浅谈中学教师在思想政治教育中如何全面推进素质教育

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  一, 着力提高学生学习能力
  知识的增进是一个循序渐进的过程,是靠人的生理成熟,实践经验积累,从感性认识到理性认识的过程。每一步过程的实现都要靠时间,人的整个一生都在不断通过时间进行学习产生能力。从无意识到有意识到自觉行动,这是产生能力的关键性步骤。虽然每个人天生的能力就不一样,但许多是通过后天努力行成的。其中学习是产生能力的唯一途径,因为只有学习许多知识才能更好地产生能力,它们之间是互补性的。孩子不可能一出生就能走路、说话、思维、写字、、、、、、等等这许许多多的能力都是靠时间增进学习的过程。
  提高学习能力不可能是一朝一夕就能达到的,要靠一生的积累。但有效地提高学生的学习能力,这就要老师通过自身的能力积累传递最捷径的科学方法。让学生形成简便的思维能力,起初要形成习惯然后达到共同认可最后熟练运用。如此开来才能形成并能提高学生学习能力。
  二, 着力提高学生实践能力
   世界是物质的世界,人的思维只有构筑物质的躯体才能活灵活现,否则一切归于空幻,所以实践是我们检验真理的唯一标准。没有实践就没有科学真理,更无从谈起现实社会;我们生活的空间里一切生存条件都是实践创造的。人类社会的发展不经过实践的没有一个,整个事物的产生、发展、灭亡都要经过实践的变迁。因此只谈论理论那是空想,理论必须源于实践,科学理论是实践的证明,是人类通过一代又一代实践积累形成的的理论成果。每一样生物体细微的实践都能产生巨大的能力。没有细胞体周而复始的运动实践,就不可能产生美丽多彩的生命;没有人类的不断实践改造就不可能拥有美丽可爱的社会生活环境。但要形成并提高学生的实践的能力,这也需要漫长的时间积累,老师每天必须付诸坚定的实际工作。让孩子每阶段的成长过程经常性 地、反复性地给予多动手、多动口、多动脑、多运动等等机会。让学习当实践,让实践当成学习,久而久之就会形成能力。因此创设实践机会是提高实践能力的重要方法。
  三, 着力提高学生创新能力
   有道是变化的总是最美好的,改革的最终成果就是创新能力的体现。人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间的竞争归根结底是创新水平的发展。教育兴国、人才强国也要强调创新能力。所以我们每个人在成长的旅途中,不是与生俱来就能创新,这需要艰苦的奋斗。老师在平日工作中处处留心,及时发现闪烁智慧火花的学生,给予积极引导,专注培养。让他们在宽松活跃、紧张团结的氛围当中自然表露奇思怪想,并渴望独立与追求,提升他们锐意进取的精神,拓宽他们美好的思维能力。这一切都有助于提高学生的创新能力。其次掌握基础性的科学知识,是他们步入创新殿堂的启 蒙师,没有这一养分的充分吸收,就会产生畸形效应。所以老师在教化学生的过程中 正确的知识导入显得格外重要,就像太阳一样洒满温馨的关怀。因为每个学生都有可能在不久的未来成为创新的载体,这一切都不可能用单纯的好与坏所能评价的。
  四, 着力提高学生德育、智育、体育、美育
   德智体美劳全面发展是我国教育发展的指针,这好比一个人只有吸收了钾钠钙镁等多元营养素才能健康成长。其中德是方向,智是主杆,体是基础,美是归宿。如此比喻,因为高尚的道德水平是我们教化学生的前提,没有这个主线教育就会失去前进的动力及目的误入歧途,可能产生邪恶。提高学生的德育,古人已经给了我们正确的路线,“其身正,不令而从;其身不正,虽令不从”。以身作责的榜样教育是德育的最好方法,没有比它更厉害的,能给学生产生积极地或消极的影响。幼小的心灵一旦失去发展的方向,那后果是不堪设想。智是主杆,因为万物没有躯干,就会失去形体。 智力发育的正常与否?导致行动的正常与否?智育是人体实践的驱动器,创新学习的首要條件。智者虽有先天因缘,但更多后天努力形成。老师的积极教化,父母的健康生理遗传及丰富的饮食都能产生良好的智育。尤其自身是不断学习进取,才是发育智力的有效方式。体育是基础,有道是身体乃革命之本,健康的体魄是教育学生成才的基础性工作。美育是归宿,所谓成人不失之美。美育是人之归宿,是最后结晶,是人生最高价值体现。天地人万物皆成美,或兮永恒、或兮瞬间、或兮伟大、或兮渺小、或兮悲壮、或兮暗淡……一切皆有归宿。老师在美育学生时,首先要让他们养成外在美的习惯,每天督促勤洗脸、手、脚、衣服等。慢慢从小学会美化自己的身体,保护自己的身体,珍爱自己的一次性生命。再次渐渐让学生体悟内在美的无比重要性,这需要长期的感化过程,它是美育的关键。天地之大不能与心灵媲美,法国著名作家雨果先生说:“比海更广阔的是大地,比大地更广阔的是天空,比天空更广阔的是人的心灵”。所以老师最需要包容的心态,这样才能美育学生从小境界提升到大境界,实现最终的归宿。因为老师的言行举止潜移默化地影响着学生的美育,良好的生活环境、良好的学校条件也是影响美育的外在因素,其中知识的增进是改变美育的决定性因素,学习科学文化知识影响美育的不仅是当前更是永恒。
  
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