洛阳伽蓝记相关论文
佛教文献作为人类较早的一种文化形态和知识形式,保留了不同民族与国家的各种知识和信息.就佛教所影响到的丝绸之路沿线城市而言,......
《洛阳伽蓝记》以四十余所寺院为提纲，详尽描述了北魏洛阳的整体社会风貌。书中不仅详细记录了洛阳城中的寺院、宫殿、宅院等建筑，还......
一杨衒之与《洛阳伽蓝记》杨衒之,《史通·补注》《郡斋读书志》《百川书志》作"羊衒之"。羊字疑误,《四库全书总目》辨之。《新......
燕山出版社2011年出版的张国风先生的《太平广记会校》,是当前《太平广记》版本研究的集大成之作,其内容丰富,而校勘失误在所难免......
《洛阳伽蓝记》里记载了这样一则故事： 当时的北魏，国家殷盛，府库充盈，朝廷的库房装满了钱粮丝绢，甚至多到无处可放，直接就堆到了皇宫......
在历史教学中穿插一些对流行歌曲蕴含的历史典故的解释,可以提高学生学习历史的兴趣.它与课堂教学中的一些枯燥知识相互补充,将对......
龙门古阳洞即杨街之Ⅸ洛阳伽蓝记》中提到的石窟寺，北魏孝文帝迁都洛阳时所开，是龙门洞窟中年代最早者。清代开始重视北朝书法，好事者......
从目前已知文献记载来看，在南北朝之前，饮茶的习俗以四川和江南地区相对为多，这很可能是因为我国茶叶生产以长江以南地区为主。而在黄......
(下简称)作于东魏孝静帝武定年间,是部记录北魏佛教文化与历史传说的散文集.作者杨衒之,为当时北平人,即今河北保定人.......
如果有人给你无穷不尽的富,但条件是要用你的性命来交换,对于这个交易,你会同意吗?不用考虑,你会一口拒绝的.因为你很清楚,财产再......
关于“古旗亭”,人们一直认为系旧教场的一部分,原有排架插旗、为操练兵马所用的亭子,街也因此得名。笔者指出这一流行说法是不正......
【正】 《虞初志》是一部明代人编的小说选集;除了《续齐谐记》是梁吴均的作品之外,其余都是唐人小说。它刊行的年代较早,版本又很......
从汉魏晋南北朝小说向唐宋小说的过渡中，《洛阳伽蓝记》是两大小说版块的联结点。它既总结了本时代小说的一切写作特点，又为下一时代......
读《洛阳伽蓝记》,知北魏时佛学昌盛,洛阳一地,佛寺千余,未尝不为之惊心.“金刹与灵台比高,广殿共阿房等壮”,不知要耗尽多少百姓......
《洛阳伽蓝记》是一本与佛教有着密切关系的著作,然而,人们从佛教方面入手对其进行的研究并不多,笔者认为,在作者笔下丰富的材料中......
《洛阳伽蓝记》是一部与佛教有着密切关系的著作,它在中国小说史上占有重要的位置。其志人小说秉承了史传文学实录的精神,作者在叙......
【正】 虽然在华夏文学史上作家作品多到难计其数,但真正具有独特魅力的文学人物,为数并不多。谢灵运就是这类少有的诱人的诗人之......
<正> 《洛阳伽蓝记》是北魏杨街之写的一部描述洛阳佛寺建筑的著作。这本书用的是合本子注体裁。"虽以伽蓝为名,实多国故",许多史......
【正】 目前辞书所释魏晋南北朝词语,尚不完备,故撰写《拾零》,拾遗补缺。所释之义未必尽当,还望赐教。无何为无故、无端之义。今......
【正】 四四指日月瑞像吐蕃统治沙州时期(中唐)莫高窟的第231(俗呼为阴家窟)、236、237诸窟的佛龛四披的边角处,有一幅瑞像图,现将......
摘 要：《洛阳伽蓝记》是北魏的一部杰出著作，主要描写北魏京师洛阳四十年间佛教寺塔的兴废，同时也记录了当时当地的逸闻趣事、神话传......
《洛阳伽蓝记》作为一部史学、文学、文化学名著,在庶民群像刻画上有着积极的文化意义:关注人的命运,表现元魏丰富的社会生活,展现......
<正> 北魏自孝文帝迁都洛阳(494)后,佛教大兴。二、三十年间,北方寺院增加到一万三千多所,仅京城洛阳表里,就有一千多所。经尔朱荣......
【正】 “青衣”是古时仆役所穿的衣服。据《晋书》记载:晋怀帝被匈奴族单于刘聪俘去,刘聪在宴会时命怀帝“青衣行酒”,对怀帝进行......
众所周知,佛寺是佛教僧尼及其教徒供奉佛祖、进行修持并且居住的住所和建筑。佛寺是随着佛教传入中国的,是在外来文化对中国本土文......
<正> 与南朝浮艳雕绘文风相对立,北朝的文风是质朴敦厚。《北史·文苑传》对此曾有论述:“江左宫商发越,贵于清绮;河朔词义贞刚,......
杨之的《路阳伽蓝记》已符合小说演进中的各种特质，譬如题材由志人、志怪演为四类，兼融史传笔记、稗官野史与神怪杂录，明显地看出其超......
【正】 (一)先秦——尚书(略去“选译”二字,下同)、山海经、左传、国语、战国策、老子、论语、庄子、荀子、韩非子、吕氏春秋、楚......
【正】 以下各词,或不见辞书,或见而解释有误,或见而语焉不详。总之,未能尽如人意。特为之考释,希望得到专家的指正。阿哥亚哥《延......
关于《大学语文》的注释及校对冯兴炜北京师范大学中文系大学语文教研室编写，张之强教授主编的《大学语文》，是北京市高等教育自学考......
本文针对《【洛阳伽蓝记】校释今译》一书译文存在的"误译"、"未译"、"生译"、"漏译"几种问题,提出了一些值得商榷的意见。......
<正> 苻坚,字永固,略阳郡临渭人(治所在今甘肃省天水市东北)。氏族,本蒲姓,其祖父蒲洪改姓苻。对于苻坚,旧史书中有毁有誉,论其贤......
《洛阳伽蓝记》收录了元魏民间文士姜质的《庭山赋》，该赋有着独特的审美趣味。这篇札记分析该赋的文学基本特色，并结合元魏一代的文......
【正】 对汉魏洛阳城的研究与复原,一向是海内外学人所感兴趣的题目。去年冬,我因工作需要,也开始接触这个课题。现就我认为还有必......
《洛阳伽蓝记》记载有41条里名、77条寺名。这些命名要受语言学客观规律约束,如音节限制和汉字选用,同时,从命名中可以分析出社会......
《四库提要·洛阳伽蓝记》从作者、撰书背景、主要内容及历史意义等方面对《洛阳伽蓝记》这一重要古籍作出颇具价值的概述。本......
<洛阳伽蓝记>是研究南北朝时期汉语词汇系统的最重要的语料之一.其中包含了大量的反映魏晋南北朝时代特色的新词.新词多半通过从书......
【正】 历史是不断向前发展的,"后来居上",后者必定胜于前者,这是历史发展的规律;然其发展是有过程的,不能割断历史。若只看美好的......
