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《尚书》中的“惟圣罔念作狂,惟狂克念作圣”在后世经学阐释中逐渐开启了“狂”与“圣”之间的分野,宋代以降屡有对“狂”“圣”分野......
王阳明与禅关系较为密切,对佛禅思想进行取舍融合,使儒禅深刻地交织在一起。如此,让他对人的发展、人格境界的追求问题有独特性,其......
王阳明对“狂”的精神气质的认识,伴随着其格物工夫论的不断扩展与加深而逐步深化,并逐步提出“狂者胸次”的人格美学精神。“狂者......