李孝定相关论文
几千年来,“人”字的字形变化不大,从《说文解字》以降的字典辞书也都一般将它释为“人类”、“人民”之“人”。可是如果仔细考......
1941年秋，四川大学中文系毕业生王叔岷被北大文科研究所录取为研究生。于是他背着一包书，抱着一张古琴，怀着一种“奇书十万卷，随我啖其......
一、序说在甲骨文发现以前,有关汉字之研究比较单纯,主要在于汉字的形音义,而所依据的材料,主要是《说文解字》。钟鼎文字,宋代以......
“鬼者,歸也”的训释一直是先秦以来的学界共识,在以表意为主的汉字传统中,这一训释与“鬼”字的构形以及人们的鬼神信仰之间的关......
甲骨文中有字作■若■形,孫海波《甲骨文編》認爲與＂疑聖字異文＂的■爲一字;1李孝定認爲＂从聑从卩,《説文》所無,當爲聑之繁文＂;金祥恒......
甲骨文田猎、畜牧及与动物相关字的异体专用刘兴林虽然甲骨文是较成熟的汉字，但也保留了造字之初的一些原始现象，取义狭窄是其一，同一......
<正> 在我国商周两代的青铜器铭文中,有些不易辨认的难字,被称为“不可识的图形文字”,“文字画”,“族徽”,“族名金文”,“压胜......
甲骨文中的司字，诸家多有解说。概言之，主要有二说．一为“假借说’，即认为司为祠、嗣、祀诸字之假借．持此说者占多数，如孙诂让、罗振玉、......
<正> 光国是夏商时代一个古老的方国,系黄帝族系十二姓的姞姓之一支,分布于河南东部,后南迁于光山、光化,约在春秋初年已在中原地......
释商代金文里的“南门”合文施谢捷商代金文里有一徽号文字作［１］，见于《父丙鼎》①。新版《金文编》把它作为不识字处理，归在附录上②......
<正>一、为何要重提"转注"?东汉许慎首先在其著《说文解字》卷首的《说文叙》中,为《汉书艺文志》中所说的"六书"中六项所指的具体......
