一个成功的男人 背后不止一个女人
　　一个成熟的男人 背后有千万“故事”
　　鼻烟壶
　　吸鼻烟的习俗，源自烟草发明者印第安人。意大利人大约在14世纪选用上好的烟叶、掺入薄荷、冰片等药材碾成粉，密封入窖陈化，经数年而生产商业化的鼻烟。汉人吸闻鼻烟始于明代。康熙开放海禁，西方传教士携带大量的鼻烟和盛装鼻烟的玻璃瓶。吸鼻烟渐成风尚。乾隆皇帝常以鼻烟赐赏王公大臣，如此上下沿习，渐渐地吸鼻烟成为社会时尚。乾隆时鼻烟壶成了斗富显示身份的东西。
　　翡翠烟壶
　　尺寸：高7.4cm
　　年代：清
　　估价：￥30，000—50，000
　　日期：2013年12月14日
　　拍卖公司：嘉德
　　琥珀烟壶
　　尺寸：高7.4cm
　　年代：清
　　估价：￥30，000—50，000
　　日期：2013年12月14日
　　拍卖公司：嘉德
　　犀角雕龙杯
　　我国古代的犀角原料十分稀缺，基本来源于外国的贡品，故而珍贵异常，朝廷常取选料精良者雕琢成精美的犀角杯等器物，以供皇家赏玩或赐予功臣，是身份与权贵的象征。自古以来，犀角雕一直被奉为中国古代工艺品的珍品。犀角自古以来便被人们视作是辟邪、稀罕之灵物。明清国力强盛之时，灵犀珍材自印度、爪哇、非洲入贡中华，清朝时期是犀角雕刻的一个高峰时期，此时的犀角工艺以纹饰华丽、雕刻细腻著称，
　　犀角雕荷叶螭龙杯
　　尺寸：长18cm
　　年代：明晚期
　　成交价：￥2，185，000
　　日期：2011年4月18日
　　拍卖公司：保利
　　铜鎏金男相观音
　　此尊造像以黄铜鎏金而成，头戴紧箍，正中有一尊小化佛，眉间有白毫。短发卷翘，长耳垂下。开脸清晰，五官分明，髭须胡子曲卷，双唇微微上翘。胸部袒露，着袒右肩式袈裟，有衣角包裹肩头，双手于脐部结禅定印。正尊佛像肃穆庄严，额头、嘴角、脖颈处皱纹分明，可见肋骨。展现了释迦牟尼苦修的状态。此作将“止息散心，专注一境”的禅定气象充分表现，既散发宗教的庄严神圣，又平易近人。在唐代以前观世音的面相都属于男相，至宋元间已流行女相观音。明代时女相观音更是被赋予送子等诸多神力，男相观音非常少见。
　　清早期 铜鎏金男相观音
　　尺寸：高23cm
　　年代：清早期
　　成交价：￥713，000
　　日期：2013年12月4日
　　拍卖公司：匡时
　　独一无二“一块造”
　　在诸多传承数代的日本银壶老堂号及金工名师中，真锅静良与北村静香师徒以独门技艺“一块造”，即捶打一体成型制壶手法。北村静香20岁拜冈山市的金工名家真锅静良为师。这项极具难度的技艺是通过锤子敲打整块金银，使材质扩大、申平来完成造型，而且每件作品都有不同的设计与特色。“一块造”除了把手与壶，壶体其它部位只用一块金银，不用熔接、灌模，单用敲打来完成制作，过程困难复杂。壶壁达到几乎吹弹可破的程度。此间北村静香手制金壶，造型饱满、流畅的线条显现出内敛的华丽与高贵。
　　明珍宗道作铁打出龙纹香炉
　　尺寸：高7.4cm
　　年代：清早期
　　款识：炉底“眀珍宗道”
　　成交价：￥ 828，000
　　日期：2013年12月4日
　　拍卖公司：匡时
　　徐悲鸿以艺言志
　　徐悲鸿对于猛禽题材的偏爱，不仅表现在《侧目》中怒视的雄狮，亦在其俯瞰天下、蓄势待飞的雄鹰中可见端倪。猛禽丰满健硕的体格，犀利的眼神，象征着高瞻远瞩、孔武有力的救世主。国难当前，民众在水深火热中沉浮，作为文化界的领军人物，徐悲鸿心急如焚，振臂高呼有德有能的贤才出面力挽狂澜，主持大局。这幅《英雄图》就在这样的背景下构思形成了。
　　西装上的飞行家
　　飞行家的产生是来源于一种用不同角度去看待你身边的寻常物，它本身也带着一点点戏谑，艺术家张小川希望以此打破固有的观念。因为我们一般是对苍蝇比较厌恶的，但是当她把它换了材质、出现的场合，给人的感觉会很不一样。有的人还会帮使用者拍掉身上的苍蝇，很多小的东西会引起不同人之间的一些联系。因为首饰包含的意义有很多重，首饰也可成为自己理念、情绪的表达，所以张小川认为首饰是“沉默的语者”。
　　徐悲鸿 英雄图 纸本立轴
　　尺寸：175×91cm 年代：1936年作 钤印：徐悲鸿
　　款识：丙子元月，悲鸿写于应毋庸议斋。
　　成交价：￥25，300，000 日期：2010年11月23日
　　拍卖公司：匡时