符瑞相关论文
儒学成为汉武帝一朝的显学,与董仲舒的改造密切相关。董仲舒儒学讲究天命君权,将国君、国家和上天联系起来,通过神化王权大大提升......
三国政权中,唯独孙吴建国面临合法性、正统性的巨大缺失,孙权把称帝与孙吴政权的正统性、合法性,与“东南有天子气”“紫盖黄旗,运......
符瑞兴象诗歌是指依托符瑞物象起兴而创制的诗歌。符瑞兴象诗歌具有叙写对象为帝王、关涉主题为政治、创作目的为颂美的共同特征,......
中古时期的“嘉禾”符瑞是中原农耕文明对农作物异常现象的神秘主义理解。北魏承明元年。齐州刺史武昌王平原为博取家族政治利益进......
历代因符瑞而更改年号的事例有很多,而孙吴的"赤乌改元"却有些反常,孙权否决了群臣的提议,没有以当时的瑞兽麒麟为年号,而以赤乌来......
以反映帝王受命为主题的符瑞具有物占的性质。物占是古人以物象来判断吉凶的一种征兆信仰方式。在先秦文献中,尤其是《山海经》中......
元符受玺为北宋哲宗一朝的大事,在传统政治文化发展史上也有着特殊的地位。哲宗君臣对传国玺的接受,不是玉玺正统象征这一传统观念......
符瑞、灾异之说,其思想之根本在于由天命思想演变而来的天人感应说。王充以主张天道自然说驳之,否定了符瑞之说的理论依据。王充针......
文章探讨中国古代符瑞文化的释名、界定、表达范式、构成质素、本质属性、物象分类等本体论研究相关问题。认为:符瑞是古代帝王承......
刘宋元嘉二年,宋文帝登基之初,颍川太守垣苗奏报"嘉禾"符瑞,寓意天下一统。此后,宋文帝以此为借口大举整军备武,一举攻灭谢晦,夺取......
检索相关正史、小说等文献,可见宋武帝刘裕"微时多符瑞",即刘裕发迹过程中有颇多神异之事。就其具体表现及类型而言,包括刘裕出生......
在我国,图腾崇拜作为一种原始社会的组织制度在步入阶级社会后逐渐消失了,但是它的信仰方式却以另一种历史的变态———符瑞信仰长......
符瑞,又称祥瑞,是我国古代一种特殊的思想文化现象。这种思想文化义与古代其他多种思想文化有着密切的联系：从其思想渊源来说,它与......
在咏物文学兴盛的六朝阶段,'物'作为一种特殊存在成为文学主题。但六朝是贵族阶层垄断文学的时代,当时的文学语境、视野与......
唐玄宗时期,宰相张说对外域进献的珍禽鹦鹉从符瑞思想的高度进行了重新阐释,赋予鹦鹉形象新的文化含义,加强了鹦鹉与政治的联系性......
千秋镜是中国历史上为数不多的具有纪念意义和特殊用途的镜类,其铸造的直接动因是唐玄宗开元十七年千秋节的设立。此类铜镜图纹的......
作为中国历史上唯一的女皇帝,武则天在称帝之前除了肃清政敌,为自己践祚扫清障碍,还大肆制造符瑞,为自己＂女身为王＂寻找天命依据。在......
