汉赋是赋体文学最具代表性的一种文学样式。论文从辞义关系的角度来展开对于汉赋的研究,以揭示辞义关系对汉赋的作用和影响,进而分析赋体文学的本质特征与盛衰原因。全文分为绪论和正文两部分。绪论介绍了课题缘由与研究现状。第一章主要分析了在赋体文学还未正式形成之前,“赋”的形式与内容的早期形态以及相互关系,这对理解汉赋的辞义关系起到了先导和奠基作用。文章认为早期赋辞的铺陈描绘特性,使得赋义具有强大的包容性,而赋辞的口诵形式则决定了早期赋义相较于歌诗来说更重实用,故文人士子才得以借鉴和运用此种形式。赋义之隐要求其语言带有更多的灵活性,故需要散文式的语言来加以论述。而赋义的讽咏功能则是将赋辞的亦诗亦文性发挥到了最大功效。第二章主要分析了在汉赋创作实践中辞义的相互关系及其作用。一方面,义的特殊要求,促使了赋辞之丽,无论其义是体国经野之大者,还是咏物抒情之小者,都以丽为基本要求。另一方面,汉赋的丽辞亦对赋义的丰满广博起到了促进作用,无论是赋辞的夸张铺陈促进赋义的由实转虚,还是赋辞的修饰寄托对义理正与非正的调和,实际上都使得赋义有了多样性表达的可能。总体而言,无论汉赋的辞义在具体的创作中呈现为何种形态,皆可归结于义丰辞丽这一基本特征。第三章则是从理论批评的角度来看待汉人对于汉赋辞义的认识。汉人论赋可分两类:一是认为汉赋辞义处于一种相对平衡的状态,正如我们在第二章所论述的那样,辞义是相得益彰的;二是认为辞义相称的理想是难以实现的,丽辞与义理的矛盾难以解决,这直接影响了后世对赋体的认识,导致现在的赋论中对赋辞、赋义的研究仍然多有分歧。第四章主要揭示了汉赋辞义关系的影响。人们对辞义的解读不同,对辞义关系的理解各异,辞赋的创作与接受则存在差异,而这些创作与接受的差异加速了汉赋尤其是大赋的转型。