乐论相关论文
摘要 在《易传》的影响下，中国古典美学把美分成两大类：阳刚之美与阴柔之美，并且要求这两种类型的美应该互相渗透，统一在艺术作品之中......
《荀子·乐论》是集中体现荀子音乐思想特别是其音乐伦理思想的专论.荀子的音乐伦理思想深刻体现了儒家乐教思想,并以其完备的系统......
[摘要]先秦儒家认为乐是心与物相互交融与感应的结果，是身之乐与心之乐、道德之乐与审美之乐的统一。求乐的过程是个从“乐道”到“......
音乐无法确切描绘任何事物,音乐形象很少有精确模拟的可能性,因此比其他艺术更为抽象。在音乐欣赏的过程中,人们只能选择与人类各......
摘要和谐社会成为建设小康社会的必由之路，而音乐对和谐社会的构建肩负着相应的责任。本文认为，音乐对和谐社会的价值主要在于:音乐......
“中华乐派”乃20世纪中华民族第二次文化自觉运动的组成部分,其文化立场与艺术理想对当代中国音乐具有普遍的启示意义。“中华乐......
阮籍,字嗣宗,陈留尉氏人,三国时期著名的音乐家、文学家,是“竹林七贤”的精神领袖。阮籍的论著主要有《乐论》《通易论》《大人先......
成为"他者"或"自者",是中国传统音乐自身定位的两难.作为记载这一徘徊轨迹的古代乐论,也在更广泛的意义上记载着这一徘徊中的思想......
爱吃的我经常在饭统网、POCO美食网,以及在成都吃喝玩乐论坛发帖,与各个地方的美食同好交流美食心得,或者发掘一些街头巷尾的特色......
在中国古典文艺系统中 ,由中国早期的绘画艺术所体现和代表的应物象形、写实性、再现性、客体性的美学观念 ,与中国古典文艺美学思......
“和谐”,通俗地讲,即是“口有吃,皆能言”,论物质,脱贫致富,达温饱奔小康,论精神,讲自由,畅谈民主,对应物质经济与上层建筑,譬如......
音乐是人类的精神营养,它通过诸多形式熏陶及感染并潜移默化地影响着人们的心灵.早在两千多年前,孔子就提出了"兴于诗,成于乐......
一、引 子 阮籍《乐论》的开篇是以一问一答的对话形式开始的，阮籍先是引出了一位名叫“刘子”的士人言论，刘子先是谈到了对孔子......
中国画的最高品第是“气韵生动”。谢赫“六法”第一条“气韵生动”,其中的“气”与“韵”本是两个意思。荆浩在《笔法记》中就加......
“庄严”释义为“庄重而严肃”是中国人很了不起的地方,释义简而语意精.其第一字“庄”,古人即用之为庄重严肃意.:"而容貌得庄焉(......
荀子(约公元前313-前238)名况，字卿，因“荀”与“孙”二字古音相通，故又称孙卿。中国战国时期赵国猗氏(令山西安泽)人，汉族。著名思想......
蛇年腾飞跃指长天,青龙舞剑好韵频传.撰墨历年付梓成书,乐论呈祥后世明鉴.2013年2月,著名唢呐演奏家郝玉岐先生编著的《乐评文集》......
前言:通过研究荀子的礼乐论探讨幸福的条件本研究本着实验原则对荀子①称之为“礼乐论”②的音乐理论进行了批判性的重新研究,与“......
湖北荆门的郭店楚简甫一问世，即受到学术界的极大关注。这些文献不仅为重新认识先秦文献，也为填补相关的理论环节提供了支撑。顾史考......
荀子是先秦音乐美学思想的集大成者,其思想主要集中在《乐论》一书中。他在《乐论》中强调了音乐的社会作用,与当今社会的音乐疗法......
苟子所处的时代，是战国七雄争霸最为炽烈的时期，也是新旧交替、社会变革加剧的时期，荀子沿袭孔子以来儒家思想发展脉络，并顺应时代潮流......
亲自聆听过萧邦演奏的许多乐评人，都注意到了他的演奏技术和音乐的民族性。这些仍然是我们今天关注的焦点。这些乐论引领我们更加真......
雅与俗是戏曲美学的一对重要范畴。戏曲美学受到音乐美学、文艺美学的影响。中国古代的乐论、文论都注意到雅俗问题，但理论与创作实......
魏晋时期,“气”由哲学范畴转为审美范畴,在这一时期的音乐理论中,“气”范畴开始大量使用并呈现“泛化”现象,即由元范畴“气”泛......
王僧虔是生活在南朝宋、齐之际的著名音乐家.南朝齐高帝时期曾上书请求整顿雅乐,这是音乐史上的重要史料.他还著有<宴乐技录>一书.......
对于考察音乐的社会身份转变，中国传统乐论具有标本性意义。传统乐论经历了从上古神灵崇拜意识下的神性音乐到先秦、两汉儒家“礼乐......
金人的音乐建构及礼乐倾向是中国古代乐论的重要组成部分。就音乐制度及用乐实践而言，立国之初便进行大肆的文化移植．礼乐制度成熟之......
期刊
“工夫的乐论”是徐复观从儒家心性论的立场对中国古代音乐的一种理论建构。这种理论的功能价值是开启人格修养；其道德形上实体即内......
河南新野县民间很早就有响堂这一风俗习惯，至今仍有此民俗事象存在。人生三件大事：起房盖屋、结婚、生老病死。所以，起房盖屋历来被人......
自古以来,人们就对音乐进行了深入的研究,不仅仅是从听觉、视觉上进行了研究,还对其社会功能进行了研究。在文中就对荀子《乐论》......
《管子》是我国齐文化一部重要著述。21世纪是追求“和”之精神的时代,重新审视《管子》乐论,从《地员》、《宙合》、《幼宫》三篇......
<正>1907年,王国维在《教育世界》上发表了他的《三十自序》,谈学习西方哲学和美学的体会,里边有这样一段话:"余疲于哲学有日矣。......
本文从真善美的定义出发解说儒学的美育观，主要是《荀子·乐论》及其学派的作品《札记·乐记》，以及《中庸》的“中和”概念......
诗是周代乐制中乐的表现形态,属于乐的范畴,故所谓先秦诗论都是乐论。＂诗言志＂原本是西周礼乐理论形态中乐论的一个命题,是＂功成作乐＂......
《文心雕龙》是中国古文论中成就最高的著作之一。清代章学诚《文史通义·诗话》谓：“文心体大虑周。”作为一部综合性非常强的......
嵇康的乐论涉及到了三个问题:关于音乐的本质问题;关于音乐欣赏中主客体的地位和关系问题;关于音乐的功能问题.从思想来源看,秦客......
本文将北宋雅乐乐论的文献范畴定位于"关注论述北宋雅乐的各种言说",对有迹可考的著作和单篇文章加以梳理。这些乐论自身所具有的......
<正>《宋代乐论》是《中国历代乐论》丛书之一,由宋代"乐论"资料辑录而成,总计570余篇,可以大致反映整个宋代"乐论"的概貌。从时间......
