王思任相关论文
晚明重要的小品文作家王思任,在他创作的序文中全面深刻的阐发了他的诗歌理论。提出了“诗胎”说,从“苦”与“喜”两个对立的角度......
汤显祖逝世400年了,但他一直没有离开我们。他的作品一直受到人民的热爱,他的思想和精神一直启迪着后人。汤显祖是明代伟大的文学......
二、印鉴类工具书的缺憾任何事物都有它的两重性。看到这类工具书使用方便的一面,我们也必须清醒地注意到它所存在的缺憾。1、首......
Wang Jian painted the Imitation of Mi’s Picture of Spring Mountain in 1647, when he was 50. He imitated the characteris......
【正】 面对着中国戏剧理论产生和发展的大量材料,也许最令人沉吟和反思的一个问题是:古代戏剧批评是否也和古代文艺美学一样,最为......
主持人话语:西方修辞哲学家认为:日常交际中每三句话,就有一句以隐喻的方式出现。虽然这一说法的科学化依据还有待于更有力的证明,......
某日,与一对九段伉俪闲聊围棋,谈及棋枰、棋子和棋盒,二人只知东洋,对中国古代的棋具,懵然不知。转念一想,二人从小围奁,心无旁骛,......
朱自清于一九二八年为俞平伯散文集《燕知草》作序,说了这样的话:“近来有人和我论起平伯,说他的性情行径,有些象明朝人。我知道......
凭吊性的文字多用于身遭不幸或者童稚夭殇者。所谓“或以有才而伤其不用,或以有德而痛其不寿。幼未成德,则誉止于察惠,弱不胜务,则......
在西洋、东洋与本土之间──周作人滑稽文学观初探谢倩霓周作人，作为＂五四＂思想革命的闯将，封建道德的批判者，卓有成效的文学家，和大起大......
《２０世纪中国文学与区域文化丛书》总序严家炎文学有地域性，这一事实似乎很早就受人注意。《文心雕龙》称北方早出的《诗经》为“辞约......
明代戏剧,汤显祖临川四梦出,脍炙天下,天下竞相仿效,传薪乞火而终不能及。四梦行世后约二十年,阮大铖《春灯谜》在留都南京上演,......
著名作家冯牧在《清碧溪速写》这篇散文中写道:“我最早知道清碧溪的名字,是从徐霞客的游记中读到的。他对于清碧溪的逼真如画和引......
初中语文课本中《口技》和《核舟记》都选自清代人张潮编的《虞初新志》,课文下面给它的注释为笔记小说,那么为何命名为《虞初新志......
春节后有一天,偶从电视机上看到电影《基度山伯爵》。如果说,在五十、六十年代的中国,曾有过《钢铁是怎样炼成的》和《牛虻》等外......
作者认为晚明小品文,打破了“道统”对散文的长期统治,在散文领域内言志抒情,叙事写景,充分表现出悠然自得,天真自然的情韵。晚明......
苏州的西南方，靠太湖边有东洞庭山；隔水，在湖内，则有西洞庭山。两山东西相望，赖船艇往还。近年，西山至胥口一侧连接几小岛．建成跨湖长桥，旅......
王思任是晚明文学家,也是中国古代史上最突出的旅游思想家。他提出“仰止梦寐”的旅游者形成条件等思想,对于今天的旅游业发展,仍......
明末王思任(一五七四—一六四六)是一位在诗文、书法等方面颇有成就且极具民族气节的人物,对后世产生重大影响。一王思任字季重,号......
简洁、凝练、克制而有分寸的文字如何写就?文言文篇章是磨练文字功底的必读之物。在古意中探寻主题的侧面,在古文中聆听遥远的回响......
王思任是晚明文学家,也是中国古代史上最突出的旅游思想家。对于旅游资源,他提出“山因高咏而胜”的旅游资源分类及其关联思想,“......
江西庐山 庐山的一丘一壑，一石一泉，是文人梦寐以求的。晚明文人王思任在《游庐山记》里说得十分动情：“吾之绝恋者，无山不峰，无峰不......
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作为晚明文坛一位颇具个性的文学家，王思任的诗文创作实践尤其是其在小品文方面的成就一直是研究者的关注热点。然而纵观其作品，王思......
浙江省图书馆藏品数时不晤,渴甚念,亦欲待一捷音,而不知犹子辈竟落孙山也,台翁事弟正在心,亦欲语之李懋,明今冥人老处,亦是询诹要......
浙江省图书馆藏品老殿下夙世仙风,今来儒素,丝竹粉黛之淘情,射猎遨游之贾好,俱视为儿嬉俗染,而独嘉好于山水文章、千秋大雅之事,此......
王思任性喜游历,其描山摹水的游记小品不仅以细致工丽见长,而且以纵横奇宕取胜,别出心裁,不落窠臼,有着独特的审美体验.谐谑幽默,......
五、《红楼梦》情感本体宗教根源汤显祖说:“梦了为觉,情了为佛”(《南柯梦记题词》《汤显祖诗文集》卷三十三);前面所引王思任讲......
晚明无行文人阮大铖是中国戏曲史上无可避开的剧作家。他遭废斥后,侨居南京终崇祯一朝,却并未“匿居”,与当时著名诗人、曲家王思......
<正> 一 “游之适” 明代文学家王思任在《游唤》一书的《纪游》中说,“游道如海”。他把游道分为“宦游不韵”,“稚游不解”,“......
<正> 王思任(1574—1646),明代文学家。学季重,号谑庵。浙江山阴(今绍兴)人。万历进士,曾任九江金事。清兵破南京后,鲁王监国,以......
<正>中国士大夫对山水有着特殊的情好,这种文化心理积淀,可称之为“山水情结”.明代文人特别是明代中后期的倜傥之士,对山水更是......
李白《梦游天姥吟留别》中写景状物部分,即对天姥的传闻、体貌、秀色的大肆描绘,奇诡雄伟,瑰丽迷幻,浑如神话中那座昆仑!那么浙江......
王思任在《〈徐文长逸稿〉叙》一文中就徐渭作品的辑选工作提出了与张岱不同的看法,其"欲严文长,以爱文长"的选文理论对张岱的接受......
王思任是晚明文学潮流的重要体现者和建构者,其诗歌、散文创作及文学批评呈现出自身的独特性。在继承传统诗学致用观的基础上,将“......
七八岁时,过钓台,听大人言子陵事,心私仪之。以幼,不许习险。前年到睦州,又值足中有鬼,且雨甚,不得上。今从台荡归,以六月五日上钓......
<正> 《牡丹亭》质疑(一)关于作期:两种材料,两种说法。(1)作于万历二十一年前,证据是谑庵居士王思任的《批点玉茗堂牡丹亭叙》说......
王思任是晚明文学家,也是中国古代史上最突出的旅游思想家。他提出的“观望扰聒,游兴扫尽”、“一雪山川冤辱”等思想,从发展旅游......
<正> 陆游(1125——1210)字务观,号放翁,籍贯是南宋山阴(亦称会稽,今浙江绍兴.王思任称绍兴乃报仇雪耻之乡,非纳垢藏污之地),我国......
