,觉得您真是无事找事。“评价历......
《书屋》2009年第9期发表庶人《秦始皇是英雄吗?》一文,对河南大学教授王立群先生在央视《百家讲坛》提出“秦始皇顺应历史发展的......
庶人先生: 在2009年第9期《书屋》杂志上拜读了你的《秦始皇是英雄吗?》一文,感触良深。我没有看过王立群先生的讲座,但就事论......
“士”在《说文解字》中解释为“事”,原义为从事耕作的男子。在西周、春秋时,周天子和诸侯的都城及其近郊地区,叫做“国”(国,城......