经筵相关论文
随着晋宋文学及绘画的发展,官方往往通过东宫僚职、文秘史职、礼官儒职等文官的文事活动,来延续汉代以来以经学为主、绘画为辅的教......
清廷入关后,对满族知识阶层开始推行汉文化,并根据科举考试之需翻译了《四书》、《五经》。该文以《实录》、《会典》、《钦定学政......
考察宋仁宗时代的经筵官构成,会发现其前后期有明显的变化。仁宗早期的经筵官仍然以注重章句训诂为主,到后期则注重经典诠释的新型......
程朱理学后来所以受到批评,其中一个原因,是提倡维护封建专制统治的忠君思想。如程颐说:“君臣父子,天下之定理,无所逃于天地之间......
胡安国(1074—1138),字康侯,建宁崇安(今武夷山市)人,生活于北宋、南宋之际,是南渡之初理学第一个重要派别——湖湘学派的开创者,......
“帝王图治,必稽古典学”。国君典学,最早的记载见于《周礼》,所谓“大学在邦,天子居中曰辟雍,诸侯曰頖宫。”“頖”同“(米页)”......
300多年前,在世界的东方和西方,各有一位极负盛名而又十分相似的帝王同时活跃在历史舞台上:一个是中国的清圣祖玄烨即康熙皇帝(165......
295年的大清王朝,上万位臣子命运沉浮。陈廷敬,一个汉族人,如何在20岁入翰林,40年为帝师,一生经历28 次升迁,曾任户部、吏部、工部......
清代经筵制度是中国古代经筵制度的最后形态,其本身可以分为确立、鼎盛、变质、停滞、衰亡五个时期。清代经筵制度在顺治末年得以......
康熙喜读书。《起居住官常书》曾记:帝好读书,出自天性,或在辇幄,或在行宫,手不释卷。在行宫御前,几案周环,皆列图书。康熙自己也......
康熙帝在位六十一年间,以其文治武功、学识品格结束了清初以来的内乱外患,奠定了清朝此后两个世纪的统治基础,开创了为人称道的康......
人们都比较熟悉唐太宗和魏征的故事,他们共同成就了贞观之治。而对康熙和熊锡履的故事就比较陌生了,不太了解是他们共同造就了康乾......
一危素（公元１３０３—１３７２年），字太朴，号云林，金溪人。他的一生可分为两个阶段。第一阶段为元中后期。他少通《五经》，明初大儒宋濂说他“年十五即通......
康熙宠臣李光地作《顾宁人小传》,把传主籍贯昆山错搬到长州,谬托知己如此,却以半官方盖棺论定的口吻,貌似公允地权衡顾炎武之短......
爱新觉罗·塞尔赫（1677—1747），字保庵，一字晓亭，自号北吁季子。曾祖为穆尔哈齐，系清太祖努尔哈赤的二弟。穆尔哈齐第七子奉思辅国公塔海......
中国封建政权长期倡导的儒家“敬天保民”的治国路线终于与明朝专制君权的极端发展形成了对立。坚信儒家“内圣外王”治国路线的士......
近代学术大师王国维在总结清代思想文化发展时曾对清代学术的特点有十分精辟的概括 ,他说 :“国初之学大 ,乾嘉之学精 ,而道咸以来......
明代著名阁臣高拱，在明穆宗为裕王时，任职裕邸讲官长达八年，隆庆年间成为首辅后，又负责组织和管理穆宗的经筵和目讲活动。穆宗对于经筵......
乾隆六年(1741)二月十二日,丁未,69岁的大学士张廷玉在文华殿等待乾隆皇帝的到来。当天是花朝节,是人们结伴郊游、祭祀花神的日子,......
经筵制度是中国古代帝王教育制度,它正式确立于北宋,并为后世历朝所延续。明清以来,由于皇帝高度集权,经筵制度呈现出许多新的特点......
明代皇帝及其朝廷,对经筵日讲官的选用制定了明确而严格的标准和各种具体的条件:规定了讲官必须出自翰林的资格,科举出身、出道深......
1、【文人煽颠】 四川有个文人，献诗成都知府：“把断剑门烧栈道，西川别是一乾坤。”鼓动四川割据独立。成都知府赶紧上报朝廷。宋......
北宋刊《重广会史》一百卷在国内久已失传,此帙曾人藏朝鲜,后又流入日本,昭和三年(1928)由育德财团影印出版,附日文《景宋本〈重广......
明熹宗的经筵和日讲,在制度层面上执行得相对完备。从即位初直到临死前,他都未中断对这一制度的承继和执行,可谓勤学之主。然而,另......
<正>本文将以鸦片战争以前的明清史研究成果为主要对象,以论文为主。关于单行著作,介绍不多,可以参照专门的书评。另外,有关研究动......
陈廷敬(1639年―1712年),字子端,号说岩,清代泽州府阳城(山西晋城市阳城县)人。顺治十五年(1658年)进士,后改为庶吉士。初名敬,因......
《资治通鉴》代表中国古代史学的最高成就,是认识中国古代政治文明的经典读物。不过,《通鉴》又不同于一般的史籍,它是一部以“资......
匡源,胶州人,28岁任翰林编修,受皇帝信任,官至吏部左侍郎、署礼部尚书、经筵讲官军机大臣,咸丰皇帝临终托孤封为赞襄政务大臣,即顾......
“制台”、注解“就是总督,清朝地方上的最高长官,管一省或几省。”既然“台,当时对做官的人的尊称”,那么,“制”是什么意思呢?......
经筵为经筵讲官向帝王传授以《五经》《四书》为中心的儒家经典提供了合法性的制度平台.作为经筵讲读活动中扮演传道者角色的讲官,......
王余庆为笔者新发现的又一位鉴书博士,先后任职宣文阁十余年。且为元代著名书家康里子山的弟子,《元史》仅载其任江南行台监察御史......
元虞集行书贺柯九思任鉴书博士札纸本纵21cm横37.7cm台北故宫博物院藏集顿首再拜。集伏审博士学士荣上。适苦创,不及入阁奉贺,千万......
本文所要探讨的是元泰定元年即随行上都的经筵官虞集在泰定年间以何种身份兼职经筵,以及其在经筵中所从事的具体事务。
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在宋人视野中,圣政是皇帝汲取治世经验的源泉,是帮助皇帝解决本朝治道困境的一副良药.皇帝阅览学习圣政,可以起到法祖宗、宏治道、......
本文选取“每除台谏,必预经筵”这种南宋特有的现象,以君相关系及士大夫政治传统的恢复为切入点,对于南宋这种政治模式的形成进行......
经筵为经筵讲官向帝王传授以《五经》《四书》为中心的儒家经典提供了合法性的制度平台。作为经筵讲读活动中扮演传道者角色的讲官......
