【摘 要】
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《德经》首章是《老子》书中极为重要的一章,它不仅关乎老子哲学的基本精神,还涉及老子哲学的渊源和背景.简帛《老子》的出现为重新考察此章提供了重要的新材料.综考可知,帛书此章更有可能反映《老子》之旧貌.此章整体上是总分总的架构,内在理路严谨.尤需注意的是,这里蕴含着老子对行为动机问题的独特思考,在帛书以后诸本中,由于语句增衍,此等义理一直得不到清晰的反映.此章所论富含批判意识,但老子所面向的应该不是儒家,而是西周以来以"德"为核心的思想传统.周代思想传统是老子和孔子共同的文化资源,对此他们采用了不同的转化方式
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目"黄老道家思想史"(16ZDA106);中央高校基本科研业务费专项资金项目"道家政治哲学研究"(63213094);教育部霍英东教育基金会高等院校青年教师基金项目"道家哲学己物伦理问题研究"(171089);
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《德经》首章是《老子》书中极为重要的一章,它不仅关乎老子哲学的基本精神,还涉及老子哲学的渊源和背景.简帛《老子》的出现为重新考察此章提供了重要的新材料.综考可知,帛书此章更有可能反映《老子》之旧貌.此章整体上是总分总的架构,内在理路严谨.尤需注意的是,这里蕴含着老子对行为动机问题的独特思考,在帛书以后诸本中,由于语句增衍,此等义理一直得不到清晰的反映.此章所论富含批判意识,但老子所面向的应该不是儒家,而是西周以来以"德"为核心的思想传统.周代思想传统是老子和孔子共同的文化资源,对此他们采用了不同的转化方式,客观上造成某些方面儒道对立的结果.关于《老子》篇序,目前无法断定原本必是"德道经"的结构,但《德经》在前的简帛本更能提醒我们注意到老子哲学和周代思想传统的关系.
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