《广雅疏证》相关论文
《广雅·卷一下》有“没也”条,其中“丞”字,《广雅疏证》无释。钱大昭《广雅疏义》认为:“丞”通作“承”,“承”通作“拯”。《......
本文以楚简新出字为材料,对《广雅》中部分传承自战国时期的古文字进行了比较勘对,并对《广雅疏证》中的三例错误作了校正.......
以往研究曹宪《博雅音》的音系,通常采用反切比较法,即把《博雅音》音切与《广韵》反切进行比较,从中找出二者语音的主要异同点。......
声训法是历史最为悠久的一种语源研究方法,在先秦两汉的语源探索中发挥过很大作用。但此后相当长一段时间内,由于该法对使用者的古......
王念孙的《广雅疏证》中有很多关于联绵词的精辟论述,虽然散见于各词条中,但其对同源联绵词族的系联,认识深刻、剖析细致,对我们联......
本文以王念孙《广雅疏证》中的全部材料为研究对象,测查分析其中蕴含的义素观念,认为《广雅疏证》虽然没有形成系统的义素理论,但......
本文以《广雅疏证》和《说文解字注》中联绵词的训释为研究对象，集中讨论了二书中的联绵词在训释方面的差异，认为这些差异主要涉及联......
本文以《廣雅》和《廣雅疏證》中聯緜詞為研究對象。通過總結《廣雅疏證》在聯緜詞研究方面所取的的成就,本文集中討論了聯緜詞的......
王念孙是传统小学之大家，其训诂学巨著《广雅疏证》影响深远。自《广雅疏证》问世，研究之作就不断出现，总得看来，已经涵盖了文献学和语......
王念孙的《广雅疏证》和钱大昭的《广雅疏义》(合称“二疏”)均集疏义与校勘于一书,是清代《广雅》注释与研究的集大成之作,对清代......
本文对中所出现的训诂术语"合言之"、"单言之"、"单谓之"、"合声"、"急言之"、"徐言之"、"倒言之"、"分言之"等的含义和用法作了剖......
别类证义是《广雅疏证》对于别类为训的证义手段。别类是指意义上的“实”、“业”、“德”、“貌”、“声”类别。别类为训指以“......
《广雅疏证》纠正了《广雅》和其所涉及的小学类古籍及其注释中的谬误。这些谬误分为语文知识方面的和博物知识方面的两类。......
异文相证和互文相证都是《广雅疏证》所运用的一般性证义手段。异文相证,是指运用异文现象来证明双方同义。互文相证,是指运用互文......
《广雅疏证》运用类比手法说明的文字现象，包括通假字和通用字的有关规律、某些异体字字形结构的特点、有些形声字与其声旁读音不一......
【正】 在语源学中,有同族词的研究。所谓同族词,是指读音和意义有某种历史的内在的联系的词群。自后汉扬雄在《方言》中提出“转......
《文选》是我国现存最早的一部诗文总集，唐李善以钩稽故实、征引出处的方法训释《选》文，成为《文选》的不朽功臣，然而，其疏漏之处亦在......
“同”是一个常用的训诂术语，前人对它的含义有不同的看法。木文以《广雅疏证）作为突破口，考察统计了“同”在该书的使用分布情况，分析......
《广雅疏证》是我国语言学史上一部承前启后的不刊之作，它集中体现了清代朴学的发展高度和研究水平。“因声求义”是贯穿全书的主旨......
古汉语中词的语义特征张联荣一《说文》：＂期，会也。＂段注：＂期者要约之意。＂谓在时间方面有所约定限制。《国语·周语上》：＂及期，命于武宫。＂......
“训诂之旨，存乎声音．字之声同声近者经传往往假借。学者以声求义，破其假借之字而读以本字。则涣然冰释。如其假借之字强为之解，则诘屈......
关于“相反为训”的问题,最早应该说是郭璞提出来的。在这之前汉人的传注中虽已有“臭训为香”之说,但还未出现“反训”之名,“美......
“时”训“善”质疑孙立亭《诗·小雅·弁》有一句＂尔酒既旨，尔既时，＂毛传曰：＂时，善也＂。后世多从毛说，如今人高亨《诗经今注》作一......
以《广雅疏证》为代表的古代同义观与现代同义观迥然不同：后者要求同义词语之间的词义大致相同，而前者只要求同义词语之间具有相同义......
《广雅疏证》以“凡”语说明“名”、“实”、“义”之间的关系。其中包括两种情况：一、以“凡”语说明某些“实”之得“名”缘由和......
合声证义与倒言证义是《广雅疏证》中所运用的众多证义方法中的两种。＂合声＂指将二字之音合成一字之音,其一字与二字同义,合声证义即......
王念孙《广雅疏证》对同源词研究的贡献主要体现在理论研究、研究方法、分析方法、训诂实践等方面，他为近现代汉语词源学体系的建立......
读书志疑二则鲁毅笔者近因工作之需，参阅了《中国语文学家辞典》＂张之洞＂条（河南人民出版社１９８６年版）和点校本《八旗文经》中之张之洞撰《......
《辞源》指疵董德志去年我曾草撰《辞源释义指瑕》一文［１］，指出新版《辞源》释义中的某些不足，兹再予指该书小疵数例。１．【不谋而同】［２］：事前......
声训就是因声求义。中国古代的声训，兴起于先秦，如《易经》。到汉代，声训大行于世，如董仲书的《春秋繁露》、班固的《白虎通义》中都大......
名物关系的阐释，是《广雅疏证》的一个重要内容。《广雅疏证》中阐释名物关系，重在考辨异名同物和同名异物，其阐释面面俱到而细致入微......
《春秋左氏传》庄二十三年:“斗谷於菟为令尹,自毁其家,以纾国难。”孔颖达注:“‘斗谷於菟’,令尹子文也。‘谷’双走反。楚人谓......
＂之言＂是常用的训诂术语,前人对它的含义及用法有不同的看法。《广雅疏证》是一部由训诂学向语源学推进的辉煌巨著,在考察统计＂之言＂在......
《广雅疏证》以类比手法所说明的语音变化造成的语言现象，表现在3个方面，即：词的同源现象、一物异名或一事异称、新词（双音词和新的单......
《博雅音》作成于隋炀帝大业年间(公元605～617年),现在所见各种《广雅》或《博雅》刊行本,曹宪音释皆散次于正文之后。至清代,王念......
《古代汉语》注释商榷许征全国高等教育自学考试教材《古代汉语》，由郭锡良、李玲璞主编，语文出版社已于一九九二年九月出版。教材中......
“娇逸”义解张传曾《焦仲卿妻》“云有第五郎，娇逸未有婚”，今人的解释有数种：（一）“娇逸”，指为父母娇生惯养，一向安逸享福①。（二）娇逸，娇......
读书小札·校史二则袁津琥中华书局标点本二十四史的问世，给阅读史书者带来了莫大的便利，关于其中各史在校勘中存在的一些问题，诸......
王念孙在《广雅疏证》中揭示了《广雅》沿用《尔雅》“二义同条”之例的种种具体现象。《广雅》“二义同条”的“二义”之间，有的有......
文章考察论证了《广雅疏证》所使用的“轻重”、“缓急”和“侈弇”三类术语的含义和用法。“轻重”是指四声的不同；“缓急”近乎反......
已故的语言学家赵元任先生,曾在台北大学作《何为正音》的报告时说:“我第一次看到‘针灸学’时,便会念它‘针灸学.”还说:“《论......
<正>《诗·周南·关雎》“求之不得,寤寐思服”句下,毛传有“服思之也”四字。这里有两个问题值得探讨:第一,传文“服思之也”到底......
