天地位焉相关论文
\"北京中轴线\"观念和北京的风貌,相当具体地贯通着\"致中和,天地位焉,万物育焉\"这一中华文化精髓。下班路过后海,看到一......
儒家思想对市场经济有显著的正面价值,主要表现在两个方面:一是儒家的某些道德规范具有普遍的意义,适用于各种不同的经济发展的阶......
摘 要：在《中庸》开篇子思就提出了“致中和，天地位焉，万物育焉”的观点，这种思想一直影响了中国文化几千年，因此也造就了中华民族的性......
“温”在甲骨文中是一个会意字,字形像一个人正在容器中沐浴,上面有表示水气的四个小点,因而有“暖”的含义。《玉篇·水部》:“温......
中庸的源始涵义并不是性理学的,而首先是政治学的,中庸的概念起源于先贤对于治道规律的探索。此后,中庸发展成为一个普遍意义上的......
《中庸》首章具有全篇总纲的性质,以下十章都围绕该章内容而展开。首章主要阐释了儒家学派对道、慎独以及致中和的理解,《中庸》内......
《大学》一书开宗明义:“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。”这不正是人们自古以来就热切追求的吗?树立崇高的道德风尚,弃旧......
“以人为本”、“天人合一”、“内圣外王”、“致中和”、“义以为上”等是儒家思想的基本精神。今天,批判地继承和发扬儒家思想,......
“语”是一种以流行性为关键限定,含摄广博、内容驳杂,集阶层性(层面性)、地域性和阶段性于一身,兼具官方色彩与民间面向,不断继承......
討论社会科学的本土化问题，我们不能不回顾三十年代社会学的中国化。吴文藻、孙本文等人为之做出了很大的努力，而潘光旦的位育概念的......
中华传统文化是一种以人为中心、崇尚“和”的文化。西方基督教文化崇拜神,而否定人,人是神造的,人都有罪;而极端个人主义则认为人......
中国,一个有着五千年文明史的泱泱大国,她那深厚广博的灿烂文化连绵不绝,犹如一条纽带纵贯古今,在整个人类的发展史上写下了极为凝......
“和谐社会”的基本特征应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处。不过,一个社会整体价值的......
在过去提倡阶级斗争的年代,“中庸之道”是被当作骑墙派、折衷主义来批判的。那时人们的思想常执两端:不是左就是右,不是革命就是......
三国时期，魏国谋士刘邵写过一本拣选人才的书《人物志》，是我国古代人才学的重要专著，为清代名臣曾国藩所十分看重。书中开篇就写道......
党的十八大报告明确提出“富强、民主、文明、和谐,自由、平等、公正、法治,爱国、敬业、诚信、友善”的社会主义核心价值观。法官......
“和谐”,词典释义为“配合得适当和匀称”。“和谐”是中国传统文化的核心理念和根本精神。“和谐”两字都是指音乐的合拍与禾苗......
《论语》中说:“礼之用,和为贵;先王之道,斯为美。”意思是说,礼的功用主要是调和,先王之和是一种状态,也是一种境界;和是一种精神......
合者,和也,以气相合。“和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。”和,是吸收,是融合,是再生。和合,是积极的、开放的、......
惟德是从朱熹曰“:尽己为忠。”忠就是对人尽心尽力做事。孔子曰“:臣事君以忠。”忠君就意味着忠国,正如《左传》所云“:临患不忘......
真正的和,是心物不分,浑然一元。和是中庸之道。“喜怒哀乐之未发谓之中,发而皆中节谓之和”。和不是一股脑的和和气气,不是引而不......
中华民族体察自然和社会的抽象思维能力堪称世界一流,古代中国,科技较落后,人类对自然界的干预力量比较微弱,所引发的生态环境问题......
《中庸》原来是《礼记》中的一篇,南宋前从未单独刊印过。一般认为,它出于孔子的孙子子思(前483-前402)之手。自唐代韩愈、李翱维......
先来谈谈“劫”。 劫，是中文一个很深奥的字眼，来自佛经：“劫者，盖是纪时之名，犹年号耳。”这就显出佛的大气了。学佛的人，先要明白“......
中国绘画的发展一直是与中国哲学的独特思辨方式息息相关的,尤其是道家与禅宗哲学中的和谐思想更是对中国传统绘画中独特的审美观......
“慎独”,语出《礼记·中庸》:“天命之谓性,率性之谓道,修道之为教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不......
中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 ——《礼记·中庸》 数千年来，中华文明一直以中庸为基调......
《中庸》原是《礼记》的第三十一篇，后来，南宋朱熹使其独立成书。该书倡导的中庸思想是中华民族优秀传统文化的重要组成部分，是中华文......
传统文化的价值取向,在文化发展上具有导向作用。这也涉及到文化价值的标准问题。春秋战国时期的"百家争鸣",打破了"学在官府"的文......
【正】 中庸一词,最早由孔子提出,见于《论语》:子曰:"中庸之为德也,其至矣乎,民鲜能久矣。"(《雍也》)孔子在此论述的"中庸",很明......
北京孔廟坐落在北京東城國子監街內,是全國第二大孔廟。大成殿是孔廟的主體建築,是祭孔的正殿,它始建于明成祖永樂年間,光緒三十二......
和谐即融洽,调和。＂和谐＂是中国传统文化的核心理念和根本精神,即《中庸》里所说的＂致中和,天地位焉,万物育焉＂和《周礼》说的＂以和邦国......
【正】和谐,从理论层面去理解,指的是一种"配合得适当而匀称"的关系,是指事物处于均衡、协调和平顺的发展状态。人与人之间、群体......
本文拟从分析儒家“致中和”思想的本质内涵入手，主要引用《黄帝内经》等历代医著为立论依据，探讨“致中和”思想在中医学生理、病理......
