太上感应篇相关论文
中国优秀的传统文化博大精深和源远流长，学校教育中语文教师的课堂教学是培养学生对优秀传统文化辨赏能力的重要途径。教学中通过诵......
<正>语言翻译自古以来就是一个困难的事情。清末著名翻译家严复曾提出翻译中"信、达、雅"的标准,意指翻译要准确,译文要通顺明白,......
《太上感应篇》又称《太上老君感应篇》，简称《感应篇》，是道教劝善书之一，作者不详。《宋史·艺文志》录“李昌龄《感应篇》一卷”，《......
所谓“劝善书”是指以因果报应的说教宣传伦理道德、劝人从善去恶的通俗教化书籍，简称“善书”，民间也将这类书籍称为“劝世文”或“......
《太上感应篇》是道教第一部劝善书,它对中国古代社会产生了深远影响,但学界在其文本来源、成书时间等问题上尚存分歧.本文以《太......
在道教典籍中,有一部篇幅虽短,但知名度却并不亚于的道经,它就是.,又称,成书于我国北宋末年,其作者不详.北宋末年被宋徽宗赐封为虚......
9月11日至13日,由中国道教协会主办,陕西省道教协会协办,华阴市华山道教协会承办,华山风景名胜区管理委员会支持的第五届玄门讲经......
诸恶莫作、众善奉行,既是《太上感应篇》的中心和归宿,也是中国传统道德中最精粹、最核心的思想;既是集福消灾、超凡人圣、了脱生......
《太上感应篇》被认为中国古代第一善书,'善书之首'。该书仅仅一千二百余字,起句假借太上之口总领全文,'祸福无门,惟......
《太上感应篇》在《子夜》的开头和结尾频繁出现，它是作者有意为之的一个标志性符号或日意象。透过这个意象，不仅可以更深刻地理解作......
<正> 五四文学革命以来,现实主义的作家们创造着各种各样的艺术形象,从不同的层面,深掘着社会历史的蕴含,揭示着封建制度必然走向......
《太上感应篇》是一部影响巨大、流传广泛的道教典籍。多用俗字是道经文本用字的一大特点。由于时代久远，字迹漫漶，在辗转传抄过程中......
"蜀士李昌龄"注解的《太上感应篇》是目前已知的第一部《太上感应篇》注本,该书大体成于淳熙二年至嘉定十五年之间。李昌龄注本在......
