大乘教相关论文
本世纪20年代后期开始的现代建筑,使世界的鉴别力处于一种停顿状态,差不多有半个世纪之久。现代建筑可以表述为下列三个主要方面:......
《西游记》问世以来,对其主旨有过多种研论,但无不有瞎子摸象难得要领之虞。凭实而论,是书所塑造的天宫地府神精魔怪亦是社会和人......
如今，想要在龟兹找到罗什的足迹及影响，只能在龟兹石窟及佛教寺遗址。罗什弘扬大乘丰富了龟兹石窟艺术 据现有的资料推算，罗什在龟......
昔顾亭林治学，取譬于采铜矿于山以铸钱。他不肯取旧铜钱或铜器重铸。这是开辟新天地，采取了新材料，用了新工具和技术，审之以新眼光，按新......
早在公元前2000年，雅利安人第一次在印度北部进行移民浪潮起，印度就开始了它辉煌的历史。这个和中国一样古老的国度栖息于南亚次大陆......
我与李世瑜先生认识已有三十多年了，先生长我近二十岁，既是我的师长，又与我是忘年之交。虽然他所研究的领域对我而言颇为陌生，不过，我对......
亲爱的同学们,你们知道最有本领的猴子是谁？对,是《西游记》里面的美猴王齐天大圣孙悟空。孙悟空拥有72变,浑身本领,无所畏惧,战无......
<正> 佛教中有所谓“大乘”和“小乘”两大教派,大乘教派是佛灭后(公元前486年)逐渐兴起的一个新教派,其正式形成的时期,大概在公......
<正> 每部作品都有它的个性特征。《西游记》是以广阔地反映、揭露、批判现实(常为悲剧)为其内容特征,还是以正面树英雄、写成功的......
<正>一种信仰的兴起与广泛传播,需要诸多因缘的和合。信仰的内涵与形式,传播的时代与地域,受众的特性与诉求,种种因素互相配合、契......
判教是中国佛教发展的必然趋向李耀仙佛教自传入中国之始，几乎是大小乘经典同时到来的。安世高于东汉桓帝建和元年（公元１４７年）来华，所传禅......
<正> 秘密社会是清代历史上一种重要社会现象,也是当时一个重要社会问题。秘密社会的存在,对清代政治、经济、文化及社会生活,均有......
<正> 今天的新疆与古代的新疆相比,在宗教信仰方面是有很大区别的。今天,新疆大部分居民信奉伊斯兰教,但在古代,新疆地区却是以佛......
<正> 《隋书·经籍志》录有"《婆罗门书》一卷",不明为何书。后人均推断此书为东汉时由西域传入,清人顾櫰三《补后汉书艺文志》归......
<正>作为一名深受儒家文化熏陶的佛教徒,玄奘的内心时时处处有两个世界:一个是佛教的佛国世界,另一个则是承载其家国情怀的"天下"......
青帮的辈份制及二十四个辈字之由来一直是帮会研究中悬而未决的问题 ,罗教、大乘教的道统和辈份制问题则是民间教派研究中尚未被注......
<正>普宁寺楹联八副 普宁寺在热河行宫东北五里狮子沟。乾隆二十年平定准噶尔,上幸避暑山庄、四卫拉特部落来觐,赐宴封赉,敕建普......
<正> 近年在关于天地会的性質問題的討論中,于涉及青帮时,意見頗有分歧,若干問題还沒有得到完滿的解决。諸如:青帮何时兴起?青帮是......
论两汉与西域关系在汉画中的反映李卫星汉画艺术题材丰富，内容广泛，所绘之事几乎涵盖汉代社会之全貌。两汉帝国历经四百余年，与西域诸......
中观唯识思想与真常思想之比较研究□胡晓光一、中观与唯识。我认为中观与唯识是统一的体系，是构成大乘教理的两个基本要素。中观是......
通过对民间秘密宗教、民间宗教、秘密社会等相关术语的比较分析，本文首先确定采用“民间秘密教门”一词来指称传统社会官府所称的“......
玄奘在《大唐西域记》中有五个地方提到"大乘上座部"。大乘本无所谓"上座部"和"大众部"之分。因此就给各国研究《大唐西域记》的学......
<正> 一、西域的概念《辞海》“西域”条解释:“汉以后对于玉门关、阳关以西地区的总称,始见于《汉书·西域传》。有二义:狭义专指......
佛教的“中国化”,不僅包括佛教教义理論發生適應中國社會環境的重大演變,而且在維護教團組織存在的戒规、禮儀方面也形成鮮明的民......
<正> 一、佛教在泰国的传播泰国作为一个独立的国家,大约是在公元十三世纪从真腊统治下独立出来后成立的素可台王朝开始的,而在泰......
泰国佛教的起源及其现状孙广勇一、泰国佛教的起源泰国是一个佛教国家，佛教为其国教，素有“黄袍佛国”或“黄衣国”之称。１９９５年，全国人口......
宗密的三教观──以《原人论》为中心［日］镰田茂雄一、序言华严宗五祖圭峰宗密⑥（７８０－８４１）是《圆觉经》的发现者，著有很多《圆觉经》注释，并且是......
《破邪详辩》所载明清民间宗教宝卷的存佚车锡伦明及清代前期民间宗教家编撰了大量宝卷作为布道书，清代康熙后各民间教团也把得到的......
【正】 克孜尔千佛洞是新疆最大的古代石窟寺遗址。它的艺术,内容丰富,绚丽多姿。它既受到过古代伊朗、印度和希腊文化的影响,又包......
