南赡部洲相关论文
印度的国名有其特殊性。外国对印度有各种不同的称谓，而印度人对自己的国家又另有所称。通过对印度国名来历的研究，我们可以了解到印......
盖闻天地之数,有十二万九千六百岁为一元。将一元分为十二会,乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每......
手执书卷 感盘古开辟,三皇治世,五帝定伦,世界之间,遂分为四大部洲:曰东胜神洲,曰西牛贺洲,曰南赡部洲,曰北俱芦洲。这部书......
一终于,我们走到了灵山。历尽千辛万苦,磨坏了九九八十一双鞋,我们一步一个脚印,终于走到了灵山。满目的佛光溢彩,满面的佛风宝气,......
愿吉祥安乐之玛哈兰萨真主,永恒地成为南赡部洲之慧饰。尊圣佛教始祖经主喇嘛及大元世尊至权皇帝之经教之律如护身绫结牢不可解,......
留学,似认为清庚子赔款送的出洋留学生为中国近现代留洋之开端。许多大名鼎鼎的革命家或近现代文化名人多漂洋过海吃过洋面包。读......
《山茶》1987年第3期发表了王震亚同志记录整理的云南宁蒗普米族传奇故事《冲格萨》,并在该期“编者的话”中写道:“《冲格萨传奇......
第十三回马牛猪狗不如羊与人为善多吉祥中国古代讲五谷丰登六畜兴旺。六畜就是指马牛羊鸡犬豕。鸡是形声字,鸟形奚声,简化字将奚改......
该文发表于一九八五年西北民院学报藏文版第一期,原文标题是“浅谈岭善行族的来源及格萨尔王的降生”。本文主要节译了与康区历史......
唐僧取经的故事可谓妇孺皆知。故事中,唐僧与孙悟空之间的矛盾冲突是取经团队中的核心冲突。抛开“八十一难”的宿命论观点,从现实......
《西游记》关于人类国家的笔墨主要集中在南赡部洲唐国和佛祖所在的西牛贺洲。这两洲的国家在作品中的真实形象与佛祖"抑南扬西"的......
<正>愿吉祥安乐之玛哈兰萨真主,永恒地成为南赡部洲之慧饰.尊圣佛教始祖经主喇嘛及大元世尊至权皇帝之经教之律如护身绫结牢不可解......
伟大的神魔小说巨匠吴承恩,不仅融汇古作,妙笔生花地著成流芳百世的世界名著——《西游记》,而且他从政治国科学的哲学思想,亦独具......
由于藏文古典著作中出现了“突厥格萨尔”()、“哈密格萨尔”()、“格萨尔武王”()、“北方格萨尔”()、“岭·格萨尔”()等不......
(三) 远古,在众佛出世的光明贤劫,首先,从下到上,由地、水、风三种物质构成了一个圆体,其中心为须弥山,周围有七香海和七金山,在第......
<正>壹从《西游记》的传播和接受来看,如果要为它找关键词,第一个就是"西游",第二个是"取经",第三个是"唐僧"。《西游记》各种早期......
<正>作为神魔小说的代表作,《西游记》有着纷繁复杂的神佛妖魔故事,并以之构成了《西游记》的主要题材。小说“把许多人所熟知的神......
<正>利玛窦世界地图在中韩日三国的影响是不同的,但为什么会有这样的不同,还需要做进一步的探究。这个问题可以从历史上三国的"世......
<正>过去有一句老话,叫"老不看三国,少不看西游"。有人解释说:"老不看三国"是因为《三国演义》讲的都是人与人之间的争斗,讲的都是......
<正>每部小说都有自己的主题思想,提倡什么,反对什么,旗帜鲜明。那么西游记的主题思想是什么?它提倡什么,反对什么?《西游记》另辟......
