梵本相关论文
寺观藏书乃是我国历史上较为主要的藏书类型之一。寺观藏书在我国古代特定的政治和经济条件下,不失为社会文化产品积累、保藏、整......
鸠摩罗什被后秦皇帝姚兴请至长安,待以国师之礼,在逍遥园主持译经传教。只逍遥园方位至今众说纷坛,不得不考。鸠摩罗什高足之一僧睿《......
在斯里兰卡西南部的卡卢特勒附近,有一个以中国东晋高僧法显名字为名的法显石村,千百年来一直被斯里兰卡人民作为两国历史交往的重要......
序言佛教起源於印度,隨後向周邊地區傳播,也傳入了中國。自公元二世紀後半,在中國開始進行佛典(佛經)的大規模翻譯。那時有不少印......
翻译是一种语言活动,就是把一种语言文字转换成另一种语言文字,而不改变其意义的语言活动。翻译有口头翻译,也有书面的文字翻译。......
自上世纪30年代,随着梵本《唯识三十颂》被法国人列维(Sylvain Lévi)于尼泊尔发现以来[1],对古代译经大师如真谛、玄奘等汉译唯识......
通过与梵文本的对勘,我们发现鸠摩罗什翻译的《小品般若波罗蜜经》语序上有对梵文语序的保留;句法结构上有些特殊的关联词的运用与......
根据梵文复合字母jā在12、13世纪之交河西地区的音译,发现其在西夏蒙元时代并没有统一的读法,这应该是盛唐密宗佛教传入河西地......
《根本说一切有部毗奈耶破僧事》(以下简称《破僧事》),梵名San·ghabhedavastu,是根本说一切有部(Mūlasarvstivdin)毗奈耶(V......
彦琮的《辩证论》是我国历史上的第一篇正式的翻译专论,其中提出了佛经翻译涉及的“十条”与“八备”。可是,研究者们大多只对“八......
詞的描寫是漢語歷史詞彙學的基礎工作,詞義的認定是漢語歷史詞彙學的核心工作,而如何在詞的描寫和詞義的認定之間建立良好的合作互......
本文全面地搜集了目前出版的梵本《金刚经》,特别是最近出土的阿富汗写本,在梵汉对勘实例的基础上指出鸠摩罗什译本与早期新疆写本......
印度洋上的美丽岛斯里兰卡,好似一颗灿烂的明珠,中斯友好的美丽佳话,好似温暖的中国风,飘逸着阵阵的馨香……纪念班达拉奈克国际会议大......
1997年3月在无锡召开了“佛教文化艺术与社会发展”学术研讨会。晋祠藏风峪华严石经整理组的王鸿宾同志宣读了《谈〈晋祠藏风峪华......
海宁盐官安国寺内遗存有3座唐代陀罗尼经幢,分别建于会昌二年(842)、会昌四年(844)、咸通六年(865)。3座经幢皆保存完整,并镌刻有......
无端佛国寄萍踪,再倩游丝系转蓬。亲舍望穷千里目,觉心记取五更钟。庐名梵竺前修远,梦忆邯郸影事空。纵有因缘皆苦谛,何劳残雪舞......
僧玄奘,姓陈氏,洛州偃师人~①。大业末出家~②,博涉经论~③。尝谓翻译者多有讹谬,故就西域,广求异本以参验之。贞观初~④,随商人往......
佛教开始传布于尼泊尔、印度、巴基斯坦一带。随着中国与中亚西域诸国经济文化的交流,佛教也于东汉初年传入中国,并在中国的社会......
现在的西夏文佛经中有一些吐蕃经师的名字,迄今无一获得解读。文章指出西夏人在翻译这些名字时大多采用的是意译而非音译,探寻西夏语......
本文指出汉语中作为专有名词的“语法”一名最早的出处,同时试图从汉语史研究的角度简要说明其出现的背景和意义。
This paper po......
1.绪论人名是一种极有认识价值的社会用语,历来就引起了人们的关注,甚而形成了一门专门的学问,即人名学。“人名学內容十分丰富,研......
本文考察了现代汉语常用词“说话”的演变过程,重点分析了“说”在中古时期产生的新用法,即后面跟受事宾语“话”或者某种性质的话......
本文概述了百颂体《弥勒授记经》现存的梵文诸写本和古代诸译本的情况,并主要聚焦于其收录于《史集·印度史》中的波斯文译本。根据......
本文围绕新出梵本《八大灵塔礼拜赞颂》(A(st)amahāsthāna-caitya-vadana-nāma-stava)展开研究.结合先行研究,文章首先综述了与......
《佛说大乘庄严宝王经》宣说观音地狱救度,主张念诵六字真言的简易之道。该经虽然有可能早在7世纪左右就已经成书,而经文中描绘中......
文章以《正理门论》在西藏的新发现及藏族学者曾学习研究《正理门论》的事实为依据,进一步澄清了学界流传的关于《正理门论》梵本......
本文对阿富汗新出土的安世高译的一个平行梵本残卷的情况进行了介绍,并将梵本、巴利文本与汉文本中的一些词汇与句式进行了对勘,从......
最早去印度取经的人 中国僧人中最早去印度取经的是法显。法显是东晋高僧,著名的旅行家、翻译家,临汾人。法显到印度取经的时间,......
<正> 附记这篇论文是在六十年代为纪念玄奘法师逝世1300年而写的,后因故纪念活动停止举行。写成后不久在中央民族学院曾就此论文作......
五台山碧山寺西边约百余米处有条山谷叫楼观谷。一进楼观谷,那绵绵无尽的峻岭立刻呈现在眼前,谷的两边长满了苍松翠柏,从山巅潺潺......
在中国历史上,曾有过两次大规模的外来文化的输入,一次是古代西域佛教的输入,一次是近代的西学东渐。而使中国文化增添了异样光彩......
一、归敬颂象其他经论一样,梵本《金刚针论》开章就有二首归敬颂。颂曰:南无妙德主身口意敬礼,妙音世之师。马鸣如理趣,阐述金刚针......
<正> 自十九世纪末以来,佛教原始梵文写本(大部分是大乘经论,少量是小乘经论)断断续续地被发现。其中有些是只有藏文译本而无汉文......
<正> 《法华经传记》,又名《法华传记》,十卷。唐代沙门僧祥集。收入《大正藏》第五十一卷。《法华经传记》的撰时缺载。考是书卷......
<正> 《华严经传记》,又名《华严传》,五卷。唐京兆崇福寺沙门法藏集。收入《大正藏》第五十一卷。《华严经传记》撰时阙载。考本......
<正> 四、完整的梵本创新的翻译初期来我国译经的西域僧人,大都没有梵文原本经典,仅凭其记忆背诵而已。梁启超曾说:“印土僧徒,夙......