王弼相关论文
王弼的著作《老子注》《老子微指例略》《周易注》《周易略例》,是刘勰使用的许多概念、术语、认识论和修辞模式的重要来源。二人......
《道藏》中的《道德真经注》四卷本（简称“道藏本”）与武英殿本所据张之象本相异之处颇多，同时，对校道藏本与武英殿所依《永乐大典》本......
元朝末年，傅友德参加了红巾军起义，先后在刘福通、陈友谅麾下为将，但一直不得重用，后来归顺朱元璋，一路南征北战，为大明江山立下汗马功劳......
摘 要：欧阳修是宋代经学家、文学家，在这两个领域他都是开拓性人物。天圣九年至景祐三年，是其经学、政治、文学思想的奠基时期，景祐三......
[摘要]王弼在解释老学的过程之中也借此机会阐发他的“贵无”思想，而崇本息末也是贵无的体现。所以本文重点在于借助王弼的崇本息末......
[摘要]魏晋玄学崇有派和贵无派中关于“有”与“无”的争辩，是中国玄学的亮点之一，而“1”与“0”中蕴含着“有”与“无”的哲学思想......
摘要：当代一些著名学者对宗炳思想学派归属问题存在不同的观点。笔者以此为切入点，借题发挥，结合时代背景，将宗炳和他的《画山水序》的......
摘 要：南朝钟嵘的《诗品》是中国古代第一部诗歌批评专著。与前代政教为中心的诗学截然不同，他的诗论着眼于诗歌作为独立体式审美创......
刘勃：70后历史作家、编剧。著有《小话西游》《战国歧途》《失败者的春秋》等，现任教于南京三江学院。 《世说新语》有“容止”一......
1949年9月21日，毛泽东在政协一届一次会议上庄严宣告：“我们将不但有一个强大的陆军，而且有一个强大的空军和一个强大的海军。”遵照......
我党着手空军的建设和准备，是1927年大革命失败后认识到军事工作的重要性不久就开始了的。当时我军的武装力量没有条件从实践上建立......
抗美援朝：一鸣惊世界 中国空军创建初期，空军党委由刘亚楼、吴法宪、常乾坤、王弼、王秉璋等15名同志组成。中央军委指定刘亚楼、......
国人时常会跟着西洋人说，中国人没有宗教，没有信仰。事实上，这是一种西方中心主义的偏见。《周易》有云：“天下同归而殊途，一致而百虑”......
一 宋仁宗庆历六年，滁州太守欧阳修作《醉翁亭记》，其中有佳句云：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。” 其实，不唯“醉翁”如此，古......
关键词玄学家自然心有为心性 〔中图分类号〕B235〔文献标识码〕A〔文章编号〕0447-662X（2021）03-0052-07 魏晋玄学是中国传统......
内容提要 王弼通过创造性的诠释，将《老子》的宇宙生成论诠释为本体论，确立了“以无为本”的思想主旨。“以无为本”的原则最终落实......
主持人语：本栏目三篇文章均讨论《老子》而主旨各有不同。李若晖《虚妄的“道体”：思想变迁下的经典诠释》一文，主要讨论《老子》第四......
摘要：《老子》五千言中有“吾”和“我”两个第一人称代词，通过对这两个代词的语法功能和指代进行辨析，我们发现，在《老子》中“我”是......
常乾坤和王弼，都是大革命时期中共选派去学习航空的共产党员，通过广东航校、苏联航校和苏联最高学府培养出来的老一辈航空专家。回国......
汉魏之际是中国学术发生巨大变化的时期,而王弼《周易注》作为汉魏易学、玄学保存下的最完整的文本之一,历来被视为表现汉魏学术由......
在《易》学发展史上,王弼的《周易注》及其《周易略例》对后世的义理易学影响是深远的。在其论著的流传过程中,因其影响巨大而版本......
严可均《全三国文》从《列子·仲尼篇》张湛注中辑佚的何晏《无名论》,存在着重要的疑问。本文通过辨疑,考订《无名论》辑佚杂有张......
在西方的中国哲学史写法中,汉代灭亡之后那一百年的哲学主流被称为“新道家”(冯友兰/布迪[Bodde],陈荣捷)。而在中国自己那里,它......
摘 要： 《周易·贲》卦是讲饰贲之道的文句，所记之事并非深不可识，但思想却微妙玄通，其“自然”之意蕴在卦爻辞中时隐时现。饰贲之道，有......
王弼《周易注》具有两大特点,“以老解易”和“以传释经”,在中国易学史上具有很重要的地位,不仅具有完整的注易体系,而且只要通过......
儒学玄学化的完成者是何晏和王弼。他们都是士人，最初走着儒家传统的修身齐家治国平天下的老路，何晏作《论语集解》、《孝经注》，王弼......
魏晋南北朝之际是中国历史上少有的一个学术巨变期.其间中国哲学的发展经历了两大转变:一是前期魏晋玄学取代两汉经学成为时代的"......
“崇本息末”与“崇本举末”是王弼注《老子》时提出的两个看似矛盾的命题,本文从这两个命题出发,在王弼哲学整体层面上探讨两者间......
本文主要探讨王弼人性论中的儒道合流，分为三个部分。首先是对王弼人性论的专门论述。其次是具体针对王弼“圣人有情”的观点，来看待......
王弼是魏晋时代最年轻、最有创造性的玄学家。他通过解释《老子》、《周易》,建立起自己崇本息末的哲学体系,对儒、道两家之思想都......
王弼,是魏晋玄学时期最重要的哲学家之一,在他的思想体系中,“圣人有情”是一个重要但是又没能引起足够重视的部分,本文正是通过对......
王弼思想的主体无疑是“以无为本”的本体论，但就其本体论的最终旨趣而言，却是以为政治服务为目的的。因此，对王弼有关的政治思想的研......
理性和情感的双重完善是理想人格的内质所在，于是也就成为人们在追求理想人格的过程中所实际探讨和处理的内容。理想人格呈现何种状......
