《碧鸡漫志》相关论文
绍兴和议后,以大晟乐为代表的前朝旧乐流布草野,高宗着意于搜辑诸乐,通过制器、赐宴、节庆、改定大晟乐等方式,恢复前朝旧仪,实现......
绍兴和议后,以大晟乐为代表的前朝旧乐流布草野,高宗着意于搜辑诸乐,通过制器、赐宴、节庆、改定大晟乐等方式,恢复前朝旧仪,实现......
在我国词史上,苏轼是豪放派的开创人。王灼《碧鸡漫志》卷二说:“东坡先生非醉心于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄......
词本是配乐的歌词,《旧唐书·音乐志》称为“胡夷里巷之曲”。《梦溪笔谈》说唐代天宝年间“乐奏全失古法”,除了保留汉魏以前的......
《六幺》是唐宋时期广为流行的乐曲。本文指出,《六幺》在唐代即有歌、大曲、器乐曲、软舞曲以及词调《六幺令》等不同的音乐形态,......
在古汉语中 ,“尖新”一词的出现频率比较高。它不仅是诗词中的常用形容词 ,也是各种笔记用来考量人事的习用语 ,甚至在许多文学批......
清末西潮东渐的文化趋势令王国维得以另辟视野，从而构建起戏曲史大厦。王国维的结论建立在充分史料支撑和有一说一的基础之上，因而尽......
在我国诗词史上苏轼有着特殊的地位,尤其是他对词的发展做出了杰出的贡献。其贡献首先是打破词的狭隘的传统观念,开拓词的内容,发......
序:在摄氏40多度高温下,随吕永杰书记来到上港重庆东港工地。正午时分,走在一段崎岖不平的坡路上。烈日当空,汗雨缤纷,如沐桑拿。......
李清照是宋朝著名女词人。她一生经历了北宋和南宋两个时代,生活经历坎坷,落差巨大。她早年生活优越、安适,晚年经历了国破夫亡的......
在近两年高考语文试卷古代诗词鉴赏部分中悄然出现了一种新题型——风格鉴赏。2008年重庆卷,2008年、2009年北京卷,2009年上海春季......
(一)念奴是唐朝天宝年间的著名歌妓,“善歌唱……声出于朝霞之上,虽钟鼓笙竿,嘈杂而莫能遏”(五代王仁裕《开元天宝遗事·眼色媚人......
一文学中写感伤，古已有之，并非来人的发明。《诗经》就有《采蔽》写戌卒羁愁，州e兮》写思妇闺怨等。孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可......
南宋初年的王灼,在其《碧鸡漫志》卷二中对东坡词有一段评论,数百年来被人们反复征引,影响甚巨。评论云:东坡先生非心醉于音律者,......
赏析炼字类古人作诗填词都很讲究炼字。在一首诗中,最能表达诗人思想感情、体现诗人匠心的字是“炼”过的字。一首诗词往往会因为......
六、词牌“虞美人”是从这种花得名的吗?相传虞美人花与项羽的美人虞姬有关。虞姬自杀后,血染之地长出了一种鲜红的花,后人把这种......
人教版必修四宋词单元课文练习附录资料转引了《词话丛编》里的一个故事:东坡在玉堂日,有幕士善歌,因问:“我词何如柳七?”对曰:“......
王灼,以往人们认为其生平事迹乏考,近来有的学者认为他应是今四川遂宁人。无论如何,其《碧鸡漫志》一书,却是写于四川成都碧鸡坊......
近年来,笔者留心于《碧鸡漫志》一书的笺证工作,其间遇到一些学术难点问题需要单独做出考察。几年以来,所得若干条,丛脞支离者,不......
五代南唐画家周文矩工画人物,尤擅仕女。他的存世作品都是宋人的摹本,其中有一轴《明皇听乐》图的摹本久已流失海外,现藏于美国芝......
历史上任何一种文化的滋生、形成,都具有一定时间和空间范畴的条件。因而,构成一种文化的具有时空特点的诸种要素,不仅能说明这种......
卜算子·送鲍浩然之浙东王观(宋)水是眼波横,山是眉峰聚。欲问行人去那边?眉眼盈盈处。才始送春归,又送君归去。若到江南赶上春,千......
笔者曾指出，古籍中某些诗篇确定作者主名的不易，以致不少载籍中多有舛误。如清陆心源的《宋诗纪事补遗》，意在纠正《宋诗纪事》的失误......
隋炀帝凿汴河时作水调河传,水调本是一种调式,在唐代南吕商又称水调。因同时期有作为曲名的《水调歌》流传,所以水调本身作为调式......
王灼的《碧鸡漫志》有丰富的文学思想,他认为文学的本质是人的思想感情的真实体现,音乐应完美地服务于人的情感表达。作家的风格是......
近人任半塘先生著《唐声诗》一书,对于古代治唐声诗之学问,特别推重宋代的王灼和明代的杨慎。他说:假若有人致力,“合王氏声学与杨......
“词”是与音乐有密切关系的文学作品,但北宋以来词话中,论述这方面的较少;只沈括《梦溪笔谈》、王灼《碧鸡漫志》、胡仔《苕溪渔......
摘要：歌曲是历史音乐的主要形态，历史悠久，演创形态多样。值得注意的是，直到宋代，才有对我国歌曲历史进行梳理和总结，而详论歌曲迁化与变......
本文通过劳动对诗歌产生、民歌对诗词产生、发展的影响的探讨说明民歌是诗词发生发展的源泉,是打破僵化的诗风,使之光彩夺目的根基......
王灼《碧鸡漫志》评柳永词＂浅近卑俗＂,是本于其对诗与词＂其本一也＂的个人认识。然王氏的论断难以概括柳永词的全貌,柳词除具有俗的特点......
提及柳永的词，多数论者都认为其俗，并对之持强烈的贬斥态度，某些论者虽承认柳词雅俗结合，但贬其俗显然胜过称其雅，前者如吴曾《能改斋漫......
<正>词之有序,始于中唐.大和元年(827年)白居易居洛阳时作《忆江南》三首.题下自注云:“此曲亦名《谢秋娘》,每首五句.”《忆江南......
宋人王灼在《碧鸡漫志》中说：＂东坡先生非醉心于音律者,偶而作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振＂。这里的＂新天下耳目＂主要是......
王灼认为词的本源与包括《诗经》在内的一切乐歌一样，都是“人心”，把词放到和《许经》等相同的位置进行考察。其立论的哲学基础乃是......
