避邪相关论文
端午节时，人们习惯喝雄黄酒，或在孩子的额头上点雄黄酒以便避邪。端午时节已经过了立夏节气，气温逐渐升高，暑、湿、蚊虫伴随而来。民间......
今年是马年，我的本命年，又该扎红腰带了。 在古老的传统中，本命年又称“槛儿年”，本命年扎红腰带俗称扎红，就是顺顺当当“过槛儿”，寄......
一晃，又是仲夏。 古人眼中的阴历五月，是个“恶月”，阴阳分，生死争。炎热、躁动、疾病，一切自端午开始，蠢蠢欲动。 所以，过去人们习......
腰佩,也是古代饰品的一种,亦叫腰挂,是出门随身携带的小玩艺儿.通常吊佩于腰间,可随时取用,既是装饰品,也是吉祥物和避邪之物.腰佩......
说起首饰，人们首先想到的是珠光宝气，实际上，与珠光宝气相比，在追求自然，崇尚和谐的今天，古香古色的首饰同样深得人们的青睐，特别是手串一......
电气石是一种达到了宝石级别的矿物,它在珠宝行业中的惯用名称是“碧玺”。因为“碧玺”听起来和“避邪”颇有些谐音,于是在中国......
“辟邪”优于“避邪”时逢端午,媒体介绍端午文化,在说到艾蒿、菖蒲,雄黄以及钟馗时,常会出现“bì邪”一词.这个bì字,有的用“辟......
汉民族有这样的丧俗:父母亡故后,其儿子一个月内不能理发、刮脸,有的地区要半年乃至一年内不让理发、刮脸的,这可就麻烦大了.不管......
3.揭露旁门、禁忌、避邪rn道教不仅宣扬服食成仙,还推行一些“禁忌”、“避邪”等鬼神迷信“法术”.有的淫道、妖僧,往往凭术售奸,......
端午节有很多传统习俗,在房檐上挂艾蒿就是其中之一.大家都知道这样可以驱灾避邪,可是却不知道艾蒿还有很高的用价值呢!rn记得在我......
年画,是发生在民间年节习俗里的艺术,是围绕着年节文化信仰的艺术.年画的出现、发展与广泛传播,充分体现了中国广大民众普遍的文化......
彝族崇拜葫芦,以葫芦为图腾崇拜.彝族葫芦文化主要表现在葫芦救人种和人出自葫芦的民间神话传说、破葫芦成婚之礼和送葫芦生子之习......
菖蒲是一种多年生草本植物,在靠近水的湿地上生长着,地下有淡红色的根茎,这根茎虽生在地下,又不起眼,但却有药用价值,还有一股特殊......
法器在道人的宗教生活和道教的斋醮科仪活动中有着重要意义和作用,有的法器对于全真道士来说,甚至是相伴终身、须臾不离的物件.法......
在旧时的宁波大户人家,时常可以见到雕刻精致的“宁式床”的雕花挂面,呈现吉祥喜庆、民俗生活、戏文情节和驱鬼避邪等传统审美意趣......
☆贴门神、春联☆贴年画、窗花☆吃年饭☆守岁☆压岁钱☆放爆竹☆拜年☆舞龙舞狮☆迎神接福☆庙会贴门神、春联新春伊始,第一件事......
时光之翼,翩然远逝。微寒之中,晨曦和暖,街树已挂有新绿,溢满祥和之气。素日,北方候鸟者,或金发碧眼的,悠游市衢河畔,吟笑于草坪亭......
史载,最早的压岁钱出现在汉代,但并不是用来流通的,而是一种避邪物。用来＂压岁＂的钱,其正面一般铸有＂万岁千秋＂、＂去殃除凶＂等吉祥话语和......
中国民间艺术除了日常通解的追求“吉祥”、“避邪”的民俗意蕴外，还有更为强烈的“崇德”、“立德”意图。本文通过湘南民间石雕艺......
"玉,石之美者"。历来受到人类宠爱。民间早有"人无石不寿"、"家无石不安"及"玉养人"、"玉避邪"的信念。当今时代,随着科学技术的发......
法国国家图书馆所藏的《白泽精恠图》（P.2682）被认为是敦煌占卜书中最重要的资料之一,虽然本卷已有非常丰富的研究成果,但是有关其资......
湘南木雕历史悠久，作为湘南民俗文化的主要载体，承载着人们的美好愿望与祝福，蕴含着无比丰富多彩的吉祥观。木雕艺人采用象征、谐音、......
