伦常相关论文
对于民国初年的读书人而言，如何建设新生的共和国家是一个棘手的问题。除了政治和法律制度的建设外，共和国还呼吁道德重建。与效法欧......
善与伦常是刘咸炘《内书》诸篇涉及较多的两个重要主题,两者在理解传统与反思现代方面具有特殊的意义.刘咸炘基于天地生生之自然阐......
一时冲动心血来潮地做某件事向来不是我的风格.14岁的时候,哪怕有一点作业没做完,我都不会丢开书本和朋友出去玩.因此,好友卡伦常......
哈贝马斯在庆贺他九十寿辰的学术会议上做了题为《再论道德与伦常的关系》的报告.他试图把康德、黑格尔和马克思有关道德与伦常的......
官箴书,作为古代的官员读物,记录了大量的从政经验和为官道德,成为法律史研究的重要史料之一.由于明朝在整个专制时代中有着突出的......
“亲亲相隐”的历史沿革自古以来,中国社会就是一个极其注重伦常纲纪的社会,“亲亲相隐”或“亲属容隐”的规定在中国古代历朝的法......
子曰:“父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。”——《论语·里仁第四》孝道作为儒家文化之重要理念之一,先秦以降即被文人......
传统中国刑律,礼与刑的关系始终纠葛难分.自1902年晚清变法修律以来,为了撤废领事裁判权,在内外双重压力下,随顺因缘地导入了近代......
莲池对明末戒律的改革与重振,具有显著的时代特征,主要体现在彰显佛教精神倡导大来菩萨戒、融合儒释五戒为基、戒净归一摄戒归净等......
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶......
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶......
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”;17世纪后半叶......
“和合”文化是中国传统文化的重要组成部分。它从哲学、审美、伦理等不同的维度都体现出鲜明的美学特征，亦即：思辨之美；融通之美；伦常......
莲池对明末戒律的改革与重振，具有显著的时代特征，主要体现在彰显佛教精神倡导大乘菩萨戒、融合儒释五戒为基、戒净归一摄戒归净等方......
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序，以内“华”外“夷”的朝贡制度或宗藩体系构筑了“中国的世界秩序”；17世纪后半叶的......
《封神演义》中的哪吒出身传以很大篇幅描写了这一少年英雄弑父报仇的过程,并给予了深切的同情。这样一个非常独特的文学形象缘起......
“差序格局”是费孝通上世纪四十年代后期提出来的一个概念。学界至今对这一概念的诠释和解读,大都在静态的视域中进行,忽视了这一......
孔、孟为代表的早期儒学所奠定的秩序形态可以称之为伦常秩序,这一秩序的轴心是父子一伦,孝道则是其最核心的层面。此与西周宗法秩......
朱熹作为儒学的集大成者,是历来学者研究的思想重镇和高峰。朱熹作《朱子家礼》,既注重“尊古”又强调“革新”,旨在通过形上的思......
从传统到现代的结构性转变,是身—家—国—天下的"四重域"向个人—国家—社会的"三重域"的结构性变化,这意味着作为伦常秩序之家的......
明朝嘉靖前期,在以"议礼"事件为核心的制礼作乐过程中,明世宗从重孝道、明等级和维护家人伦常等思想观念出发,对于明朝帝王陵墓制......
瞿同祖先生《中国法律与中国社会》以清末《刑案汇览》一书中大量真实案例为依托,以社会学的角度看待这些案例所反映的古代社会现......
信夫清三郎认为中国在亚洲创建了特殊的国际秩序,以内"华"外"夷"的朝贡制度或宗藩体系构筑了"中国的世界秩序";17世纪后半叶的山鹿......
