夷夏相关论文
夷夏是中华文化中的重要概念。先秦以来，“夷夏之辨”发展为夷夏融合。南北朝是夷夏融合的高峰期，主要在北朝进行，代表是北魏。夷夏融......
“义利”是儒家的道德原则，也是重要的实践原理。儒家学者不仅在理论层次上辨析“义利”的具体含义，更在具体的历史行动中应用此一原......
滕王阁名满天下，很大程度上归功于王勃那篇脍炙人口的骈俪散文《滕王阁序》，是王勃用欣赏的眼光为我们发现了一个诗意的滕王阁。 ......
以前常从普及读物里看到：人类所有的建筑物中，只有长城可以在太空上用肉眼观察到。可是前年出版的林(ArthurWaldron)教授的大作《长......
近年来,随着电视剧《康熙王朝》、《雍正王朝》的播映,对“康雍乾盛世”的赞美不绝于耳,甚至有人对这几个封建帝王也给予了非同一......
[关键词]鸦片战争，魏源，西方文明 [中图分类号]G63 [文献标识码] B[文章编号]0457-6241（2014）07-0067-02 对于近代中国来说，林则......
内容简介：义和团有何难解之谜？文学戏剧有甚意外影响？回望百年教育，考证另类国粹，品读投契之作，反思外交得失。组合边角料，复活大历史……......
《史记》作为中国古代第一部纪传体通史,表现出了强烈的对中国历史文化的认同意识。它提出的"圣王同祖"的思想,以及在此基础上所精......
春秋是我国历史上民族融合的重要时期之一，这是早已为史学界所公认的事实。然而这一时期的民族融合究竟是通过哪些渠道或方式实现的......
旗袍，本指清代旗人之袍服。100年前的辛亥革命，结束了中国长达两千年之久的君主专制制度。然而旗袍并未随着这最后一个封建王朝的结......
去年秋天,我有幸到夏威夷逗留了一周,环游了该岛,实实在在地感受到,它的美是别处无法比拟的。夏威夷州是美国收复的第50个州,它由......
"天下"观念意蕴丰富,乃是中国古代思想世界中最具概括力和表现力的观念之一。它塑造了中国人的世界观,尤其国家、文明诸观念,支配......
如何看待先秦时期尤其是周朝时期的民族,我们固然可以借鉴西方文化人类学的理论与方法,吸收以“文化”判别“民族”这一观点,亦即......
韩愈的夷夏观对其古文思想的形成有重要影响。韩愈夷夏思考的核心是排斥作为"外国之法"的佛教,树立"中国之法"。相对于以民族和文......
魏晋南北朝隋唐儒家民族思想是广博多元的。《徙戎论》尖锐地指出民族矛盾将是导致中国政权更迭的根本原因。王通打破了儒家以种族......
元儒民族思想充满了曲折与纷争,既包含着南北方儒学家的地域差异,又有着汉族与少数民族儒学家的民族区别。他们总在夷夏、忠君、行......
作者通过对中国古代夷夏观的简要叙述，从而对中国传统民族观的概况进行梳理，列举出中国古代在对待民族问题和处理民族关系上的几种主......
北宋理学创始人之一的张载，从宋代政治活动的实际需要出发，寻找内政外交的指导思路，对《春秋》作了一定深度的研究，其《春秋》学思想主......
地理是中国古代区分夷夏很重要的因素之一，自先秦以来人们习惯以特定的地理区域来认识夷夏。唐代依然延续了先秦的传统，一方面以文化......
宋辽自澶渊和议之后，双方使节不绝于途，但是北宋在与辽国正常互派使节、进行节日道贺时，赴辽的北宋使节却出现了频繁“辞不行”的现象......
晚清的"夷夏之辨"被认为是某种民族主义,这种看法本身就是民族主义的产物,这有其历史原因。在戊戌变法前后,"夷夏之辨"的内涵在守......
19世纪前期,中英关系演变中的一个重要现象,是两国之间围绕清朝秉持的"夷夏"观念而发生长期争端。由此产生的种种纠葛可以理解为"......
"正统""夷夏"和"中国"诸观念,是极具中国传统文化内涵的思想观念。对北宋时期这些相关观念问题,学术界仍存在严重分歧:一种看法认......
中外学者都注意到近世以来易代士人的特殊与重要,也早就暗示了“遗民”定义本质上存在的模糊问题。在文史学者一致努力下,遗民研究......
澶渊之盟后,北宋与辽之间的边境地带维持了长久的稳定,大批使臣越过边界,深入到了辽地。面对陌生的地理环境,使臣们有深刻的体验,......
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先秦儒家民族思想在"大一统"基础上探讨"夷夏之辨",并用发展眼光看待夷人,以文化作为区别夷夏的标志;在内涵上,它又以华夏文化为思......
郝经作为一个汉儒和金代的遗少,在蒙古灭金后,汲汲构建于蒙古新政权,其间被南宋囚禁十六年却始终不为所动。作为一个汉儒不愿意为......
近代中国民族英雄记忆建构中,民族英雄忠孝仁义的品性和抵御外辱的功绩被不断诠释,从而衍化出“忠义”与“夷夏”两种话语。从清末......
在唐宋士大夫的夷夏思想里 ,文化、民族、政权是合为一体的 ,故而形成了一种文化霸权。元朝郝经则异之 ,他将“夷夏之辨”视为文化......
借助夷夏观念,晚明遗民对清政权多消极抵触,不与合作。而自清代中后期开始,士林则主动以天下为一家,放弃夷夏之防。庄存与是开启这......
海岱龙山文化与岳石文化是一脉相承的 ,中间除有一段时间上的缺环之外 ,不存在所谓的“断层”。岳石文化与海岱龙山文化以及更早的......
期刊
中华茶文化的发展,经历了从“巴山峡川”之蛮夷“酪奴”到“富贵贫贱无不饮”之华夏国饮的过程。茶由南及北、由“夷”入“夏”,实......
<正>本文是想通过展示清初士人和帝王对"文—质"关系的理解上由分歧走向趋同的过程,重新探讨知识阶层与帝王在鼎革之际如何重构他......
