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中国电影史上存在一类旨在“抒情”的小城镇电影，它们以边缘的姿态进行着电影艺术本体和审美形式的探索，获得了相当高的美学成就。梳......
时枝语法,特别是其语言过程说,受到了胡塞尔意向性理论的影响,这种影响是深层次的.具体体现之一就是他对"词""辞"关系的阐述.......
荀子对逻辑学的主要贡献在于 :他在名辩思潮中实现了“正名”问题由政治范畴向逻辑学和认识论的转换 ;构建了以“正名”为轴心的“......
现代企业管理理论认为:企业文化由企业家精神决定.基因学说认为,基因决定生物的特征.rn3月28日,中央电视台播出了一条新闻:原辽宁......
历代赋学批评中争议不断的一个问题就是汉赋的起源问题,有认为来自古诗的,有认为来自楚辞的,有认为来自荀子的,也有认为来自宋玉,......
本文从蒯因的述谓观出发,回顾西方近、现代哲学对命题或语句同一性述谓结构的关注,以此为基础分析中国语言哲学对辞的述谓结构的考......
目的 探讨微量元素锌对汞暴露大鼠神经系统高级功能的影响。方法 应用Y形迷宫试验作为学习记忆的监测标准，比较汞暴露大鼠、兼汞及......
用微波等离子体炬(MPT)为激发光源,氩气为等离子体工作气体,用气动雾化进样,研究了用微波消解-微波等离子体炬原子发射光谱法(MPT-......
陈祚明《采菽堂古诗选》不仅是明清重要的古诗选本,而且是一部非常值得珍视的诗学文献.其《凡例》及诗歌评点,提出一系列诗学范畴,......
"体用"论是叶燮文艺思想的主导思想.它的产生有其历史的必然性,它是在明清之际掀起的尊经复古思潮的历史语境中,在继承钱谦益、黄......
墨家逻辑有认知和交际双重功能.本文钩玄提要,简论<墨经>辩、名、辞、说、知等逻辑与认知范畴的含义,以及墨家逻辑的体系和认知功......
王夫之在训诂中注重发掘儒家经典的微言大义，提出“六经之言有大义焉”，“夫道者，有事之辞”等观点，明确表明了道对辞的依存性的语言哲......
文章研究了在pH5．5～6．0之间，用EDTA标准溶液滴定锌合金中的锌镉总量，再用数学公式分别计算出锌量和镉量。试验表明该方法操作简便快速，结......
作为《文心雕龙》总论的“枢纽”部分，必定有论及“文体”的篇目，那就是“宗经”篇。刘勰“宗经”主要“宗”的是五经之“体”。而每......
在王力先生主编的《古代汉语》（第二册）一书中，对“万物作焉而不辞”这句话中的“不辞”二字认为不好懂。并引用了魏源在《老子本义》......
探讨墨家辩学得以生成的文化背景,对于理解逻辑的文化依赖性而言不无裨益。墨家辩学所内蕴的墨家逻辑思想的生成,缘于先秦时期＂礼崩......
制备了镀有致密铋膜的嵌入式碳纳米管,并将其制成工作电极,采用循环伏安法（CV法）研究了锌的电化学行为.结果表明锌在在嵌入式碳纳米......
由一系列的考证可知,"辞"、"赋"在上古都有特殊的涵义.前者指假物取类、长于修饰的文饰之语,后者指"不歌而诵"或"不歌而诵"的诗."......
殷商卜辞中居于天上的帝是主宰一切事物的全能神祗,大地四方等均具神格化性质,山川自然及日月风雨也是时人顶礼膜拜的对象。商人根......
高丽王朝大儒李穑《辞辨》,为东国不可多得的辞赋学论述。李穑认为"赋"之文体来源于《诗》"六义"之"赋",此"六义"之"赋"后又流变为......
“修辞”包含“修饰言辞”与“经营内容”两个方面;“立其诚”指的是讲究精审准确、深刻独到、信实可靠、行事敬慎。二者是相辅相......
文章参照诸家论述，在把握刘勰《文心雕龙》独特话语方式的前提下，结合具体语境，逐层辨析了“风”、“骨”、“风骨”、“辞”、“采”......
中国古代原典《墨经》有大量、系列的逻辑范畴。论析名、辞、说、辩、故、理、类等基本逻辑范畴的含义、联系和相关规律,有助于认......
在前人众多训释虚词的术语中，《虚字说》选用并且使用频率最高的一个术语是“辞”。《虚字说》中的“辞”尽管杂彩纷呈，但是与现在较......
期刊
宋代项安世著《周易玩辞》一书，主张“因辞而测象”的治易路效，其学术风格兼重象效和义理．项氏《周易玩辞》一书，对元代吴澄产生了很大......
祝尧的《古赋辩体》收录《楚辞》以迄宋代赋共八卷,又外录"代祖述楚语者"和"旁及他有赋学专著.本文以《古赋辩体》中祝氏的评述为......
《老子》（王弼本）第二章＂万物作焉而不辞＂句中的＂辞＂字、第十五章＂保此道者,不欲盈＂句中的＂盈＂字和第二十二章＂不自是故彰＂句中的＂是＂字皆有殊谊......
中国古代原典《墨经》有大量、系列的逻辑范畴。论析名、辞、说、辩、故、理、类等基本逻辑范畴的含义、联系和相关规律,有助于认......
荀子以'名'为核心,构建了一个比较完整的名、辞、辩说的正名逻辑思想体系.他建立在唯物主义名实观基础上的正名逻辑对我们......
在《易传》论＂辞＂的内容中,＂圣人之情见乎辞＂树立人文创造活动主体的典范,而＂辞见情伪＂说,更具有创作主体论中情感修养论的指导意义。与＂......
儒家经典的特殊地位使得儒经的内容与形式深入人心，文体的创新与写作的尝试，常常自觉不自觉地模仿“五经”的话语或结构方式。《易传......
