对现代化的探索是当下我国人民正在进行的实现民族复兴的伟大实践，对现代性问题的关注和研究也是当前我国学界的一大热点。在我国现代化进程中，出现严重环境污染和生态破坏问题，需要我们重新思考人与自然、社会与自然之间的关系。在现代化进程的语境中讨论这一问题，需要积极吸收和借鉴人类历史上有益的思想成果。美国的俄勒冈大学社会学系最为杰出的教授约翰·贝拉米·福斯特秉承了马克思主义的基本精神，对人与自然之间的关系在新的历史条件下作了新的解读。为我国生态文明提供了极为有价值的参考。
　　本文以历史与逻辑相一致的方法，坚持理论与实践相结合的原则，以当前环境污染和生态破坏已经成为全球性的大问题，以及环境污染和生态破坏所引发的灾难性后果这一客观现实为背景，对福斯特的思想进行了研究。作为一位时刻关注现实、注重实践的马克思主义学者，福斯特对这一问题进行了深入的思考。福斯特批驳了一些为资本主义制度辩护的环保人士的论断，力求从马克思的原著出发来探索解决现代环境问题的有效途径。
　　首先福斯特的生平进行了详细的介绍，对福斯特的生态学马克思主义思想产生的学术氛围及环境进行了考察，对福斯特的马克思主义思想来源进行追溯，仔细梳理了福斯特的求学经历和学术历程，以及几位对福斯特走上马克思主义道路有决定性影响的学者，对福斯特较有影响的生态学马克思主义著作进行了简要的介绍。论文着重论述了福斯特重新还原马克思的唯物主义和自然的理论过程。福斯特用综合和全面的视角来看待马克思的唯物主义，认为马克思的唯物主义是本体论的唯物主义、认识论的唯物主义和实践的唯物主义三者的有机的体系。福斯特认为伊壁鸠鲁、培根、达尔文和马尔萨斯等人理论观点对马克思的自然观念有着极大的启发。福斯特从马克思的原著出发力求找出马克思对人和自然、社会与自然之间的关系的思考。福斯特从马克思的原著中得出了两个较为与现代社会相符的，并可能有效化解当代人与自然、社会与自然紧张关系的思想。即物质变换断裂和可持续思想。在介绍福斯特生态学思想的基础上，对福斯特生态学马克思主义自然观还进行了理论上的评析，强调了福斯特在马克思主义理论继承和发展上所做的贡献。突出了马克思对自然先在这一概念的强调:“自然界就它本身不是人的身体而言，是人的无机的身体。人靠自然界来生活”;福斯特对当代资本主义社会中人的奴役状态进行了批判，认为只有秉承马克思的“劳动者联合的社会”才能实现人的全面解放，是马克思关于人的解放理论在新时代的体现。以及福斯特的马克思主义自然观对我国的现代化进程有重要启示。当然，福斯特的生态学马克思主义思想也有不足，应当加以批判。
　　总之，本文不仅是对福斯特的生态学马克思主义的积极借鉴，更是对福斯特的生态学马克思主义自然观的辩证的审视，力求使福斯特的马克思主义自然观的有价值部分在我国社会实践中发挥其参考和指导作用。