戴本孝相关论文
戴本孝是焦墨画史中非常重要的遗民画家,他的山水作品以独特的“枯笔焦墨”画风称誉清初画坛。戴本孝早期师法古人,逐渐形成枯笔倾......
从画理角度,探究焦墨山水画的独立,必须建构在古代山水画历史梳理的前提下。如未有此一前提,则不能了解焦墨在古代山水画演进历程......
与宏泉交往二十多年，他像一本引入入胜的小说，一旦捧上手，便会随着故事情节的深入发展，对他这个人的认识就会越来越深，越来越有味，越来越......
明清之际的朝代更迭造就了一大批的遗民画家,他们面对残酷的现实,苦闷至极,或逃禅入道,或遁归山林,极力追求个性的解放,反对以“四......
康熙五年(1666)至康熙十八年(1680),石涛居于宣城(今安徽),此时正是其早期风格形成的关键时期。在宣城,石涛居于敬亭山麓之广教寺......
在清初画坛上,有一批长期深入黄山、师法黄山、表现黄山的画家群体.宣城人梅清即是其中的一位杰出者,后人将梅清与梅庚、梅翀、石......
赖少其(1915—2000)一生创作的书画作品约万件,其山水画艺术师古人兼师造化,尤为后人称道,可谓“新黄山画派”的代表和执旗人。赖......
明清之际,朝代更迭造就了一大批的遗民画家,他们面对残酷的现实,苦闷至极,或逃禅入道,或遁迹山林,极力追求个性的解放,反对以"四王......
萧云从（1596—1673）,字尺木,号默思、无闷道人,明朝灭亡后始称＂钟山老人＂,安徽芜湖人,＂姑孰画派＂创始人。山水初学北宋诸家,后融元人笔墨......
戴本孝(一六二一—一六九三),字务旃,号鹰阿山樵、鹰阿、前休子、天根道人、太华石屋叟、碧落精庐主人等。安徽和县人。戴本孝为明......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
<正> (三)最模糊处最分明 过去的画史,举凡论及戴本孝的艺术,大多说他“山水以枯笔写元人法”,或曰“山水善用枯笔,深得元人气味”......
<正> 1986年,年逾古稀的赖少其重回岭南,定居广州。对于这位1915年出生于广东普宁农村的艺术家来说,从少年时在广州从事新兴木刻运......
每个画家都有自己的创作道路，不可能所有的画家都走一条相同的道路。现在我谈一谈我的“创作道路”，可能对大家有借鉴作用，也可能不会......
自古以来,人们对于自然神秘力量的探寻从未停止,对历代中国人来说是一个永久不变的话题,用诗文、书画等形式将各自对自然的理解、......
清初遗民画家戴本孝归隐写黄山,他的黄山图从实景到画景的转变,无论在造型、笔墨和意境等角度来看都画出了作者故国之思的情怀。黄......
<正>清初的绘画,是中国绘画发展史上的一大高潮,而当时“画家以江南为盛,江南十四郡以首都(江宁)为盛”,画人逐鹿于金陵画坛,各种......
<正> 清初山水画坛,名家林立,画派纷呈,为中国山水画史上空前盛况。就当时山水画风的"大势"言之,可汇归于两派,一是以"四王"为首的......
明末清初遗民画家戴本孝,平生热爱绘画创作,所绘有别于主流审美的山水画作品。拥有自己独特的风格面貌,对明末清初画坛多元化发展,......
清代绘画，远承唐宋，近接元明，王军有“以元人笔墨，运宋人邱壑，而泽以唐人气韵，乃为大成”之说。清画与元画，有相似背景，皆为少数民族人主中......
南京大报恩寺是明代的皇家寺院,在明清易代之际成为故国的象征,成为明遗民的栖身之所和文化寄托。石涛、戴本孝、髡残等遗民画家在......
中国古代山水画自土人画形成以来,画风渐趋于水墨淡雅,这势必和士人这一群体的整体意识有关,其中,士人的雅俗观念对士人画风的形成......
<正> 谈到新安派,人们首先会想到“海阳四家”(渐江、汪之瑞、孙逸、查士标)。在“四家”之中,又以渐江声名最著。王渔洋谓:“新安......
四川大学博物馆(以下简称“川大”)前身为华西协合大学古物博物馆,始建于1914年,于今,已是国内大学博物馆中首屈一指之大型综合性......
一“薄海内外,无如徽之黄山。登黄山,天下无山,观止矣。”~1黄山,位于北纬30度、东经118度,属南岭山脉,处安徽省歙县、太平、休宁......
期刊
黄宾虹、贺天健、潘天寿等人曾提出过＂黄山画派＂,后来也有不少文章将以黄山为写真对象的渐江、石涛、梅清等不同画风的画家合成一派......
