经堂语相关论文
吴忠市是古灵州的一部分，位于宁夏回族自治区中部，为银市地区行署机关驻地，是兰银官话区银吴片方言的代表点之一．全市总人口为25．2万（199......
语言是人类最重要的交际工具，人类文化的代码。民族语言是民族历史的“活化石”、深层精神文化的表征。从语言学角度看，回族语言与回......
纳家户是宁夏回族自治区银川市永宁县杨和乡的一个回民聚居村。全村总人口共计3871人，其中回族3607人，占全村总人口93％，绝大多数为纳姓......
本文通过对撒拉族谚语的检索，来考察谚语所反映的内容，以及这些内容所表现的文化价值。同时，分析了这一文化价值对撒拉族行为方式的影......
新中国成立之后,我国的回族伊斯兰教教育在党和国家的大力支持下,在中国伊斯兰教教众的积极努力下,进入到一个全新的发展时期,出现......
本研究以语言人类学为视角,通过对回族的历史形成、回族语言的地域烙印、回族语言的分类以及语言禁忌现象等方面的探究,考察了回族......
宗教翻译作为中西方翻译史的起源之一,是翻译研究这个庞大课题难以绕开的重要组成部分。本人有幸师从国内圣经翻译研究专家任东升......
本文以民族语言学为视角,通过考察回族语言的类型分类及语用特征等,探究回族语言与汉语文化、回族语言与伊斯兰教间的内在联系,以......
回族经堂语中存在一些词语,这些词语与共同语词形相同而意义有别,将这部分词语的词义阐发出来,有利于词典的编纂与回族经堂语典籍......
回族经堂语中存在一些词语,这些词语与共同语词形相同而意义有别,将这部分词语的词义阐发出来,有利于回族经堂语典籍的研读与词典......
汉语借用外来词是丰富其词汇系统的一种重要方式,同时也是汉文化对域外文化或域内各少数民族文化相容并包、博采众长的表现之一。......
回族语言大体可以分为两个部分,即经堂语+汉语。“经堂语+汉语”作为回族语言的基本结构,是在回族形成的过程中,通过回族先民原语......
《月华》是现代回族刊物的丰碑。单就文学而言,《月华》发表的文学作品体裁多种多样、题材丰富广阔、语言特色鲜明以及作者、读者......
胡登洲作为中国伊斯兰教经堂教育的奠基人，对中国伊斯兰教育体系、教育制度、教育方式的建立和人才培养，做出了永不磨灭的贡献。随着......
我想，关于水，每一个西海固人都有着很多惨痛而又不失温馨的记忆吧。我愿说出我的一小串关于水的记忆，我愿给大家说说我们西海固的水。......
【摘要】伊斯兰教自唐代传入中国后就以积极入世的姿态开始了伊斯兰文化和汉文化整合。回族的先民们意识到了教育对民族文化传播的......
本文对回族语言和波斯语的关系进行了研究。回族是中国56个民族之一,回族目前普遍使用汉语,但是在日常生活中还使用一些波斯语词汇......
作为从事音乐工作的回族人,多年来一直思考着这样一个问题:回族是中华民族大家庭中的重要成员,为祖国的各项建设事业做出了不可磨......
伊斯兰音乐是随着伊斯兰教的产生、发展而传播、变迁的。研究伊斯兰宗教音乐和回族宗教音乐必须与研究伊斯兰教相结合,从历史的发......
中国伊斯兰教寺院教育,从其传入的那个时候起就理应存在。但是,由于史料缺乏,只好存而不论。到了明代后期,寺院教育得到长足发展......
本文通过回族经堂语与汉语语法对比研究,具体到被动句和“把”字的对比研究,得出结论:回族经堂语在遵循汉语语法的同时,也受到阿拉......
回族经堂语,顾名思义,是回族经堂教育中所使用的一种语言。因为经堂语并不脱离于汉语,而只是一种在汉语基础上形成并通行于回族宗......
《天方诗经》是我国最早的阿拉伯诗歌翻译之作,开创了我国近代阿拉伯文学翻译的先河,本文介绍了《天方诗经》的文本内容,回顾了18......
众所周知，回族通用汉语，没有自己的民族语言，但是在回族人内部存在一种回族语言，它是汉语方言的变体。学术界对回族语言的研究已不在少......
回族经堂语中存在一些词语,这些词语与共同语词形相同而意义有别,将这部分词语的词义阐发出来,有利于词典的编纂与回族经堂语典籍......
伊斯兰教于公元7世纪传入中国,随之而来的是伊斯兰的经典《古兰经》.从唐朝到民国的1200多年中,《古兰经》始终没有被完整地翻译成......
《归真要道》是明末清初伍遵契对波斯文《米尔撒德》(Mirsad)的汉语译本,全书用经堂语直译,口语化强,代表明末清初经堂语的实际面......
这几年,林松先生数次来宁夏,对宁夏的回族研究与伊斯兰学术文化的研究及出版事宜一直十分热心。这位出生于云南省穆斯林聚居村——......
这是两篇基本上用经堂语写的卧尔兹。经堂语是流行中国回族地区清真寺经堂教学使用的语言,已有近千年的历史。多少年来,阿訇们用经......
在回族研究中,“语言”问题似乎没有象服饰、宗教、节日等那样引起人们足够的重视。其实,注目于回族语言,即可发现他们通用的汉语......
马成恩阿訇,张家口人,现年74岁,自幼攻读伊斯兰教经典,学成挂幛后在张垣等地当阿訇。1950年到内蒙古锡林郭勒盟财政处工作,1980年......
回族在使用汉语的过程中,常常会有意回避使用一些汉语词,代之以具有其宗教色彩和民族色彩的词,以形成与汉语相区别的语言界限,这种......
《归真要道》是明末清初伍遵契对波斯文《米尔萨德》（Mirsad）的汉语译本,它通篇用经堂语直译,口语化强,语言既有近代汉语成分,又有明......
中国回族文化是一种综合性极强的文化，而鲁甸县回族语言所具有的语言特点，正好反映了回族文化多元一体性的特点。这种融合了阿拉伯语......
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<正>在我国少数民族当中,回族是分布最广的一个民族,而"小集中,大分散"的居住方式,又是回族区别于汉族以及其它兄弟民族所独有的特......
经学大师胡登洲的历史贡献王怀德近来读了一些有关陕西回族和伊斯兰教的书，略有所获。尤其是有关胡登洲的记载和评述，使我对回族伊斯......
