劝善书相关论文
明代袁黄所著《了凡四训》是一部在民间流传较广的劝善书。该书分“立命之学”、“改过之法”、“积善之方”、“谦德之效”四个部......
本文标题《大家都学感应篇》是援引自一本书的书名。这本书是由中央党校资深教授任登第先生推进，由中央党校教授策划并组织学者编注......
明清时期中国的社会结构和思想文化都发生了剧烈的变化。在社会结构上，不断加快的商业化进程以及由此而来的商人地位的上升、主佃矛......
本文从论述因果报应说与佛教中土化的关系入手，以期更深入地认识中国思想史，全文内容结构安排如下： 引言部分分析学者对因果报应和......
《太上感应篇》又称《太上老君感应篇》，简称《感应篇》，是道教劝善书之一，作者不详。《宋史·艺文志》录“李昌龄《感应篇》一卷”，《......
所谓“劝善书”是指以因果报应的说教宣传伦理道德、劝人从善去恶的通俗教化书籍，简称“善书”，民间也将这类书籍称为“劝世文”或“......
9月11日至13日,由中国道教协会主办,陕西省道教协会协办,华阴市华山道教协会承办,华山风景名胜区管理委员会支持的第五届玄门讲经......
十六、十七世纪,在中国兴起的以劝善书和功过格为载体的劝善运动,在改善社会道德风气等方面发挥了重要作用。劝善书和功过格及其所......
《关圣帝君觉世真经》在对人们“诸恶莫作，众善奉行”的劝戒中渗透着诸多和谐的理念，它的生命伦理、家庭伦理、生态伦理、经济伦理，反......
明清浙东因婚嫁负担、巫蛊迷信等原因而有严重的杀婴现象,晚清佛教社团、开明官绅对婴儿的救济增加了关注,《拯婴图编》折射了晚清......
【正】 《文昌帝君阴骘文》(以下简称《阴骘文》)是道教劝善书之一种,它结合道教宗教人生哲学和宗教伦理学为一体,以通俗的形式动......
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劝善书是劝人弃恶从善的书籍,所以又叫作"善书"。它在明清社会广泛流行。对明清善书的社会教化思想及其方法进行分析、总结,去其糟......
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道教劝善书是宋明以来道教文化的重要载体。与戏曲相同 ,道教劝善书作为一种重要的方式维系着中国封建社会后期的社会结构和道德秩......
道教劝善书的基本思想集中体现在劝善戒恶、阴骘观念、因果报应三个方面。晚明以来,文人知识阶层加强了通俗文学的劝诫功能,看到善......
<正>要充分发展道教的慈善事业,必须进一步挖掘道教教义教理中的相关内容,弘扬优秀的慈善思想,同时还需积极寻找适应新时代要求的......
《文昌帝君阴骘文》的论理观浅析李刚宋元时代，道教劝善书产生并流行于社会上，对中国社会的民俗及国民心理均产生很大影响。劝善书是......
论明清之际“三教合一”思想的社会潮流唐大潮明清之际的中国社会，是一个非常特殊的时代，历史进入了“天崩地陷”的时期。从１６世纪中叶......
<正>劝善书,是宣传伦理道德、以劝人为善去恶为宗旨的通俗教化书籍。劝善书产生于宋代(以道教《太上感应篇》的出现为标志),兴盛于......
近年来,对道教伦理问题的研究逐渐成为国内外道教研究的一个热点。就道教伦理而言,其孝道伦理更是一个非常值得研究的课题。作为一......
"承负说"是东汉《太平经》提出的善恶报应思想,其渊源可上溯到商周时期,其内涵主要是上天对个体及其家族所积累善恶进行核算和奖惩......
宗教与法律的关系是法史学研究中的重要命题。和西方法律传统相比,中国古代没有形成独立的教会法体系,宗教对国家法律的影响也不那......
道教劝善书在明清时代的经济伦理中有重要影响。它既有契合于近代经济伦理的因素 ,也同样存在忤悖于近代资本主义精神的因素。在明......
