神圣与世俗相关论文
广西壮族歌圩凝结着壮族人民的审美思维与诗性智慧，是一种动态的、活泼的文化习俗，它经历了原始文化符号、民俗节庆信仰、民族文化产......
宗教作为现代社会一种重要的组织形式，在现代化高速发展的潮流中发生了哪些变化?这些变化的内在和外在原因何在?这些变化是否有利于......
神话起源于原始时期,伴随着人类历史的发展不断与时代结合而呈现出不同的形态。随着科学技术的发展以及传播途径的多元化,神话传播......
该文从挂篮荷载计算、施工流程、支座及临时固结施工、挂篮安装及试验、合拢段施工、模板制作安装、钢筋安装、混凝土的浇筑及养生......
拉萨大昭寺和环绕其外的八廓街,是观察西藏的一个窗口。传统与现代,神圣与世俗,交织在一起,保持着微妙的平衡。大昭寺现有一百多名......
蚂节是早期壮族先民基于"万物有灵"观念,通过对蚂的祭祀以祈求风调雨顺、生活美满的精神寄托的完全体现。其神话传说与仪式过......
本文旨在将宗教视为一个行为主体，考察其在当代中国社会中适当的活动领域。神圣与世俗的分野是现代社会粗略区分宗教活动领域与非宗......
傩作为一种古老的原始宗教仪式活动,在中国南方得到广泛传承,延续至今。当下,湘西还傩愿已成为一种宝贵文化遗产,不断焕发出生机和......
湖南省怀化市芷江县天后宫是当地福建会馆内的一座带有宗教性质的建筑,作为民间信仰活动的载体,具有较高的文化和建筑研究价值。而......
以情感作为歌唱的内在驱动力,壮族民歌在当代依然活跃。由此形成了不同的抒情空间,主要有以敢壮山布洛陀祭典为代表的祭祀空间,以......
ue＊M＃’＃dkB4＃＃8＃”专利申请号:00109“7公开号:1278062申请日:00.06.23公开日:00.12.27申请人地址:（100084川C京市海淀区清华园申请人:清......
傣族贝叶文学的发展经历了从宗教的“神圣”到市民的“世俗”，最初佛教的传播需要借助文学塑造感人形象感化教育人们，以《苏帕雪》和......
神圣与世俗是人类生命与精神在空间存在的两种维度和两种样式,二者间不仅有着理论上的辩证逻辑,而且有着生活中的现实关联。我国西......
传承优秀传统文化是建设中国特色社会主义文化的重要基础。传统家风家训、村规民约作为一笔重要的财富,对于维系社会秩序,实现社会......
文章以广州某古村落的改造为例,关注宗祠的神圣性建构以及其面对快速的现代化和城市化等世俗力量时的政治响应。通过微观研究,发现......
观音为中国妇孺皆知。《观音———神圣与世俗》说的是观音菩萨。在佛教本土化的过程中 ,观音菩萨从神圣的殿堂走入世俗的生活 ,成......
期刊
<正>大约10年前,苏州九城的建筑师就对那些处在建筑的内外之间或是上下之间的地带表示关注。在苏州高博软件技术学院的设计中,建筑......
"神圣与世俗"的关系是所有宗教必须面对的核心问题之一。从比较宗教研究的角度看,传统的基督宗教主要在神圣与世俗二元对立的模式......
本文试图通过对夏加尔绘画和伊里亚德神学之间关系的探讨,参与在20世纪一位艺术家和一位宗教史学家之间曾经展开的对话,到一个世俗......
自1885年以来,美国改革派犹太教共发布了四个历史性文件。这四个文件反映出美国改革派犹太教在传统与现代之间、民族性与普遍性(个......
“神圣”意指神秘而又令人敬畏的力量之性质，人们相信它处于某些经验对象之中。世俗就是神圣性质的匮乏，所有非神圣的现象都是世俗的......
在全球性宗教世俗化的大背景下,云南德宏傣族的宗教生活也步入了世俗化的进程。文章以云南德宏州的三个傣族村寨的宗教生活为田野......
宗教问题是一个热门话题,但对宗教的产生及其与巫术等等的关系研究尚处于起步阶段。笔者通过对马林诺夫斯基的《巫术科学宗教与神......
纳顿是青海省民和县三川地区土族民众酬神和庆丰收的民俗活动。该活动本是一种神圣性占重要地位的民族文化表现形式,而伴随着社会......
本文从罗伯特·赫尔兹的《右手的优越》一文入手,通过对普遍意义上的左与右的不对等性的描述,引申到左右使人体两侧之间形成了必要......
