燕乐音阶相关论文
燕乐二十八调是中国古代音乐史学科尤其是乐律学领域的一个重要课题，长期以来，它一直受到学者们的关注。由于古代文献的缺失散佚，关于......
中国传统音乐三种七声音阶名称不统一的问题由来已久,给传统音乐教学和理论研究带来诸多不便。为中国传统音乐中三种七声音阶正名,......
【正】 “燕乐”这个名词,是指古代帝皇在燕享时所奏的音乐或私饮宴乐时所奏的音乐而言。 按《中国音乐辞典》(人民音乐出版社1984......
<正> 陕西大多数的戏曲及民歌,如秦腔、郿鄠、碗碗腔、弦板腔、陕北民歌、关中民歌等,有一种特殊的音阶。其半音的距离校大,si(清......
<正> 在去年测定陕西民间的苦音(燕乐)音阶的基础上,我又进行了欢音音阶的测定工作。测音后与苦音音阶加以对照,看到了不少有趣的......
<正> 新音阶、古音阶、清商音阶(或称清乐音阶、雅乐音阶、燕乐音阶)为中国的三种传科七声音阶形式——此说在我国音乐理论界甚为......
当前，正置民族音乐走入低谷的时候，在高校音乐教学中，尤其是在音乐理论基础教材中，适当增加一些民族音乐知识，十分必要。李重光先生的《......
【正】 我国隋唐时候一度盛行,并且至今仍在某些民间音乐中保持其生命力的“燕乐音阶”,根据《隋书·音乐志》等书的记载,知道......
中国隋唐时曾流行一种带有降低七度音的特性音阶,史称“燕乐音阶”。这种音阶的半音关系在三、四度与六、七度之间,表面结构与升高......
《中国风》是鲍元恺先生以中国传统音乐为基础所编创的交响音乐系列。其首篇《炎黄风情》系由天津乐团首演并录制了广播节目及磁......
吕冰,1930年出生在江苏灌云县,原名吕德七。父亲吕祖坤,江北师范毕业后,担任过小学校长之职,善吹竹笛。所生七子,德七最小。小德七......
清代朴学家凌廷堪所著《燕乐考原》被认为是燕乐学的开山之作,影响甚广。过去乐律学界对于《燕乐考原》的研究主要集中在燕乐二十......
【正】 近年来我作了三个方面的考察工作:一是对陕西民间所流行的燕乐音阶的音高测定;二是对此燕乐音阶源流的考证;三是对目前西欧......
黎英海先生认为我国传统音乐中有三种不同的七声音阶,除"雅乐音阶"和"清乐音阶"外,"燕乐音阶"也是一个真实的存在。笔者赞成黎先生......
对“变”与“闰”的讨论,在学术界已经持续了几十年时间。由于有部分“权威”学者对“变”与“闰”的错误解释,导致了对某些乐律宫......
最近读到郑祖襄发表在《音乐研究》上的《也谈宋代文献中的“变”与“闰”》一文(以下简称“郑文”)。从“郑文”的行文来看，主要是......
<正> 我国五声调式体系有五个调式,它们分别以宫、商、角、徵、羽等阶名命名,即宫调式、商调式、角调式、徵调式、羽调式。但这些......
"燕乐音阶"来源于南宋蔡元定《燕乐》一书,因学者对南宋蔡元定《燕乐》所云"音阶"的误解而来。其来历最早追溯到王光祈的"燕调"理......
【正】 在晋中秧歌的一部分曲目里,存在着非常奇特的三整音旋律结构。其主要特点是:三整音音程不仅非常突出,而且相距三整音的两音......
<正> 缘起香港中文大学庆祝建校二十五周年的最后一项学术活动,即1988年12月28日至30日在该校祖尧堂举行的“中国音乐国际研讨会”......
二、《赶摆路上》调性分析这首作品的首尾调号标记与第一首作品相同,也为两个降号,音乐在■B宫调系统的F徵调上。如果以大、小调音......
<正>2006年5月,中国社会科学院考古研究所新疆考古队在发掘新疆策勒县达玛沟乡托普鲁克墩佛教寺院2号遗址时,一位农民在遗址群周边......
音阶调式常常具有鲜明的民族色彩和地区色彩,其起源是多元性的,发展是多线性的。文献记载中的五声音阶和三种七声音阶——古音阶、......
<正> 燕乐调在古代音乐史里,起自隋,历经唐、宋、元三朝发展演变,下迄明清。涉及到中国古代歌舞、戏曲、词调、说唱等各种形式体裁......
<正>谈起作曲,大家总有一种神秘感,以为把不同的乐音组织起来,写成一支歌、一支曲,竟能使人们听了引起喜、怒、哀、乐种种不同感情......
<正>赵玉卿先生在《音乐研究》2009年第3期发表《对"燕乐音阶"的再思考》一文(以下简称"赵文"),指出"现在乐理教程中所云的燕乐音......
<正>十年前的12月26日美国西雅图当地时间凌晨两点左右,接到夏野先生的女婿高崎的电话,告知夏野先生去世。一个留学美国、身在异国......
所谓"燕乐音阶"是来源于南宋蔡元定所撰《燕乐》一书,对其中的"变"与"闰"这两个音名的错误认识是产生"燕乐音阶"的根源。笔者《对"......
<正> 自从王光祈《中国音乐史》(1934)提出“燕调”理论之后,杨荫浏《中国音乐史纲》(1952)将“燕调”改称“俗乐音阶”,而后不少......
<正> 秦乐,指陕西一带的民歌、曲艺、戏曲、歌舞、民间器乐音乐;潮乐,指广东潮汕及海、陆丰一带的民歌、曲艺、戏曲、歌舞、民间器......
古代音乐的宫调问题是乐学理论研究的重点课题,更是一个难题。历史文献中留下了许多关于宫调理论的记载,却大都是残缺不全,艰深难......
<正>一句"中国二胡,中国料理"道出了二胡演奏家、著名作曲家关铭先生对其二胡音乐创作和整个中国民族音乐创作语言的表达所坚持的......
<正>《乐府杂录》关于唐代二十八调体系中四调的记述,借用了语言学平、上、去、入四声音韵的概念——平声羽、上声角、去声宫、入......
<正> 广东省民间音乐研究室于去年12月19日至26日在广州召开了广东音乐专题学术讨论会。参加会议的有来自本省的音乐理论工作者和......
<正> 色彩区的划分是研究民歌的方法之一。通过分析、比较、归纳,可以找出某几个地方民歌的共同风格特点;有着相同风格特点的几个......
赵玉卿认为对蔡元定《燕乐》一书中＂变＂和＂闰＂两个阶名的误解是产生＂燕乐音阶＂的根源,并在《＂燕乐音阶＂申论》中坚持＂燕乐音阶是不存在的＂学......
韩国唐乐源于中国俗乐,从中国传到朝鲜半岛的俗乐曲《步虚子》与《洛阳春》是属于中国“燕乐调”与“清乐调”的不同乐曲。在韩国......
黎英海首次提出中国传统三种音阶“雅乐音阶、清乐音阶、燕乐音阶”的理论,虽然没有明确提出三种音阶混合构成多元因素的九声音阶,......
