严复相关论文
严复在辛亥革命前后连续发表《原贫》《论中国救贫宜重何等之业》《救贫》三篇文章，系统阐述了其农商救贫思想，认为中国是农业农民国......
湘菜菜名虽短小精悍，但却浓缩了湖南的地方特色和烹饪技艺，折射出民族饮食文化的源远流长和千姿百态。而且湘菜菜名是海外食客了解湖......
世俗知识、普通知识、高等知识对应辜鸿铭、王国维、陈寅恪三人，呈现出现代中国的从四部之学到七科之学的学术架构的知识范式转型线......
翻译学进入“文化转向”以来,学者开始更多地关注翻译与文化语境之间的关系,探索翻译中所蕴藏的文化因子。但译者作为翻译的主体,......
严译《天演论》导言为我们打开了治化的三重世界，分别指向现代政治的三个向度，即富强(事功)的、礼法(民品)的与世界秩序(文明精神)的......
Andrew Lefevere提出的改写理论认为,翻译改写是译者受意识形态及诗学双重影响的结果。清末时期,严复翻译赫胥黎的Evolution and E......
从19世纪末至20世纪初,严复以其深具洞见的论述与翻译,促成了"天演"世界观在近代中国的形塑。在这一世界观的影响下,严复将科学......
早期的鲁迅在研读严复译著、接受西学的过程中,曾融合培根的"归纳法"和笛卡尔的"演绎法",以"执中"之道为其学理意识与逻辑判......
自"信达雅"的翻译原则问世以来,对其具体内涵的探究便一直存在。本文希望通过从目的论以及19世纪末20世纪初中国所处的时代背景......
期刊
严复的西学译介透露出治体论语言和思维的系统性影响,以"治制"对接西学中的政体,同时显示出政制化、法治化作为主导逻辑成为现代......
严复被称为“中国西学第一人”,早年他自西方引进了自由主义,认为西方发达的原因在于“自由”,故而他企图以西学之自由来挽救近代......
本论文以严复和西周在翻译“right”与“liberty”二词时选定的译词为研究对象,通过查阅相关文献,分析二人选择译词的理据,整理二......
严复、梁启超、章太炎先生的中国逻辑思想的产生是其对西方逻辑了解后的产物，而他们关注西方逻辑之目的又是服务于其社会变革之需要......
《与熊纯如书》是严复晚年的私人书信集,也是我们解读其晚年思想的重要文献。受社会有机体论的影响,严复强调在社会转型期,社会自......
严复在戊戌变法时期，以极大热情宣传西学，特别着力阐发其民主精神与科学精神，严肃批判了中学即传统文化的专制和愚昧，使中国人直面严峻......
救亡是近代中国的主旋律，严复为救亡而启蒙的活动适应了历史发展的要求。严复在维新变法运动中举起思想启蒙的旗帜．大力传播西方资产......
<正> 文学革命肇始于五四前夕,展开于五四期间,从某种意义上说,它乃是五四新文化运动的重要组成部分。关于这场革命,研究者不乏其......
<正> 1990年秋,在一次关于传统文化与现代化的讨论会上,一位德国朋友强调“中体西用”是中国实现四个现代化的最大阻力。这一简单......
民主与科学：严复启蒙思想的主题与灵魂刘敬东一、启蒙主题：科学与民主近代中国落后积弱，处处被动挨打，与此成为鲜明对照的是西方诸国的......
<正> 中国节育思想古已有之,可谓源远流长,然而汇成为一种社会性的节育运动,则自本世纪20年代始。本文就此作一些粗浅的探讨。 一......
严复的《美术通诠》将西方现代纯文学观念第一时间传入中国,具有划时代的标志性意义,却因底本的缺失导致该书的文学批评史意义匿而......
“易学”总体上持“大化”观念，“西式进化论”在其思维框架下，不过是无限运程中之一环节而已。《老子犷天下万物生于有，有生于无”之......
斯宾塞学说构成清末种群进化和竞争论述的主要外在资源.斯宾塞以进化的哲学思维来缀合威廉·卡彭特、查尔斯·赖尔所代表的动物生......
文化可以看作为社会表现之一，在各个时期具有不同的特点，近代的中国文化发展的重要特点是追求国家强盛，人民富裕。为此许多有志之士进......
在翻译活动中,语言认同的主体间性作用错综复杂,与之相关的社会组织和文化结构等权力关系也非常繁复,语言认同的建构也更具复杂性.......
严复救贫思想包括3个方面:以政治建设为实现救贫的前提、以商业繁荣为实现救贫的基础、以“民”的发展为实现救贫的根本.其救贫思......
开平矿务局原为官督商办企业,后变为中外合资企业,大部分矿权落入英商之手.严复应张翼之邀出任矿局华部总办,处理矿案善后事宜.在......
汪凤藻和严复作为晚清新式学堂培养的学生,在传播西方经济学方面作出了重要贡献.两人分别翻译的《富国策》和《原富》,皆在近代中......
国家建设是中国近现代史的一个主题.建立富强文明的中国现代国家是严复的毕生追求.受英国自由主义、社会有机体论和社会进化论等思......
19世纪与20世纪之交,康有为、谭嗣同所建构的具有近代特征的哲学本体论,由于未能脱离中国传统哲学本体论的哲学与科学相杂糅的思维......
英国学者倭斯弗1897年出版《批评原理》一书,旨在简要梳理西方文艺批评理论的发展与流变;1900年又在此书基础上增删而成《文学批评......
《天演论》之于近代中国思想革命功不可没,然而《天演论》在严译目标群体——统治阶级和士大夫阶层中却未受待见,严复所期待自上而......
基于《天演论》的翻译实践,严复提出了“信达雅”.一百多年来,学人从不同视角出发做出了不同的阐释.吴宓作为20世纪初文化保守主义......
随着翻译实践社会属性的日益彰显,社会学理论为认识翻译现象提供了新的路径.其中,法国社会学家布迪厄的社会实践理论尤为人们所关......
期刊
严复通过译著来传播现代西方思想的做法不仅体现在著名的《天演论》中，而且，在不为人熟悉的《原富》中，也存在着译做的现象:即，严复不......
严复中西文化观的要点是摄取精华、离析糟粕、兼容古今、会通中西，这决定了严复文化观的功利主义性质。严复的中西文化观深深影响了......
严复的一生，不仅影响了19世纪90年代近代的晚清文人，而实质上，他对“五四”时期的现代文化，乃至文学和思想界的影响也是不能忽略的。他......
近现代民族国家皆建立于民族认同的基础之上,所以,建构合理的“民族”是近代中国的迫切需要.对此,严复提出了“国群”的构想,以宣......
