印学思想相关论文
研究吴让之的篆刻对邓石如“印从书出”印学思想的继承和发展是学习吴让之篆刻艺术的重要内容。吴让之是晚清篆刻四大家之一,他继......
齐系古玺尽管在两千年前就已经形成了独特的风格,但真正开始认识它却是建国以后的事情。建国以后对古玺的认识,主要基于对战国时期各......
黄宾虹是一个博学多识的学者与艺术家。他于书法、绘画、诗文、文物鉴定、金石印学都有深入的研究,特别是在金石印学方面,对六国文......
在近代圆朱文印领域,陈巨来是一位最专一,也最精能的实践者。本文力求从《安持精舍印话》出发,探讨了陈巨来学术思想的根源。在此......
本文拟重点考察吴昌硕印学思想之“自然观”的三个方面:其一是“自然”的艺术理念;其二是“自然”的审美理想;其三是“自然”的治......
一、绪论20世纪前叶是中国学术文化现代转型进程中的一个重要时期,对于沙孟海(1900-1992)个人而言,这同样是一个非同寻常的人生阶......
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陈巨来的《安持精舍印话》是有关篆刻理论的著述,全文共二十一则,精辟地论述了篆刻艺术各方面内容。该文通过对《安持精舍印话》的......
二十世纪前期,开埠通商给上海带来了商业繁荣,环境的改变促使大量的文化移民的涌入,以吴昌硕为首的各路篆刻精英汇集于此,不同印风......
巴慰祖是清代中期徽派篆刻的代表人物,研究巴慰祖的篆刻艺术将有助于提升对徽派印风的认识。本文作为个案研究,从史料和作品出发,......
陈师曾是北方写意印风形成的引航人。若以齐白石为北方印风的标志性人物,陈师曾的印学思想便是北方印风原始理论的核心之一。陈师......
<正>晚清印学语境较以往任何历史时代,都具有耳目一新的气象。因为碑学的兴盛,使诸多印人视野开阔而不再墨守成规,他们勇于吸收金......
清代中期,以邓石如为代表的皖派在印坛崛起,他将自己独特的书风融入篆刻之中,形成了以讲求笔意,追求线条丰富变化与内在韵律的"印......
齐系古玺尽管在两千年前就已经形成了独特的风格,但真正开始认识它却是建国以后的事情。建国以后对古玺的认识,主要基于对战国时期......
明代中期周应愿(字公谨)的《印说》是中国印学史上最系统、最完整的一部经典印论,也是标志明代印章理论成熟的重要品评著作。全书虽只......
<正>《齐白手手批师生印集》[1]辑录的是上世纪二十至四十年代齐白石及其门生的印作,共分为《白石印草》《孔才印草》《淑度印草》......
期刊
本文首次以明末清初著名学者、艺术鉴藏家、印论家周亮工(1612-1672)及其印学著作为中心进行专题研究,深入剖析这一时期的文人艺术......
本篇论文以清代晚期陈介祺编纂的集古类印谱——《十钟山房印举》为研究对象,通过对《十钟山房印举》的探究和与清代十八部集古类......
<正>一生精通诗、书、画、印的艺术家赵之谦,字益甫、?叔,别号悲盦、无闷,自署二金蝶堂、苦兼室。赵之谦的篆刻,早期师法浙派,后又......
<正>一、"性情""本色"与"己意":论印章的本质自李贽提出"童心说"后,公安派提出"性灵说",主张文学要表现作家的性灵和本色。袁宏道......
<正>程瑶田(1725—1814),字易田,一字易畴,号让堂。清代著名学者、徽派朴学代表人物之一,与戴震同师事江永,精通训诂,在数学、天文、......
【正】 古代印论中的学古观始于元代赵孟己:"采其尤古雅者,凡摹得三百四十枚,且修其考证之文,集为《印史》,汉魏以下,典型质朴之意......