山水审美相关论文
庐山位于江西省九江市,景致秀丽,是世界历史文化名山。自晋室南渡,慧远入山,庐山诗歌兴起,经千百年发展,现存诗数量众多。本文以六......
支遁既是名僧,亦是名士,兼具玄学家与诗人两重身份,其美学思想是玄学美学至禅宗美学波峰之间的关键节点。本文依托玄佛交流的思想......
王瑶先生说:“文学史上一种文体和流派的兴起和没落,都不是突然的事情;总有它底前趋和对后来的影响的。”东晋盛行一时的玄言诗于......
以往国内外学术界普遍认为,中国古典园林在哲学、美学思想方面更多地受道家思想的影响,而往往忽视以孔子为代表的儒家美学思想对园......
悠游山水、玩味自然,在魏晋时期是最为高贵风雅之事。风流之余,将自然之美诉诸笔端,则成就了被认为是最合乎中国古典意境美学之追......
文章基于中国的历史文化背景,以山水画的"游观性"为对象进行研究,从画作的画幅、观画方式、构图、画者视点、比例笔墨与构图关系这......
魏晋时期,山水画开始兴起并形成了一系列具体的画论.关于魏晋时期山水画兴起的原因,学术界向来有不同的声音,其中以徐复观先生提出......
谢灵运是中国诗歌史上开创山水诗派的诗人，也是刘宋时期文学成就最高的一位大家。本文以谢灵运山水审美活动为研究对象，并结合诗人所......
魏晋南北朝在中国历史上是极为特殊的时期，黑暗的社会政治和动乱的社会秩序导致了儒学信仰的危机。在哲学领域，人们关注的话题从对外......
该文分两部分.引言部分扼要概述学术界关于山水诗起源问题研究的现状,点明该文写作的基本思路,交待了山水诗断限问题.第一部分论述......
本文把山水画作为中国传统文化的一个重要案例，立足于文化的立场，而非仅仅从艺术史的角度探讨山水画艺术与中国人的民族特性之间的内......
“皴法”出现的确切时间,现在难以有清晰考证。作为一种“法”来讲,对“皴”的使用和归纳要达到一定的层次,有了自觉表现的意识,才......
山水审美始于东晋时期,然而东晋时代却产生不了山水诗,原因在于:一,晋人游赏山水,其终极目的不在山水本身,而在于借山水悟道.二,玄......
花开花落春几度 花,是造化赐予人间的美物。花的姿容秀丽、气息芬芳,承接雨露阳光,默默地孕育,热烈地开放,装点了自然也装点了人......
山水审美始于东晋时期，然而东晋时代却产生不了山水诗，原因在于：一，晋人游赏山水，其终极日的不在山水本身，而在于借山水悟道。二，玄学家对......
中国的山水画起源于魏晋时期。唐代张彦远在《历代名画记》中说：“魏晋以降，名迹在人间者，皆见之矣。其画山水，则群峰之势，若钿饰犀栉，或......
梁上泉早年诗词对民族诗歌传统的继承辛宪１９５６年，注意诗的内在规律探讨的诗评家沙鸥，发现梁上泉初期的新诗创作即具有“新鲜的风格”，步人......
【正】山水楹联,是指其题材内容为描绘山水景物、抒写山水情怀及山水审美体验的楹联。它不仅因其数量占很大比重成为楹联中极其重......
审美主体的确立,实际上是人的觉醒,中国文学史将魏晋文学称之为＂文学的自觉＂,究其根源,乃是人性的自觉、理性的自觉和人的审美主体性......
关于山水审美当代意义的思考江溶一早在本世纪初，大声宣布＂上帝死了＂的那位尼采就指出：现代人摆脱精神危机的出路有两条，一条是走向艺......
山水审美的最高境界是“天人合一”。在此境界中，审美主体与对象融合无间，忘物忘我，魂天归一；李白、张孝祥、柳宗元、徐霞客对此有精湛......
羁旅纪行中的价值困境引发向往家园安顿的精神需要，山水作为补偿家园失落的重要文化因素，就成为展现行役之人追询家园的心理流程的典......
古人对山水的审美观照态度和能力,早在<诗经>时代即已具备.但诗、骚对山水审美的文学表现,均还显示了某种片断性和附属于抒情需要......
从现实和历史两个方面来考察,晋人发现在上巳习俗的引领下,虽然徜徉于山水之中,领悟山水之道,沉醉于山水之乐,然而表面欢愉的气氛......
【正】 苏轼秉山川之灵、关天地之运,四十余年间宦游南北,“身行万里半天下”,所到之处,“餐山色,饮湖光”,神与物游,思与境偕,挥......
追求自由是人的本质；审美是超功利的，是实现自由的最后途径；山水审美的本质是对生命活力的审美。中国古代的农耕文明使人和自然之间始......
浙江是一个多山多水的地方,田园山水风光和海滨岛屿风光构成浙江风景的特征。而新昌则是田园山水的经典。田园山水之美,贵在它既有......
“山水城市”是钱学森先生最早提出的，描绘未来生活的理想方式。中国传统审美文化中包含着深刻的山水审美思想，对山水城市的构建以及......
揣摩许久,却始终猜不透"对"的奥妙。从来文人骚客对岳阳楼和君山不惜笔墨,唯有这位好禅的山谷先生第一次将两个相距甚远的景致拉扯......
在久远的石器时代,原始人就有了山水环境的崇拜意识,江苏省连云港的将军崖石刻就如实地反映这一点。那个时候大自然是恐怖的,也是......
中国佛教四大名山,峨眉、五台、普陀、九华,我有幸到过三处,非为礼佛,只是流连山水。九华未曾登临,相邻的黄山是上过的,知道它和五......
清代诗歌，“超越元明，上追唐宋”①，是我国诗歌发展史上又一个辉煌时期。在清诗二百六十年的历程中，山水诗尤以其丰富多彩的风貌而引人......
以苏州博物馆庭院假山景观作为研究对象,通过对景观蓝本《潇湘奇观图》与假山景观作品的分析,研究中国古典绘画在现代设计中的运用......
在<宜都记>中,晋人袁山松提出了中国山水审美史以及山水文学发展史上一个极其重要的美学命题--'山水惊知己',其中蕴含着非......
<正>郭熙(约1000—1090),字淳夫,河阳温县人。他最早师法李成,后又博采众长,形成自己独特的艺术风格,在中国山水画史上具有重要地......
中国传统山水审美意识的启蒙与完成经历了漫长的动态过程。与已有研究对《山海经》山水所作的"地理山水"、"神话山水"、"文化山水"......
1风景名胜区的规划特点国家风景名胜区将自然景观、文化资源、文化遗产保护等作为基本内容,和国家自然保护区、全国重点文物保护单......
徐霞客大半生游历所写成的《徐霞客游记》,最突出的表现则在于其自觉的文化意识。从文化视野看,这一意识内涵则呈现出三重不同的境......
中国隐逸文化中的山林传统，以儒道隐逸理论的核心价值为思想资源，围绕“道统”与“政统”之间的文化调节而产生，逐渐成为相对于朝廷、......
