贾公彦相关论文
贾公彦的汉字学思想主要体现在汉字的形义关系、职能分化状况和形体组构类型三个方面.贾氏自觉运用汉字形义统一规律作为注解《周......
《诗经》里头的诗歌，很善于通过描写日常生活中生动可感的具体事物、细节和场景，来抒情写意，自然而然地表达内心的喜怒哀乐。《郑风&#......
《周礼》在十三经中是疑案最多的一部典籍.书名由初名《周官》后改名为《周礼》,中间又每每互见错出,以及其他诸多异名之说.学者不......
唐孔颖达、贾公彦等为诸经所作义疏，本与经注别行，自为一书，南宋以后注疏合刻本出，单疏本遂不显。单疏本保存了孔、贾著述的原貌，有......
近读李婷婷先生《周代乡乐考论》一文(载《中国文化研究》2007年夏之卷。文中简称“李文”),觉得颇有可议之处。今不揣谫陋,将若干......
通过分析唐代学者贾公彦对《周礼·考工记》“(桌)氏为量”的注疏,揭示出其数学知识与以《九章筭术》为代表的传统数学不尽相同.其......
我国古代对互文早有研究.汉代的训诂学家郑玄注释经学典籍的过程中,就注意到这种修辞形式,最早在中就给它命名,称之为“互言”、“......
互文,是互文见义的意思,又名“互言”、“互词”、“互相备”等,往往两事并举,互相渗透,互相说明,意义上是合指、兼顾的,为求文句......
除领衔者孔颖达外，还有十余位经师先后参与了《礼记正义》的初撰、审定与二次修订工作。据有限的史料考知，诸贤的礼学思想及其礼制创......
唐初贾公彦在《周礼义疏》和《仪礼义疏》中辨析了众多同义词。这些同义词辨析对于我们今天从事古代汉语同义词研究，具有重要的参考......
通过分析唐代学者贾公彦对《周礼·考工记》“桌氏为量”的注疏，揭示出其数学知识与以《九章算术》为代表的传统数学不尽相同。......
唐代贾公彦的《周礼义疏》、《仪礼义疏》对群书纵横涉猎,内容十分丰富。其中有关语境的论述颇多,主要体现在＂望经为注＂、＂望文为义＂、......
唐代贾公彦的《周礼义疏》、《仪礼义疏》对群书纵横涉猎，其内容相当丰富。其中他对修辞手法的阐释创见迭出、精彩纷呈，主要体现在对......
唐代贾公彦的《周礼义疏》、《仪礼义疏》对群书纵横涉猎,内容十分丰富。其中有关＂六书＂的论述颇多,主要体现在对＂六书＂名称的说解和对......
唐初贾公彦对《周礼》、《仪礼》所作的义疏涉及传统语言学的诸多领域，在语法方面也时有发明。贾公彦的语法观主要体现在以下五个方......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
通过分析唐代学者贾公彦对《周礼·考工记》"■氏为量"的注疏,揭示出其数学知识与以《九章筭术》为代表的传统数学不尽相同。其不......
"疏不破注"是清代学者对于义疏之学通例的概括。然而在实际经说中,经疏破注的例子并不少见。以往学者更为关注经疏有意破注之处,而......
