李翱相关论文
李翱是中唐儒学的代表人物,在唐宋思想文化演变中扮演了重要角色。但已有研究对李翱儒学思想在儒学史中的地位问题终无确论。论文......
<正> 诗,无论是“言志”、“缘情”还是“体物”,都是“情动于中而形于言”的。用现代术语说,即要用诗的语言来表达心灵的感受。诗......
文章就韩愈、李翱的经学贡献作了专门探讨,认为韩愈和李翱各有侧重、各有贡献,彼此密不可分,甚至可以说是相得益彰。他们在舍传求......
李翱是唐代古文运动中的名家，他在古文理论创新方面卓有成就，对文学理念有着独特的体会和贡献。其古文理论主要包括三个方面，即"......
李翱的人性理论的实质是儒家人性论逻辑发展的必然结果.与当时影响很大的佛、道心性论相比,李翱的人性论思想立足儒学本位,充分挖......
新儒学是宋代以后直至新文化运动的儒学形态,“儒家则凭借着自己在中华民族中根深蒂固的影响,以及在政治、宗法制度方面的优势,自......
李翱(772-841)，字习之，唐代陇西成纪（今甘肃秦安东）人。西凉王李暠的后人，諡为文，世称李文公。著有《李文公集》。 李翱自幼“勤于儒......
在儒家性命之学的历史上，中唐时期的李翱，是继孔子、子思、孟子之后，第一位相对完善且系统地提出儒家凡人成圣思想体系的人，这在儒家性......
“中庸”是儒家重要的思想之一，最早由孔子所提出，《论语·雍也》有:“中庸之为德也，其至矣乎，民鲜久也。”孔子把中庸提到了“至德”......
李翱作为中唐古文大家,其学说主张“复性说”,是会通儒释思想的重要论著.因此,探究李翱佛学观,必须认识到在“排佛”的表现中,李翱......
李翱和皇甫湜,分别继承韩愈古文理论与创作中强调道德教化和追求怪奇文风这两个特点,并更加突出,由此形成各自的特色、成就和不足.......
理学家面对李翱“复性说”中遗留下来的“性善如何生出不善之恶”的人性论矛盾问题,自觉地批判吸收隋唐以来儒学复兴的成果,并仍以......
杭州近旁芍药山上有座古庙,住持严伪和尚是有名的禅师。唐朝诗人李翱慕名上山,问“道”于严伪禅师,禅师不答,再问,还是不答。问得......
本文探讨唐代古文运动中,直接承受韩愈影响的“韩门弟子”在散文理论和创作上所作的探索和尝试,以李翱、皇甫湜为主,兼及樊宗师、......
裴度《寄李翱书》一文的写作时间一直有两种看法，一种认为作于其早年，另一种以为作于晚年。从李翱的作品及生平以及裴度的生平事迹等......
李翱的心性论思想是儒学思想发展中的一个转折点，在儒学发展史上具有重要意义。本文旨在通过对《复性书》的研读，梳理李翱提出的心性......
李翱是中晚唐时期著名的思想家，他以振兴儒学为己任，以儒家思想为基础，以佛、道形上思想和修养方法为借鉴，创作《复性书》三篇，提出了著......
【正】 韩愈的籍贯,史书记载不一,《旧唐书》记昌黎人;《新唐书》说邓州南阳人;李白在《武昌宰韩君去思颂碑》中也说南阳人;李翱在......
【正】 儒家人性学说是中国封建社建社会正统的人性学说。自孔子提出“性相近也,习相远也”的命题后,经孟子、苟子、韩愈、李翱及......
在中唐声势浩大的古文运动中,有一位颇有影响的领军人物,不仅在散文创作领域与韩愈齐名,而且在哲学思想领域也有相当高的建树,被誉......
传说,释迦拈花,迦叶微笑,达摩西来,一苇渡江,于是,禅宗的真谛便从印度传到了中国。而被尊称为六祖的广东人惠能(638～713),以一首传......
[译者按]本文作者楠本正继,文学博士,原日本九州大学文学部中哲史研究室主任教授,嗣为九州大学名誉教授.所著《宋明儒学研究》一书......
《朱子语类》中经常可见一类“思想火花”，仅为针对某一问题之简略意见，既无系统也无论证，但往往极富启发性。从《朱子语类》所载朱子......
隋唐以来,佛教日兴,儒家心性思想受到了佛教的巨大冲击。李翱以崇儒排佛为目的,提出了自己的性情思想,试图完善儒家心性理论。他在......
《旧唐书·李翱传》勘误一则郝润华中华书局本《旧唐书》卷一六０《李翱传》谓：李翱字习之，凉武昭王之后。父楚金，贝州司法参军。按......
中唐时期,以韩愈为中心,形成了以其友人和学生为主体的文学共同体。其中李翱师从韩愈学文,深受韩愈影响。其文学思想也较为深刻,对......
唐朝中后期,佛教和道教达到兴盛,儒学受到佛道两家的严重威胁,尤其是佛教。李翱继承韩愈的道统说,明确提出了反佛的主张。李翱对待......
李翱是宋明新儒学之远源与先驱,其去情复性的＂复性说＂在中国思想史上具有＂前承汉儒,后启宋儒之价值＂。综观李翱的思想,可以理出其完整......
李翱择婿佳话在封建社会,由于科举越来越受到重视,许多贵族豪门对女子的婚嫁不问阀阅,不再讲求门当户对,开始向科举功名转变,每逢......
【正】 李翱(公元772——841年),字习之,陇西成纪(今甘肃秦安)人,唐代著名的文学家和哲学家,也是甘肃历史上的名人。据《旧唐书》......
李翱的《复性书》是中古儒家心性论建构中的重要环节,学者多以为其思想受到佛教启发,甚至有人将其定性为＂阳儒阴释＂。本文通过考察李......
李翱在穆宗朝初为考功员外郎兼史馆修撰,之后常年外放为地方官,历任郎州刺史、舒州刺史,后入朝为礼部郎中,终穆宗朝名宦不显。《旧......
<论语笔解>是韩愈、李翱对<论语>的新解,今人研究甚少,忽视了其在经学史上的地位和意义.韩、李以心解经、神化孔子和改动经文的经......
