尊尊相关论文
本文通过追溯当下政府行为特点背后的思想渊源，展开对中国传统政治秩序内在精神的理论探索。研究发现，中国传统政治秩序的构建在起源......
对20世纪有关“家国同构论”各种理论的批判性反思,是重新理解中国传统政治中家国关系的关键,也是重建以“家”为方法的现代中国国......
众所周知，西周创立的宗法体制是中国古代最具特色的社会制度之一,周统治者推行的宗法制与礼相辅相成。透过丧服制度规范，我们可以更......
春秋决狱,亦称“引经注律”,“引经决狱”,以“原心定罪”为指导思想,以”亲亲尊尊”为基本原则,用儒家经典精神解释和适用法律．皇......
"亲亲""尊尊"原则自西周周公制礼之时就已有雏形,并贯穿于之后千年的司法过程中,到了唐代,司法制度逐步健全,"亲亲""尊尊"制度更是......
儒家所论述的亲情具有丰富的内涵，这些内涵在丧服制度中有着集中的体现。本文试图通过分析父母服制的差异，来揭示主导儒家亲情的两条......
传统孝道是中国最具影响力的文化概念,在中国最具特色.从历史上说,它与中国特殊的历史境遇相关;从内容上说,它能够成功地把政治、......
《左传》作为我国春秋时期一部历史性著作,在一定程度上保存了我国古代丰富的礼文化资料,显示出当时礼文化所达到的卓越水平。随着......
五服制度自周代形成以来,对后世产生了深远的影响,引起了古今不少学者的关注,但由于资料的缺乏,使得目前的研究仍停留于《丧服》的......
自人类社会发祥以来,"礼"傍而从之.不同社会,"礼"的价值和作用也有所不同.古"礼"常通于"法",服务于阶级社会.......
差序格局概念揭示了中国人行为方式中那种以家庭关系为核心、在一个水平面上由亲至疏层层外推的模式,而地位格局则刻画了中国人围......
差等思想是儒家伦理思想的重要组成部分,差等思想的内涵虽然在孔子及其弟子们的思想中才逐渐明晰起来,但是其起源却植根于周代的宗......
从丧服制度来研究中国传统社会的基本结构与人伦原理是社会学研究的一个经典方向。这篇文章对丧服从服服制的制服过程与社会功能进......
"仁礼一体"的特质体现于"仁内礼外""仁始礼终""仁礼互摄",对"仁"与"礼"的不同侧重导向了"亲亲"与"尊尊"两种不同的价值观,二者都为......
从民俗学家及经学家的视角看,婚姻中的亲迎之礼,有其存在的依据和意义。迨至春秋,亲迎礼不行于诸侯之国,其表现为＂逆之道微＂。＂逆之道......
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多方了解，勇于接纳 今年，我有幸迎来了自己的第一位“特殊”学生——尊尊，开始了我的融合教育之路。 尊尊是一个阿斯伯格症的孩......
先秦原始儒学本以礼学为核心,《春秋》为礼义之大宗。今文礼学"推士礼以致于天子",诸等级之间虽略有高低,却并不悬隔。古文礼学因......
有关三年之丧的礼意解读,笼统地说不外"亲亲"与"尊尊"。然而,先秦的不同文献中,或有偏主"亲亲",或有偏主"尊尊"。就文献而论,有三......
在本土心理学研究脉络中,中国人的"权威性格"与中国社会的等级制文化似乎是一个毋庸置疑的理论预设,与之相关联的以儒家伦理为解释......
＂礼不下庶人,刑不上大夫＂贯穿于中国古代社会的始终,体现了不同阶级身份之人在法律地位和权利上的差别,使他们不平等地位合法地公开......
与孟子不同,荀子关心的主要是＂外王＂而非＂内圣＂。礼制是＂外王＂主张的核心,由亲亲、尊尊和贤贤三种不同的差序等级形式组成。亲亲和尊尊的......
先秦儒家从内位与外位相区分的角度考虑“亲亲”和“尊尊”关系问题,这两者并不是绝然对立的。儒家重视亲亲血缘关系,实质是强调情......
《礼记》与《仪礼》、《周礼》并称“三礼”,是儒家重要的文化典籍。《礼记》保存了古代伦理思想重要内容,在我国古代思想史和文化......
尊尊与为尊者讳是最重要的春秋公羊大义。尊尊主要表现为尊王、尊君和尊礼三个方面,而为尊者讳本质上是一种隐性的批判。尊尊与为......
费孝通的差序格局概念,是用社会科学方式诠释中国文化最经典的概念之一,有很强的解释力,但也呈现出一些局限。本文从丧服制度的角......
先秦儒家从内位与外位相区分的角度考虑"亲亲"和"尊尊"关系问题,这两者并不是绝然对立的.儒家重视亲亲血缘关系,实质是强调情感的......
