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“乐”作为后世儒者热衷研究的先秦儒家经典范畴之一,其包含的文化意蕴不容小觑,而被尊称为“天地大儒”的王船山更是将前人之“乐”......
中国古代心理诗学从主体与客体微妙的审美联系中探寻诗生成之源,从先秦《乐记》开始,经汉魏,一直到明清,建构了“物-心(感)-乐”的艺......
中国美学认为整个审美缘在构成过程是内缘已心,外参群意,随大化氤氩流转,与宇宙生命息息相通,随着心中物、物中心的相互交织,最终趋于天......