中民之性相关论文
一、生平董仲舒(前179—前104年),汉广川(今河北枣强)人。我国汉代著名的思想家,政治家,西汉时期著名的唯心主义哲学家和经学大师,......
董仲舒以“德主刑辅”的王道教化观和“中民之性”的人性论为理论依据，在对儒家孔孟荀的教化理论和汉初陆贾、贾谊等人重教化轻刑罚......
人性未善,待教而为善,这是董仲舒思考教化何以可能的逻辑起点。在他看来,＂未善＂的人性是个＂质朴的东西＂,它包含着潜在的＂善质＂和＂恶质＂。教......
汉代董仲舒的人性论 ,是对先秦孔子、孟子等人的人性思想的继承和发展。他对人性的界定是“质朴之谓性” ,指人的天生资质。结合其......
西汉中期董仲舒传承并发扬了孔子的人性思想,试图调和孟子的性善说和荀子的性恶说,融合阴阳思想,将人性纳入到天人合一的思想体系......
<正> 中国古代人性论从先秦的产生到宋代的成熟,经历了一个否定之否定的过程。性无差别说中国古代人性论形成于战国。孟子道性善,......
<正> 一、问题的提出 学术界有一种流行的说法,认为董仲舒的人性论是主张“性三品”说的: 例如:“与孟子性善说以及荀子性恶说不同......
董仲舒的人性论可以从六个层面理解:"性"为人天生具有的属性;"善"乃人与人的对比,而非人与禽兽的对比;"中民之性"善恶两种潜质并存......
【正】 一西汉著名儒者和教育家董仲舒,从他的神学世界观进到天人合一论,繼承孟、荀性说并加以补充修正,提出“性三品说”: “命者......
【正】 董仲舒(前179——前104)是西汉著名思想家,其人性论及与此有关的文教主张对当时乃至以后的中国曾产生过很大影响。当代学术......
