族群记忆相关论文
壮族师公戏与师公法事活动紧密联系在一起，成为仪式叙事链条中的环节，与仪式过程环环相扣，不可分割，师公戏是仪式中穿插展演的一个部分......
河洛文化以它巨大的根源性文化的辐射力，影响和建构了我们中华民族的精神风骨，也维系了作为汉民族之民系的客家族群的历史血脉，形成客......
“接皇姑”是流传在云南省文山壮族苗族自治州广南县,特别是太平寨壮族群众中一年一度的重要庙会活动。该习俗形成于明末清初时期,......
濮拉人是滇南和滇东南地区的土著彝民,明清之际流落江外及越南北部山区.明清以来,在多族群交错杂居的社会环境下,滇越濮拉人仍保持......
本文透过布依族摩经中的神话及丧葬仪式的视角，分析了布依族神话与民俗信仰中的族群记忆成分，鬼魂信仰是布依族民俗信仰观念的核心，而......
魏德圣导演的《赛德克·巴莱》号称是台湾第一部民族史诗电影.电影所反映的是著名的"雾社"事件,围绕这一事件,以往的叙述和各种......
清真寺是回族社区宗教、经济、教育、文化、仪式的中心,是族群集体意识的空间投影,是储存和延续族群记忆的容器.清代陕甘回民大起......
安多涉藏地区社会中普遍存在着“共同起源”的族群记忆,族群记忆、山神崇拜和藏传佛教信仰对部落社会结构的形成发挥着作用.多维角......
通过宗教节日仪式中的跳神活动,解析安多地区藏族祭祀仪式中的“米拉羌姆”的戏剧发生与叙事,从人类学仪式理论揭示藏族宗教节日仪......
老司城作为湖南省第一个世界文化遗产,是湘西彭氏土司延续八百余年的政治、经济、文化和军事中心,它拥有自唐、宋、元、明、清数朝......
急速的社会转型给中国乡村文化生态带来了全方位的冲击,广西贺州瑶族同胞的生活变迁正是这股浪潮冲击下农民生存与生活状态的真实......
实验民族志作者通过对田野作业的反思以及对民族志文本的重构认为,如果不深入到被研究者的文化和心灵中,对其情感和经验的文化差异......
族称是一个民族的文化标志，浓缩着一个民族的历史传统及价值观念。本文从纳西语言、东巴象形文字及仪式传统三个视角来探讨纳西族的......
《族群记忆与多元创造:新时期四川少数民族文学》是一部以中国当代文学中的少数民族文学为研究对象的学术巨著.从总体上说,该书采......
云南文山壮族苗族自治州马关县老董寨兜阳节作为传统的民族节日,是综合了歌、乐、舞、宗教信仰、仪式和族群文化表演于一体的艺术......
服饰文化是西江苗族文化系统的重要构成部分,是作为文化主体的生活模式的摹刻,是穿在身上的史诗和故事,是族群归属、身份地位、社......
早期的华裔美国小说多为自传体，记叙美国华裔第一代和第二代移民的生活状况。本文拟以黄玉雪的《华女阿五》、雷霆招的《吃一碗茶》......
湘西有着几千年历史演进中积淀的传奇、异质的地域文化和民族文化，作为土家族族群中的知识分子和土家人民心声的直接传达者，当代的湘......
学位
自二十世纪九十年代以来，一股“民族文化研究”的热潮在中国大陆悄然掀起，并一直持续至今，甚至已经成为一个世界性的文化课题。湖南瑶......
“六祖分支”是《西南彝志》等彝族文献里记载的彝族起源于共同祖先的兄弟故事。本文通过对彝族“六祖分支”版本的介绍及学界对其......
以往的族群研究视角，多集中于族群关系与族群认同，缺少对微观社区公共产品(即：共享机制)的关注。本文以“共享机制”为研究框架与研究......
论文试图通过对壮族族群现存的为族群或族群中的大多数所共享的记忆形态的历史性考察，以壮族族群的起源、发展、形成与延续为背景，探......
在全球化日益成为世界各民族社会生活和文化发展的一个重要背景与内在因素的今天，非物质文化遗产的保护也成为了一个世界性的主题。......
内容摘要：本文通过运用理查德·鲍曼的“表演理论”，对柳江壮族师公主持的一场传统法事“剪花还婆”进行表演者和观众层面的分析，揭示......
赖声川、王伟忠所导演的话剧《宝岛一村》讲述的是1949年随国民党从大陆撤退到台湾的三户普通家庭近六十年的生活变迁。这部话剧用......
内容摘要：在《中国佬》中，汤亭亭描述了从十九世纪中叶到二十世纪七十年代家族四代华裔男性的生存状况，融故事、史料、神话于一体，把个......
仪式一直被视为民族志研究者阅读和诠释社会的一种＂文本＂,也是文化的整体表达。音乐是人们用来进行仪式的特定符号,它的意义和功能存......
服饰文化是西江苗族文化系统的重要构成部分,是作为文化主体的生活模式的摹刻,是穿在身上的史诗和故事,是族群归属、身份地位、社......
没有唯一高明或正确的审美Gucci的Flora图样、瑶族的盘王印,Kenzo的虎头形象、苗族的蝴蝶纹,各自表达着个体意识、族群记忆或时代......
民族文学多着眼于民族及其文化之根,是民族历史文化的书写形式之一,也是族群历史 沧桑变化的记述,还是少数民族作家在寻找民族历史......
族群记忆是族群内部成员对其共享历史、文化、族源等进行刻写和记忆的过程。族群记忆与旅游文化空间关系紧密,族群记忆是旅游文化......
民族旅游开发过程中，族群记忆的失真问题越来越突出，主要表现为族群记忆的同化、商品化、庸俗化、价值观蜕变等方面。本文以浙江省畲......
华裔女作家汤亭亭的<中国佬>中'法律'一章,列举了从1868年到1978年美国移民法中有关华人的各项歧视性的法令法规,与作品中......
在康巴作家群中,达真似乎是不多的尝试史诗写作的作家之一,也就是说,达真是一个不想将自己的写作限定在一个狭小范围内的作家。与......
影视作品在形塑＂内向性＂少数民族文化,构建国族文化的过程中举足轻重.以塞夫、麦丽丝为代表的＂新民族电影＂,在主体构建过程中生成内向......
“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”作为中华民族最隆重和最富人情味的新春佳节，剪窗花、贴门神，包饺子，吃年饭，祭祖宗，拜新年，耍龙灯、......
呈现多元文化形态的“原生态”少数民族题材电影描绘了绚烂的少数民族“族群记忆”。“原生态”既是少数民族题材电影民俗意象的表......
艾特玛托夫和他的作品历来被夹在两种看法之间.一方将其视为独具魅力的'吉尔吉斯文学',而另一方却认为他背离了本土文化传......
任何有文字记载的历史都是文人在记事时经过选择、分析、理解甚至重组的产物，而文化也因其历时性呈现出不可复制的魅力。历史长河中......
藏缅语族不同语支的各个族群举行婚礼时，有专门的仪式将舅权体现得淋漓尽致，在21世纪的今天依然丝毫不曾衰减。用文化人类学婚姻与亲......
壮族及其先民自古以来就在华南-珠江流域生息繁衍，这里特定的自然资源、生态环境、区位优势、族群构成与互动背景，造就了独具一格的......
20世纪60年代拍摄的《羌笛颂》在国家意识形态的宏大叙事背景下，描述了有关民族解放的族群记忆。以金坦密、沙格甲为代表的羌族民众......
秦汉以后至明清,大中国范围内的华夷观念及其演变往往植根于华夷族群之间的体系性军力对抗及其分合消长,就族群之间战争对峙而言,......
桑植白族民歌是桑植白族群众生活各个层面的具象反映,是白族人千百年来思想、情感及精神的结晶,更是白族历史演进及记忆的见证者和......
苗族古歌是中国国家级非物质遗产,是苗族族群记忆的一种形式,其中记录或表征了深厚的苗族历史和文化。自从苗族古歌受到人们的关注......
文章以清代石灰窑为个案社区,通过对国家、族群记忆与乡土权威三个变量的考察,试图揭示清改土归流后,国家权力如何渐次渗透到鄂西......
