本主庙相关论文
本主崇拜是大理白族极具特色的信仰形态，深刻地影响着大理白族民众的日常生活。若从时间上看，在唐南诏国时期已经有了本主崇拜观念及......
该论文把民俗学理与田野调查资料、史料相结合,把中国常规性的宗教传承载体---庙宇作为切入口,通过将孔庙、城隍庙、本主庙进行中......
一夜越来越黑。山藏起来,湖也躲起来。亮着的,是天边静着的一钩残月,岸上动着的是万堆篝火。田野间,一道一道手电光,一闪一灭,在打......
本主崇拜是白族宗教信仰的特有形式。本主神祗所在场所本主庙,是白族村民祈祷保佑的圣地和村社节日聚会的场所。本主神,白族话称为......
全文分为：一、白族本主崇拜。二、本主祭祀活动。三、本主祭祀具有一定的功利目的。四、本主祭祀活动办的音乐文化。本文从上述四个......
永平县杉阳镇西部,在跨越澜沧江中游的那条古老而又凝重的西南丝绸之路边,盘桓着一个月牙形的大江湾,大江湾斜斜地旁伸出两条矮小......
【正】 最近,我们在进行古树名木调查中,在兰坪县贡兴村发现8株古老的侧柏。贡兴村位于河(河西)白(白龙)公路旁,三山环抱,两......
本主庙装饰艺术的巧妙运用，使建筑的主题或某种文化的涵义凸现出来，形成视觉焦点，产生深刻的吸引力、感染力和震撼力，使得建筑艺术的外......
【正】 《九歌》称九,而现存《楚辞》之《九歌》却分明十一篇。对于这个矛盾,《楚辞》学者们提出过种种解释。例如[汉]王逸以“九......
本主庙是白族宗教文化最典型的物质形态，内容丰富、雕饰精美，集中体现了白族建筑中高度成熟的建筑、雕刻、彩绘、书画艺术技巧，也反映......
白族本主庙会及其文化内涵李东红，杨利美本主是白族村寨供奉的保护神，本主崇拜是白族特有的宗教。每位本主都有自己的诞辰，这一天便是......
<正>绕三灵活动简介每年农历四月二十三至二十五日,云南大理白族地区都会举行全民参与的游神娱神活动绕三灵。绕三灵,又名"绕山林"......
<正> 白族是我国具有悠久历史和灿烂文化的兄弟民族,主要分布在云南省大理白族自治州和怒江州碧江、福贡两县、丽江专区兰坪县、昆......
<正> 人类社会的第一个阶段,即原始社会里,曾产生过原始宗教。世界上的各个民族,虽有发展的快慢先后的差别,但凡经过原始社会阶段......
【正】 南诏发祥地在今云南省巍山族彝回族自治县,现境内遗有数处祀南诏王的庙宇。这些庙宇,当地群众称为土主庙。它与地域相连的......
对空间的理解和运用体现着一个地区的文化观念和行为原则,白族本主庙的选址与建设正反映了村民们的精神世界和宇宙观。本主庙宇是......
<正> 大理白族有个传统的大型民族节庆盛会:每年农历4月22日,成千上万的白族群众络绎来到大理古城一带;4月23日,祭过东门本主庙,南......
【正】 云南省剑川县马登区座落在离县城六十多公里的马登坝子,全区近两万人口,百分之九十多是白族,还有近百分之十是彝族和傈僳族......
<正> 本主为白族特有的一种信仰,它有别于“山神”、“土地”的崇拜,异于中国古代之“社神”崇拜,又不是佛教信仰。但是,诸多的崇......
本文把大理本主庙纳入国家祠庙系统,因祠庙与礼制有着深厚渊源,以此角度观之,不难发现本主庙的发展实则是国家礼制与民间信仰共同......
本论文是导师杨大禹教授主持的国家自然基金资助项目“云南地区宗教建筑研究”中的“本主文化建筑”的部分内容。本主--白族独特的......
<正>第一次到大理村里做田野调查的时候,我还是个学生。觉得村里无聊,经常坐中巴到古城里闲逛。那时候洋人街开发有限,藏着不少别......
大理白族本主庙大多以明清建筑布局装饰为典型范本。它是一种发展完善,高度成熟的民间建筑形式。白族艺匠施艺于门楼、照壁、墙垣......
本主崇拜是白族宗教信仰的重要组成部分，也是其传统的宗教信仰，它曾经乃至现时还广泛地渗透到白族文化生活的各个方面，构成白族社会文......
本文揭示了白族本主崇拜的丰富内涵,分析其特征,阐明其研究价值。作者认为,剔除宗教迷雾,把本主崇拜看作是白族传统文化的一个储存......
本主文化是白族最独特和最典型的文化 ,本主庙又是其核心和重要标志 ,它作为白族传统文化的传承场 ,承载着白族各个时期的历史和文......
本主庙是白族独特宗教信仰活动的空间场所，具有鲜明的地域特色和特殊的空间形态。从本主庙的选址意向山林型、濒水型和村中型；空间格......
大理市湾桥镇向阳溪村有着悠久的历史，是白族著名学者、经学家、文学家、画家、史学家杨黼的故乡。全村有800多户3200多人，95％以上都......
