封禅书相关论文
齐之得名与临淄泉水的宗教崇拜李映辉谈到“齐”地得名，司马迁在《史记·封禅书》中如是说：“齐所以为齐以天齐也”。“天齐”是先秦......
长水考舒峤长水首见于《史记·封禅书》，诸家皆将其释为荆溪水，即今蓝田县荆峪沟。唯程大昌《雍录》将其置于霸河之东，新丰和霸陵县之......
1.昔伊耆始蜡,以祭八神。两句本《礼记·郊特性》“天子大蜡八,伊耆氏始为蜡”诸语。“蜡”(zha,音炸),指蜡祭,“岁十二月,合聚万......
涉及秦始皇不焚书范围的“种树”两字,原出李斯的建议:“臣请史官非秦记皆烧之。非博士官所职,天下敢有藏《诗》、《书》百家语者......
一数与量是人类在记、计品物的实践中相伴相生的两个概念。远古先民曾经记、计的各种品物,曾经使用的各种助记手段,是数量概念乃至......
作为民间传统中的一位重要火神,宋无忌形象曾广为流传。从历史的视角看,这一形象也经历过漫长而复杂的演化历程。宋无忌形象源出于......
放鹤亭就在杭州西湖的孤山北麓,是专为纪念和靖先生而修的。和靖(967-1028)先生名林逋,字君复,北宋时钱塘(今杭州)人。他长期隐居......
《史记》的志怪和司马迁的思想袁达一部文学作品，总要或深或浅地打上作家的思想印记，一个作家的思想总要对他的作品产生这样那样的影......
炎帝神农氏长于姜水。而姜水在那里?关系到上古史的研究,对此不可不辨。清乾隆《宝鸡县志·沿革》“神农所生”下说:“按今县南有......
泰山顶上的无字碑,是一件有趣而神秘的文物。由于无字,故对其所立时代众说纷纭。史传为秦始皇所立,而清代顾炎武力排传统的说法,......
《航海》杂志曾刊登徐福是否到达日本的文章。我认为,根据不完整的资料是不能做出肯定与否的结论的。中国和日本有着二千多年交往......
辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》:有“元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”一句,课文注日;“汉朝霍去病追击匈奴至狼居胥山,封山(......
一位于河南省新郑市西南并延伸至周邻数县的具茨山古文化遗存,自上世纪末开始进入人们的学术视野以来,伴随相关机构科学考察工作的......
齐鲁之地由于东临大海,中有泰山,又是以太阳为图腾的东夷族的故地,地理位置和文化传统的特殊性使齐鲁先民的日神崇拜特点突出,这可......
王世贞《艺苑巵言》云:“自古文章于人主未必遇,遇者政不必佳耳。独司马相如于汉武帝奏《子虚赋》,不意其令人主难曰:‘朕独不得与......
军旗对先秦战争有着特殊的意义。以往的研究多注重于军旗的种类、形制与在战争中所起的实战作用,而忽略了军旗所反映出的古代信仰......
本文从微观研究与宏观研究结合入手，将老子之辨与《史记》的书法体例特别是附传联系起来，从一个新的解度和层面对老子问题进行了探讨......
俗语有云,“饱暖思淫欲”。与之恰相对应的另一句,我看便是“富贵想长生”了。历代帝王为人间富贵之极至,而想长生不死、求神觅药......
黄帝时代已进入文明社会,建立了国家。对此,越来越多的史学家和人类考古学家表示赞同。但对黄帝时代的命名,还未引起史学界太多的......
徐北文同志的《齐地文学与民俗)一文(刊于1989年第3期《文史知识》),从总体来看,是一篇资料丰富且颇有见解的佳作。但白璧微暇,也......
剧情简介郑板桥调任潍县的第二年，潍县遭受严重旱灾，潍县富户汪伯升的女儿汪雪梅心地慈善，她拿出私房钱开粥棚赈济灾民。郑板桥对此大......
徐福是我国远洋航海的先驱,他曾在秦始皇时代带领过几千人的船队,作过远洋航海的尝试。但近几年来许多学者发表文章,都说他东渡到......
封禅,是中国古代祭祀中的隆重大典,唐代以前均在泰山举行。封为祭天,禅为祭地。《史记·封禅书》正义曰:“此泰山上筑土为坛以祭天......
崔述《补上古考信录》持“神农非炎帝”之说陷入自设误区,神农是一代代号,炎帝是神农一代诸帝通号。为神农氏写信史,头一步该解答......
炎帝早于黄帝,黄帝是在“神农氏世衰”之时代炎帝而为“天子”的。研究中华文明的肇端与发展,不仅要炎黄并重,而且要从研究姜炎文......
雍地,秦汉时期囊括了今日宝鸡的大部分地区。据《禹贡》载,天下分九州时宝鸡即雍州之地。秦人受封立国的初期,即春秋早期,先后在......
用典是指在诗词中引用历史故事、神化传说和前人的妙语警句,前者称事典(也叫“用事”),后者称语典。用典是为了借古喻今,所以实质......
引论两千多年来,在《史记》研究的重重迷雾中,《孝武本纪》的迷雾始终盘桓于最顶层,大有一种令人百思而不得其解之势。这些迷雾主......
《史记》和《汉书》的一段相同的史料中,有对“星”的不同记载:《史记·孝武本纪》:其秋,有星茀于东井。后十余日,有星茀于三能。......
《史记》“八书”是一个有序的整体,无论是从其篇目排序还是所体现出的思想内容都展现出了司马迁的宏观史学思想。此八篇从内容上......
在中国文化发展的漫长历史中,八卦简直是一个妙用无穷的符号图式。它不仅为人们提供一个思维框架,同时还具有多方面的功能,其中也......
1.阅读下面诗歌,完成后面的题目。咏怀二首(其一)李贺长卿~①怀茂陵~②,绿草垂石井。弹琴看文君~③,春风吹鬓影。梁王~④与武帝,弃......
娣姒是妯娌的古称。《广雅·释亲》说：“娣姒、妯娌，先后也。”“先后”一词见于《史记·封禅书》《汉书·郊祀志》。《汉书·注》孟......
我国著名史学家司马迁在《史记·封禅书》中就说过:“昔三代之居皆在河洛之间。”但由于年代久远,后人一直不了解真实的情况。晋......
“老斋公，慢慢走，给把泥泥狗，您老活到九十九。”在河南淮阳乃至豫东一带，很多人都还记得这首歌谣。曾几何时，依托太昊陵，方圆上百里的地......
<正> 司马迁所著《史记》,是我国第一部纪传体通史。自从这部名著问世以来,历代史家多有评论。仅就编撰体例而言,它的发凡起例之功......
<正> 九鼎的记载屡见于秦汉及先秦的典籍。对九鼎的铸人有夏禹、夏启之殊;造地有荆山、昆吾之别;造型有三足、四足之异。具体地说,......
原始氏族的“宗教活动”,是以集体的祭奠活动为主要内容,它的存在积极地影响着、维系着氏族本身已经十分微弱的联系纽带,在此纽带......
我国人参不但有很多美丽的传说和神话般的故事,而且还以它卓越的功效博得了历代文人和帝王将相的赞誉,他们为此挥毫泼墨,写下了脍......
