鼓子词相关论文
流行于宋代的鼓子词,多为宫廷、府会和节庆的应制之作。欧阳修分别创作了《采桑子》《渔家傲》等三组鼓子词,他创作的鼓子词与为宫......
宋代宫廷盛行大曲摘遍,民间则是歌词、叫声、小唱、嘌唱、唱赚、鼓子词、诸宫调、杂剧等说唱表演艺术日益兴盛,在瓦舍勾栏竞相演出......
曲艺作为民间艺术,贴近人心,惹人喜爱,给天南地北的中国人带来了无穷乐趣和美好记忆。在新的历史条件下,尽管人们的生活方式和审美......
赵令畤词,在当时即颇受关注.其实他在鼓子词方面的成就也值得一提.从词史意义上讲,赵令畴的使联章体词功能和面貌焕然一新.同时它......
鼓子词是在宋代文人之间流行的说唱技艺,到元代逐渐消亡.欧阳修的鼓子词为《采桑子》十首、《渔家傲》十二首.从这些作品可以看出......
欧阳修致仕颍州后所作的十三首《采桑子》，是把敦煌曲子词中“定格联章”的民歌形式的讲唱文学士大夫化的产物，创造性的使用了鼓子词......
【正】 中国戏曲由民间说话、说唱中汲取故事题材,借鉴表演方法,并随着自身表演艺术的日臻完善而把这些故事由低级发展到高级,山简......
【正】 欧阳修的词集,自宋以来流传着《欧阳文忠公近体乐府》与《醉翁琴趣外篇》两种。《琴趣外篇》中有艳词七十余首,它是否为欧......
【正】将古今民间说唱统称为“曲艺”。这是现代才有。古代只有“说话”、“鼓子词”、“诸宫调”、“唱赚”等形式的说唱艺术名称......
北宋歌舞形式“传踏”源于宫廷或民间艺人演出开始时表演的致语，“传”即传颂之意；“踏”即踏歌亦即歌舞相兼之意。后来文人宴集省略......
专家学者们历来认为唐代 “ 变文”是中国说唱文学之祖,然而本文论证荀况 《成相篇》才是中国说唱文学之祖。《 成相篇》 之主要......
欧阳修、苏轼、赵令畤在相同的调性中却境界不同。欧词景深、情深、意境深;苏词横放杰出,清旷雄奇;赵词抑扬起伏,含蓄。从艺术效果......
赵令畤的鼓子词《元微之崔莺莺商调蝶恋花词》是莺莺故事流变中的重要环节。该篇鼓子词淡化了元稹《莺莺传》原文本的时代特征,在......
鼓子词是流行于宋代文人阶层的说唱伎艺,文人或直接参与其表演担任击鼓的角色。鼓子词开篇往往有致语,以叙述创作或表演契机,并统......
【摘要】中国古代音乐有着悠久的历史。自从1840年中国进入半封建半殖民地社会之前的音乐，通称为中国古代音乐，它的历史时期包括：原始......
赵令词 ,在当时即颇受关注。其实他在鼓子词方面的成就也值得一提。从词史意义上讲 ,赵令的《商调蝶恋花》使联章体词功能和面......
<正> 两宋是我国古代说唱文学最为繁荣兴盛的时期。北宋时的汴京,南宋时的临安,是那时的说唱文学中心。宋时称演出戏剧曲艺的场所......
<正> 敦煌遗书中有一篇盛唐时期的佛教文学作品,形式奇特,失题篇名,类似宋、金、元时代的《诸宫调》,但早于《诸宫调》三百多年,可......
期刊
唐元稹《莺莺传》,以其独有特性,此起宋人关注。但因为宋代政治文化的变更,使人们更加理性地来审视这一段才子佳人的韵事,因此在文......
作为中国宋代说唱伎艺之一,鼓子词是因为歌唱时以鼓伴奏而得名的伎艺。但鼓子词不一定限于以鼓为伴奏而交叉韵散文进行说唱的伎艺,......
《刎颈鸳鸯会》一般被认为是说话人的底本。然而《刎颈鸳鸯会》中"右诗词各一首"、"未暇尽录"、"又调《南乡子》一阕于后"等重要的......
<正> 董解元的《西厢记诸宫调》(又称《西厢(扌刍)弹词》、《弦索西厢》、《董西厢》)是一部杰出的现实主义的说唱文学,在崔张故事......
<正>欧阳修(1007～1072),字永叔,号醉翁,又号六一居士,庐陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030)省元,中进士甲科。累擢知制诰、翰林学士......
<正>一《道教唱道情与中国民间文化研究》是四川大学张泽洪教授的新成果,今年8月由人民出版社出版。张泽洪教授是四川大学哲学宗教......
在我国古典戏曲的璀璨宝库中,王实甫《西厢记》应该算是最光彩夺目的一颗巨星。明代贾仲名直截了当地说“新杂剧,旧传奇,《西厢记......
<正> (一)戏曲和曲艺一直被称作姊妹艺术。久而久之,造成这样一种印象,二者似乎是肩并肩,手牵手,一起长大的。而实际上,它们并不是......
<正>《道教唱道情与中国民间文化研究》(张泽洪著,人民出版社2011年版。以下简称《唱道情》,引文凡出自该著者均只标注页码)一书的......
<正>《道教唱道情与中国民间文化研究》一书,是四川大学道教与宗教文化研究所张泽洪教授的新成果,由人民出版社2011年8月出版。张......
<正> 一、中韩演艺文化交流史掠影韩国戏剧可分为传统戏剧与现代戏剧两部分。前者又可再分为宫廷戏剧与民间戏剧。现代戏剧的主要......
